许全群的水墨风骨

　　　――一个山水美学家的迷津

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                 　　　　周瑟瑟

近十年来我看见了太多的艺术口红，所以，当我看到水墨大家许全群先生的画集时，多年来审美的疲惫与困顿被许先生的水墨猛地刺激了一下。我被调动起了对当代艺术的言说兴趣，生活在这样一个喧哗的城市，我时常渴望回到桃花园中去。但桃花园在哪里？真正在我的故乡么？在古人的灵魂中么？答案肯定是否定的。

我认为，当代艺术撒娇的十年，真正倾向于内心的画家死了，把作品画成标签的家伙爬进了物质的囚笼，这是中国艺术当下之怪现状。

我不是艺术现代化的敌人，只是我认为在中国社会现代化的进程中，艺术在倒退，不倒退而又能向前进的艺术家不多了，所以在这一背景下言说，我向往既中国化又面向世界的大家出现在我们的视野里。

在许全群先生的水墨作品里，我看见了少有的干净的画风。我把这种画风归纳为一种既中国化又面向世界的画风，在许先生的水墨作品里，中国精神无处不在，但其中有一个山水美学家半生的迷津。

我一向反对的是媚俗无骨的画家，但我从许全群先生的画里却看到了水墨的风骨，他笔下的雪是有温度的，他笔下的水传出了响动，他笔下的山奔向了远处，他创造了一个居于中国山水中间，又游离于传统之上，他醉心于“合中西为画学新纪元”（康有为语）的境界。

许全群的风骨是中国的风骨，但更是世界的风骨，因为他通过山水、雪与塔等经典的中国意象重新启动了一套西方的绘画系统，这种对中国画的改良，早在徐悲鸿时代就开始了，但在许全群这里却被赋与了新的迷津。

我所说的许全群的艺术迷津，这其中有两个价值令人兴奋，一是许先生对传统的破，一是许先生对西方的立，在破与立之间，他的审美价值显得与众不同，他站在人文的立场上抵达了一个新的绘画高度，他的画中有迷津在燃烧，在全球化的语境下，一个画家只有脱离了沉重的肉身，才能获得艺术迷津的快乐。

我从许全群的水墨中获得了天人合一、中西合一的快乐，他所倾心的山水因为有了中西合一的艺术激情，才呈现出大家风范，彻底摆脱了昏庸与腐朽，他的艺术手法大气开阔，张弛有度，以静制动，水墨风骨清晰可见，但又暗藏了一个山水美学家具有世界胸怀的迷津。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　          2010.2.28.

　　此系《中国美术文献纪录片》之一。

附录：

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画家许全群

    许全群，男，1943年出生于河南省鲁山县,1959年毕业于北京二十四中学，并考入北京艺术学院附中.北京艺术学院附中毕业，任美术辅导员，后调入“五一、十一办公室”从事节日庆典的设计工作。这期间创作了大量的年画、连环画、插图和油画，常发表在报纸、书籍、期刊上.1979年任职于人民美术出版社创作室，从事专业创作。参加世界艺术家联合总会的许多活动，作品在墨西哥、首尔、新加坡等地展出。2006年总会聘任为副秘书长，联络东南亚各国展出事宜等.
 
1943年出生于河南省鲁山县
1953年北京米市大街小学读书
1959年毕业于北京二十四中学，并考入北京艺术学院附中
1962-1979年北京艺术学院附中毕业，任美术辅导员，后调入“五一、十一办公室”从事节日庆典的设计工作。这期间创作了大量的年画、连环画、插图和油画，常发表在报纸、书籍、期刊上
1979年任职于人民美术出版社创作室，从事专业创作
1983年加入中国美术家协会
1986年东京日中友好交流协会举办中国画展，出版画集
1987年台北联合艺术中心举办“许全群个人画展”
1988年“中国大运河画展”，北京香港各地巡展
1989年在新加坡豪珍画廊举办“许全群水墨画展”并出版《许全群画集》
1990年参加香港包兆龙、包玉刚画廊举办“当代著名中国画家作品展”，同年参加“潘天寿基金会”的筹款拍卖
1991年泰国曼谷长江企业集团在希尔顿酒店室内花园举办“北京名家许全群作品观赏展”
1992年在马来西亚槟城泰星实业举办个展，同年怡保客属公会举办个展
1993年在马来西亚吉隆坡连城画廊举办“许全群水墨画展”
1994年在台湾南侨画廊举办个展
1996年在吉隆坡连城画廊举办“许全群精品展”。从吉隆坡到槟城－怡保－马六甲－吉达等地巡回展出
1997年香港新源美术出版社出版画集。
1998年在吉隆坡马中友好美术馆举办“许全群油画展”
1999年受聘任吉隆坡艺术学院客座教授
2000年在新加坡龙兴国际集团举办“许全群作品观赏展”
2001年在香港国际东方书画艺术研究会举办个展
2002年受聘任“马中友好美术馆”艺术顾问
2003-2006年参加世界艺术家联合总会的许多活动，作品在墨西哥、首尔、新加坡等地展出。2006年总会聘任为副秘书长，联络东南亚各国展出事宜等

http://www.hjcun.com/tp/news/200908/20098171037458215.jpg

许全群作品