2010/4/5　　香港佛陀教育协会

    尊敬的师父上人，尊敬的各位同修，尊敬的各位大德，大家上午好！

    昨天晚上，在这里我和大家分享了两个小时的佛法，让我们大家在一起分享学佛的快乐。今天在这里我还要用两个小时的时间，再一次和大家分享学佛的快乐。今天我要给大家讲的题目是「一门精进，长时熏修」。

这个问题在师父讲法的过程当中，曾经多次重点的做以强调，我不知道大家对这个问题听没听明白。换句话说，就是现在在我们修佛的人们当中，对于这个理念，一门精进、长时熏修，认不认可，承不承认，相不相信？我把我这几年的修学体会，跟大家做以如下汇报。也可能因为我得的这场重病，也可能是因为我这个人比较愚、比较笨，太多的东西我也弄不清楚，所以学佛这十几年来，我是一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛佛号，我就坚持老法师告诉我的这个理念，一门精进，长时熏修。通过实践证明，我觉得这个方法是见成效的，就是说，末法时期念佛成就，一门精进，长时熏修，今生一定能够成就。

    我是怎么落实这一门精进长时熏修的？第一，这几年，我的所做所为，我的所有修持方式方法，都是围绕着一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛佛号，没有换题目，没有什么变更，十几年一直坚持到现在，还是这样。因为我认为，老法师告诉我们的，都是佛说的，是符合佛法的，所以我就坚持这一理念，并且落实在实际行动当中。我把我这几年修学的过程，是怎么样一门精进长时熏修的，跟大家汇报汇报。

    我第一件事情，就是一部《无量寿经》坚持到底。我现在每天读一部《无量寿经》，然后一句阿弥陀佛佛号念到底，我念佛没有数量，我不计数，我觉得现在好像随时随地都在念，就是哪怕我和佛友面对面的在说话，我心里面阿弥陀佛佛号声没有间断过。一个老师，我听光盘，就是听净空老法师的光盘，十几年来，也没有更换过。所以最后的结果，我想一定是一生成就。把前面我说的话总结起来，就是四个一：「一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛佛号，一个老师，一生成就。」这就是我的方法和目标，我坚定不移的相信，今生我这个目标一定会实现，我一定会往生到西方极乐世界，然后倒驾慈航，重返娑婆，救度苦难众生离苦得乐。这是我要告诉大家的，我坚持的四个一。

    第二，有些个时候，我所做的一些事情，我自己都莫名其妙，我不知道怎么回事。我可以给大家举几个例子，譬如说，二００四年，我就用原稿本的那个稿纸，一本一本的写阿弥陀佛，一共写了一百零八本。当时我自己也非常纳闷，写这么多本阿弥陀佛是干什么用？我心里是起了这么一个念头。结果就是我昨天晚上跟大家说的那种自然而然流露出来的感觉，就告诉我说，「这一百零八本妳写的阿弥陀佛，等妳往生以后，给佛友结缘。」就是这么说的，这么告诉我的。所以到现在为止，我这一百零八本我自己书写的阿弥陀佛，还在我家柜子里保存着。我这次来，给老法师带来礼物，这就是其中的一样。

    我来这里给老法师带的礼物很特别，我没有红包供养给老法师，我供养给老法师的是一个花筒，这个花筒是我那一次用一个菜请客吃饭的那个老同学，她亲手刻的，因为她是搞美术的。她本来不信佛，后来她跟我接触多了以后，她说，素云，我发现别人信佛怎么回事我不知道，妳信佛我觉得真是挺好的，我一在妳跟前，我觉得特别亲切。所以她就给我刻了一个花筒，上面带佛字，还带荷花，还有她自己的名字。我觉得这个是我同学亲手刻的，我把它做为礼物送给老法师留做纪念。第二个礼物，就是我书写的阿弥陀佛，我把其中的第一本拿过来供养给老法师。

    第三个礼物，就是我二００三年下半年开始，大约是半年多的时间，应该用这个词，我「记录」了二百多首偈子，这个偈子不是我想的，不是我编的。我昨天好像说了一句，我曾经当过老师，我是教语文的，但是我没有写诗、写偈子的那个水平，我写不出来。不知道什么时候，不知不觉的这些偈子就像那个泉水一样涌出来，我就是负责记录，所以我说我是记录员，我不是创作员，一共大约是记录了二百多首。后来我为什么不记了？我觉得是不是着相了？所以我就在佛前我跟佛菩萨说，我说以后这些偈子不要再告诉我了，再告诉我，我也不记了。因为我不知道这是谁告诉我的，如果是佛菩萨告诉我的，让通过我转达给大家，我要是不说，那我有罪过，我给贪污了；如果不是佛菩萨告诉我的，是一种干扰，我跟大家说了，那我是误导众生。我没有智慧，我不知道这些偈子是干什么用的。所以这个我做为第三份礼物，我给老法师带过来了，我要想请老法师帮我鉴定鉴定，这些偈子究竟是干什么用的，应该怎么办？如果是对众生有利，就保管着；如果对众生没利，就把它销毁掉。所以我这次来供养给老法师的，就是这三样礼物。

    刚才我说到一门精进，长时熏修，我的第一个做法，是坚持四个一，插了这么一小段。我下面接着说。我下一个做法，我刚才说，就是我写了一百零八本阿弥陀佛。第三个就是我写了这么多偈子，不是我写的，更正一下，就是我记录了这么多偈子，是诗也好，还是偈子也好，全都是围绕着阿弥陀佛、《无量寿经》会集本，没有超过这个范围，这是我做的第三件事。

    下一件事就是，我读老法师讲的《无量寿经讲记》，四本的那个版本的。如果我不听碟的时候，我有时间了，我就静静的坐那读一读这个讲记，四本我基本都读过了，都读完了，然后再反复的读，我哪儿不明白，我再重点的读。

    再就是我现在看光盘，主要看老法师讲的《修华严奥旨妄尽还源观》。上次老法师和我通电话的时候，问我看没看他第二次讲的「还源观」，我说看过了，老法师挺高兴，告诉我，再仔细看看，尤其要重点看看第二次讲的「修华严妄尽还源观」。再有我现在看的光盘，就是老法师讲的《无量寿经菁华》。

    我还做一件事情，就是大约是从一九九一年开始的，我陆续的抄写了一些佛经，这个我也不知道是干什么用。我第一个抄的就是《无量寿经》，还有《阿弥陀经》，我抄了好几部经，最大的一部经是《楞严经》，现在我用稿纸都把它装订在一起，厚厚的一撂。

    所以我有病这十一年，可以说我虽然没有出门，我也不去跑道场，我和外界接触也比较少，但是我每天都和佛菩萨在一起，也可能正因为这样，我很少烦恼。因为如果根据我的性格，我要是出去跑道场，我要接触好多人，我想我会生烦恼的，因为我比较正直，我爱打抱不平，我看见所谓的不公平的事，我可能要去管，这样我的心不会像现在这么清净。正是这十一年，我就在我家那个小天地里，每天除了拜佛，就是读经，再就是看光盘，再就是读书。所以我每天我都觉得，我的接触范围就是佛菩萨，就是善知识，所以我真是很少很少烦恼，现在我觉得我的心愈来愈清净。有的佛友说，这么多年，妳就猫在家里，妳也不觉得寂寞？也不闷得慌？我说我没有那种感觉，我的感觉愈来愈好。我想做为一个修行人，要耐得住清贫和寂寞。我对财产，什么东西，什么钱财，我一无所求，所以我很清贫，但是我清贫得很快乐。

    如果说我寂寞，我接触外界确实很少很少，大多数的时间是我和我老伴面对，因为我们家现在就我老伴我们两个。他还喜欢看电视，我不干涉他，我也不干扰他。我说我把道理讲给你听，你如果听明白了，你就少看一点电视。我说老法师不说吗，不看电视、不听广播、不读书、不看杂志，我说这样，心才能愈来愈清净。我说是说，但是我老伴接受不接受，我不生烦恼。你接受，我也阿弥陀佛；你不接受，我还是阿弥陀佛。我这些个办法不是我自己创造的，是我听老法师讲经，我听明白的。我就是好在，我听懂一点，我就落实一点。如果在搁前几年，我老伴要是这么看电视，我告诉他，他不听，我肯定会生烦恼。现在我没有这个烦恼了，你看，你就看，我俩反正互相不干扰。我在屋里听光盘，我老伴在厅里看电视，我告诉他，你稍微小一点声，他告诉我，妳也稍微小一点声，我俩现在就是和平相处，这不就是和谐了吗？如果说不和谐，他反对我听光盘，我反对他看电视，那肯定彼此双方都生烦恼，现在这个问题我解决了。

    所以一门精进、长时熏修这个问题，你能不能落实在日常生活当中？你还是把它当作一个口号？甚至是你不相信？因为到目前为止，有人劝我要放弃这个一门精进、长时熏修，说妳修偏了。我就一笑了之，我对这个问题采取的策略就是不争论、不辩论、不讨论。任何人，我不跟你争高低，你说对，阿弥陀佛；你说错，阿弥陀佛。反正我有我的老主意，我该怎么修怎么修。我还不干涉任何人，他的修法，我从来不干涉别人。你修哪个法门，你去问我，我都说好。你要让我介绍，说妳怎么修的？妳给我们介绍介绍。那我给你介绍净土法门，念佛。如果你说你那个法门好，我洗耳恭听，我不答（搭）言，我也不反驳，我也不批评，这样彼此都快乐，何必要寻找那个烦恼？那不是自寻烦恼吗？

    所以现在一门精进、长时熏修这个问题，对我们修佛人来说，特别是对修净土法门的同修们来说，实在是太重要了。首先你信不信？这个问题一定要放在第一位解决，如果你不信，其它的都是零；如果你相信了，你能不能做到坚持不懈？有人劝你改变法门，劝你改变修学的方式，甚至说那些话，都很刻薄、很尖刻，你能不能承受？你心动不动？我觉得这几年，尤其是最近这一年来的，特别是这八个月，在这方面我进步了，我不生烦恼了，我心不动了。你怎么说，我这边还是阿弥陀佛，你说的我听进去，我也没走心；我没听进去，那就这耳听，那耳冒了。甚至现在你说，我这耳朵连听都不听了，那个耳朵也不用冒了，就全把事都省了。所以这样，你的心始终定在这一门精进上，谁说什么都不会动摇你的信念，这一点我现在基本上能做到了。

    譬如说我身边的人劝我要广学多闻，说妳看的、听的太狭窄了，妳就知道《无量寿经》，妳就知道阿弥陀佛。我说对，别的我不知道，我说我这个容器里就装《无量寿经》，就装阿弥陀佛，其它的东西装不进去了，不能装杂了。我说因为我这个人就属于一个比较简单的人，我装那么多东西我看不过来，我就看《无量寿经》，看阿弥陀佛，就可以了。广学多闻，不是我这一生要办的事情。老法师不是告诉我们吗，你往生西方极乐世界了，你在阿弥陀佛身边，诸上善人，和他们在一起，你再去广学多闻，你什么都会明白的。现在不是这个时候，现在你就一门精进、长时熏修，就足够了。我好就好在，我总结了六个字，如果老法师在网上这么多次的比较赞叹我，我告诉你们，就这六个字，你们可以向我学，一是「老实」，二是「听话」，三是「真干」。这六个字，说起来复杂不复杂？不复杂，很简单。做起来难不难？以我的经历，我觉得，这六个字你要说难，非常难，尤其是「真干」。当你遇到困难挫折的时候，你还干不干？当你遇到顺境的时候、飞黄腾达的时候，你干不干？这都是考验。你要说不难，你想明白了，你把这个理弄清楚了，你把事实真相搞明白了，你落实这六个字一点不难。

    我现在每天我就按着这六个字来要求我自己去做，我没觉得有什么难度，我觉得很轻松、很快乐、很潇洒。要不有些佛友见着我也说，就包括我农村的亲戚见着我都说，说妳现在怎么精神状况愈来愈好，愈来愈年轻？完了他们开玩笑说，记不记得二００五年我们都去送妳去了？没想到没把妳送走，结果送我的人，倒先我之前走了。就是清明节前，我的一个弟弟从加拿大回来要去扫墓，给先人，所以我们就提前回老家去给祖先去扫墓去了，见到了好多农村的亲戚朋友，他们都说。

    说到这儿我给大家插一段，他们不说二００五年去送我吗？二００五年我病非常重，那个时候我就一心想往生极乐世界，我想我能回家了。但是说实在的，那个时候我不知道，我没有预知时至，我想还没有到把握的时候，但是因为我病得特别重，我半个月躺在床上不能抬头，抬头就休克。有一次，我让我老伴扶着我上卫生间，我的脖子像弹簧一样没有支撑力，我用我的额头顶着他的额头，他后退，我前进，几乎是半拖半拽，带着我去上卫生间。十几步远的路，我休息了五次，休克了两次。当我休克的时候，我自己心里知道，好像「呼」一下就过去了。然后我告诉你们是什么感觉：就在遥远的大山那面，层层迭迭的大山，在那后面有无数人在念阿弥陀佛，在唱阿弥陀佛，一会儿就把我唱回来了。我老伴问我，妳知不知道，妳怎么过来的？妳休克了妳知道吗？我说我知道。他说妳怎么过来的？我说有那么多人在唱阿弥陀佛，就把我唱回来了。他说那我不知道，因为以前妳告诉过我，当妳遇到什么紧急情况的时候，妳告诉我不要喊妳的名字，一定要念阿弥陀佛，他说我记住了。所以我看妳过去了，我就赶快念阿弥陀佛阿弥陀佛，一会儿妳就回来了。啊，我听的是你念的？我不知道，我听的是好多好多人在念。就这上卫生间这么一会儿，我休克就两次，都是这么过来的，都是听阿弥陀佛听回来的。

    我虽然病到那么重的程度，但是我二十四个小时佛号从来不间断，念佛机就在我的枕头边放着，一天二十四小时不关机，不间断，我一直跟着念阿弥陀佛。虽然我动不了，我起不来，但是我精神头儿有。我这十五天，一是起不来，二是不能吃饭，一点儿东西都咽不进去，不能喝水。所以你想想，十五天不吃饭不喝水，一直发烧，三十八度五、三十九度五之间，另外不上厕所。

    我曾经咨询过我的一个同学，他是内科的医学教授。我问他，我说一个人如果是不吃饭、不喝水、一直发烧，还不上厕所，能维持多长时间？我这个同学告诉我，他说男人不如女人抗折腾，他说，如果要是女人，能维持七、八天左右，男人只能维持五、六天左右。我说那我半个月，它怎么过来了？我这个同学跟我说，他说医学在妳身上已经不起作用了，妳是一个能够创造奇迹的人，妳半个月不吃不喝，发烧，不上厕所，妳能活过来，我解释不了。我说你这个教授咋当的？怎么连这么个简单的问题都解答不了呢？他说那妳给我解答解答。我说念阿弥陀佛呗！我就念阿弥陀佛念过来的！

    完了后来我这个同学就笑了，他说素云，如果别人告诉我，什么念阿弥陀佛，我搞医的，我肯定我抵触，我不接受，我不信这个事。这话从妳嘴里说出来的，我真是有点相信，因为从小一起长大。你看我俩是中学同学，初中同学，高中同学，非常熟悉。他说，我知道妳的性格特点，妳不会撒谎，不会说谎话，妳说念阿弥陀佛，那肯定妳是念阿弥陀佛。所以后来我这个同学说，素云，念佛挺好，以后我也念阿弥陀佛。我说你念一段时间，你自己感触感触，真是好，你会很快乐的。我另外告诉他，我说你要念了阿弥陀佛，有一个问题你一定会解决。他说什么问题会解决？我说你就不会给病人开那些不该吃的药了，我说这样你会良心发现的，你会做一个讲医德的好医生。我这同学哈哈笑了，他说素云，我不黑，我不那么做，我努力为大家服务。我说你这样做，你是个好医生，是我的好同学。

    我接着说我那年有病，因为病得那么重，所以我的佛友就把那个，就叫装老衣服，都给我做好了，包了一小包，就拿到我家去了。我虽然起不来，但是我能听见，我能看见，他们就把这个小包东掖西藏的，怕我看到。我看了以后，我说不用藏不用掖，来，放在我这枕头边。我要走的时候我一定清清楚楚、明明白白，我自己把这衣服穿得利利索索，不麻烦你们，还得折腾来折腾去的。完了我这佛友说，妳心态怎么这么好！我们怕妳犯咯应(忌讳)，寻思先藏着。我说不用藏，就放我这儿吧！所以在我病重的那一段时间，就我这个小花包袱，一直就在我床边那个枕头边上放着，我就想我要走之前，我一定知道，那我就自己把它穿利索，我干干净净的、利利索索的去见阿弥陀佛，去见诸上善人，我啥包袱没有，我真是这么想的。这是一件事。

    第二件事，我的两个弟弟来看我，一个是我姑婆家的一个弟弟，一个是我叔公公家的一个弟弟，来给我送行来了。进屋一看我病到那种程度，两个弟弟都哭了。我说哭啥？嫂子走也上好地方，别难过！后来他俩临走之前在厅里跟我老伴说，哥，我嫂子这次恐怕是熬不过去了，后事都准备了吗？没等他哥回答，我在屋里听到了，我说都准备好了，啥都不缺了，我佛友都给我准备齐了。完了我这两个弟弟说，哎呀，这怎么让嫂子听着了呢？完了他哥说，没关系，他说现在在你嫂子的感染之下，在我们家说生死这个话题，都像讲故事一样，非常随便，非常自在，非常坦然了，你不用忌讳。

    就是这样，完了佛友去，在我佛堂那屋，喊什么呢？我估计是跪着，跪在佛前喊，说「阿弥陀佛，可别接我刘大姐走，我们还需要我刘大姐。」他们在那屋那么喊，我在这屋我起不来，我就告诉他们，我说你们怎么尽帮倒忙？别这么喊,我说，你们就喊，「阿弥陀佛，快接我刘大姐走，我刘大姐要回家了!」完了他们说那不行，现在不能让妳走。就这样，我也不知道是什么因缘，连哭带喊的，就把我喊回来了，我二００五年我就没走，这不就又过了五年，就到了现在。

    我现在的状况跟二００五年那个时候比，要比那时候要好得多得多，精神状态、身体状态，你看现在我没有病苦。我就想了，我曾经送过一个佛友往生，他是肝癌，四年，那肚子里大包臌得可大可大了，但是就这四年肝癌，一次没疼过，一片药没吃过，一次医院没去过，神奇不神奇？我听我同学说，癌症里最疼的，肝癌、骨癌、胰腺癌，我听我同学是这么告诉我的。那你说我送往生这个佛友，他怎么就没疼呢？后来他告诉我们了，就是我在吉林讲光盘，其中有一盘光盘里，好像我说了这个问题，就是送往生的因缘，我大概举的就是他这个例子，他告诉我们，我告诉妳什么时候告诉我们的？走后，往生以后告诉我们的。他说，「我是以菩萨之身表法的，有病无痛。」啊，我才恍然大悟，怪不得他得肝癌，长那么大包不疼，原来人家是菩萨。所以现在有好多事，你真是亲自经历了，开始的时候你可能感觉到莫名其妙，慢慢的你就明白是怎么回事了。

    所以我说一门精进，长时熏修，你经过种种考验，就像跃那个一百一十米栏似的，你就越过一个，跑一段；再越过一个，又跑一段；只有你最后，把最后一个障碍越过去，你才能够向终点冲刺，我们冲刺的就是西方极乐世界。所以这个问题，今天我做为第一个问题来给大家说，因为这个问题对于我们每个修佛的人，每个修净土宗，学念佛法门的人，都是至关重要的。如果这个问题你把握不好，你修杂了，肯定你今生成就没有希望。我听老法师讲法我是听懂了，所以我就死心塌地的念《无量寿经》，死心塌地的念阿弥陀佛佛号，因为我的目标已经确定，就是今生了脱生死，往生西方极乐世界，我没有别的路再去选择了。

    老法师不是讲法的时候说吗，他说如果就是现在阿弥陀佛站在你的面前告诉你，说我现在又有一个好的法门，比念佛法门还好，还殊胜，你改吧！我都不会改了。如果我改了，我真是傻；我不改，我是有智慧，所以我是坚决不改，谁跟我说，我也念佛念到底，不会再改变题目了。所以这个问题如果大家解决了，你今生成就就有希望了。如果你这个问题把握不住，你真是杂修，一修杂，往生极乐世界没有分。我告诉你们的是真话，信不信由你。

    如果说，我跟佛友们曾经这样说过，我说我现在如果真是这个机缘成熟，这个人世间没有我的任务了，我就要回家了，我说我一定给大家表这个法，就是一门精进，长时熏修，因为我就是这么做的。如果我往生了，我往生到西方极乐世界了，给佛友表法表得非常殊胜，会坚定你们的信心，我宁愿我现在就往生，我现在就走。我就让你们看看，一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛佛号，好不好使，管不管用，我就用我的切身经历来给你们表演，是表演也好，还是游戏人生也好，反正我现在我就觉得，我满自在的，满潇洒的，没有负担，身心健康，没有病苦。你说我病到那种程度，现在我一点病痛没有，这不是奇妙吗？这不神妙吗？这不是阿弥陀佛佛力加持的结果吗？你们看到我还不坚定信心吗？我这一次受老法师的邀请，我遵师命来到香港，我就想要告诉香港的同修们，告诉全世界所有修净土的同修们，你们可以看我，我不能说我给你们做个什么好样子，我一定要在修学念佛法门这个问题上，给你们做一个好样子，让你们真真实实的看到，确实是好用。

    因为什么？现在人们很注重现实。听说了，听古时候古大德讲了一些往生的事例，可能有些人会想，那都是古时候的事了，那都是过去的事了，或者说，那我也没看着，好像人们都得以眼见为实。但是你一个人你这一生你活一百岁，你亲自用眼睛看到的，究竟有多少？宇宙是怎么回事，人生是怎么回事，用你的眼睛，一个凡夫的眼睛，能看明白吗？如果你没有证到罗汉那个位置，你所想的一切都是凡夫知见，那不是佛菩萨知见。所以我们学佛一定要学出智慧来。为什么要学出智慧？现在有很多人耍小聪明。我告诉你们一个笨方法，学佛要修愚，这个愚不是愚痴，也不是愚昧，也不是愚蠢，而是大智若愚。大智若愚你就有大智慧了，你开了智慧了，宇宙人生的真相你一目了然，你什么都明白了，你明白了以后，你就什么都放下了，你就没有放不下的东西了。

    昨天晚上最后老法师有一段开示，当时在场有那么多佛友，我不知道你们听明白没有。老法师苦口婆心那么样的，把那样的话都告诉我们，我不知道还让老法师怎么说，大家才能听明白。如果听明白老法师的话，一定要坚持一门精进、长时熏修，今生一定了脱生死，这个大好的因缘切莫错过。

    一门精进，长时熏修，有没有障碍？有障碍。因为修习各个法门的人很多，你周围不完全是修净土的，也不完全是念佛的，对这个问题我怎么看？我跟别人不争论、不讨论、不辩论，不谤别人的法门，不是说吗，「宁动千江水，不动道人心」。如果有的佛友他是修密宗的，他到我家去，说密宗如何如何好，我赞叹他，我鼓励他，你好好修；如果是修禅宗的，我赞叹他，我鼓励他好好修。如果他问我，妳为什么要修净土？我就把修净土的殊胜的地方，我一一讲给他听。他能接受，阿弥陀佛；不接受，按他原来的修持方法去修，也阿弥陀佛。我们把我们能做到的，尽力去做，这就足够了。不用去自寻烦恼，非得让别人改变法门；也不用让别人把你的法门给改变了。所以这个问题也是一个考验，你譬如说，我跟大家说，老法师有三位老师。我琢磨琢磨，我也有三个老师，我跟大家说说我的三位老师。

    第一位老师，就是我一九九二年皈依的，那个时候接引我皈依三宝的觉悟师父，他是五大莲池锺灵寺的主持。不知道是什么因缘，师父上我家里，想看看我家，结果去了以后，就在我家接引我三皈依的。这是我的第一个师父，这位师父他是修净土法门的，因为他告诉我念阿弥陀佛。这个师父我非常感恩他，为什么？有两件事我告诉大家，我给大家举个例子，那是一九九七年，我出差去五大莲池，给五大莲池市解决一个具体问题。当时是他们的一个市长陪着我，还有一些其它工作人员，当时问我，说刘大姐，妳第一次来五大莲池，妳上哪儿去玩玩？我说我没有那个习惯，我不旅游，我也不上哪，我不好热闹。我把问题解决了，我事情办完了，我就返回哈尔滨。完了他们就给我拉了一个单，写了三个地方，说刘大姐，来一次五大莲池，哪也不去很遗憾，妳在这三个地方妳选择一个。我一看有锺灵寺，我说那就锺灵寺吧！完了那个市长挺惊讶，说刘大姐，那个锺灵寺是寺院，是庙。我说我就上这个寺院。他说妳有啥信仰？我说现在还保密，暂时不告诉妳。完了我们就上锺灵寺了。

    到锺灵寺，那院里是用一种很珍贵的木料刻的都是佛家的故事，已经快完工了，特别殊胜。我就问一个出家的师父，我说师父请问觉悟师父在不在家？他说在家，在后楼三楼。我就跟这市长说，我说市长，你带你这些随员先在院里转一转，接受这佛陀的教育，看一看这些佛教故事，我说我上后院去一趟。他说妳自己上后院干啥？妳有认识人吗？我说现在也保密，暂时不告诉妳。我就跑到后楼了。到三楼一看，师父在床上盘腿坐着，我进屋给师父顶了三个礼，我说师父，十分钟时间，我说外面那些人等我呢。师父往窗台那儿一看，啊，他们等妳，那妳干啥来了？我说我来出差，给五大莲池市解决一个问题。时间很短，你们知道师父那一次告诉我什么吗？师父说了一句，「素云，妳要读大乘经典，不要看小册子。」你们知道我当时多么惊讶吗？为什么惊讶？因为我随身带的兜里，就背着那个佛教的小册子。我当时我还感觉得我还挺美挺得意的，我说我走到哪儿我的佛书我都不离兜，我走到哪我看到哪，我还挺自我骄傲。结果师父一说，我真是惊讶极了！我那个书是在兜里背着，那觉悟师父他咋知道我读小册子，我没读大乘经典呢？当时我不敢问师父，我就记住了，读大乘经典，不读小册子。从那以后到现在，我一本小册子不读，我真是按师父的话做了，这是第一件事。

    第二件事，现在说，就是前年，二００八年，有一天我突然接到一个电话，我一听是师父的声音，我以为他到哈尔滨了，完了我说，师父您在哪儿呢？师父说，我在三亚。我还没听懂，我说，你再说一遍，你在哪？他说我在三亚。我说师父，你到三亚干什么去了？他说我来办点事。然后师父就问我，素云，妳在家干什么？我说，师父，我在家念佛。师父就说，好好，念佛好，好好念佛。完了电话就撂了。撂了电话，我老伴我俩，我瞅他，他瞅我，我说老伴，你说师父大老远的给我来个电话，怎么就问我干啥？我告诉他说我念佛，师父说好好好，好好念佛，电话就撂了。你说师父没有他的含义吗？他是平白无故就从三亚给我打这么一个电话？没有一分钟，前后都，就是这一件事。所以我对觉悟师父我非常感恩，老人家是正知、正见、正修，是他老人家把我引入了佛门，这是我的第一个老师。

    我的第二个老师，我告诉你们，不要分别，我有一位活佛师父，他是香根･拉马交活佛第十五世。我是一个偶然的机会在哈尔滨见到了这位活佛师父。因为我的一个好朋友打电话说，素云，来了一个活佛师父，妳去见见吧。我说我没有时间，因为我工作特别忙，也不好请假。完了我这个好朋友说，赶中午时间，妳抽点时间，咱俩一起去。我就不好拒绝了，我说那去吧，那天我们就去了。然后就在一个师兄家里就见到了这位活佛师父。可能是那个时候师父就是在四川色达，据说他是管理九个寺院，因为我没去过，具体情况我说不太清楚。那天我们是十几个人，师父面对我们，那时候我还不知道什么叫开示，我估计师父跟我们说的那些话就叫开示吧，在我心目中，就是师父和我们唠嗑。我就不知道为什么，我就听师父所有那天说的话都是针对我说的，我就想，这师父咋这么了解我？他咋把我这个心里的那一些想法他都给我说出来？真神了！我当时就这么想的。这是我第一次见师父。

    第二次师父到哈尔滨，那也是他最后一次去哈尔滨。我第二次见到了师父，你们猜师父告诉我们什么？让我们读《无量寿经》，念阿弥陀佛。我记得当时我的大师兄不服气，说师父，你是密宗上师，你不教我们念咒，你怎么让我们念《无量寿经》，念阿弥陀佛？师父就笑了，原话我记不住了，意思就是说，按我的话做没错，我也念阿弥陀佛。这是师父说的。这个时候我师兄还不甘心，还不服气，我师兄就拿了一本《无量寿经》，打开那个扉页，举到师父面前，说师父，你如果是，这个事儿，你告诉我们是正确的，你敢不敢在这个扉页上，给我们写上，是你让我们读《无量寿经》的，然后把你的名签上？师父二话没说，当时就在那扉页上写了，告诉我们，「读《无量寿经》，念阿弥陀佛」，然后把「香根･拉马交」名就签上了。这就是我的第二位师父，我的这位师父已经往生了，他是四十六岁那年往生的。

    所以我就想，一个密宗上师，他告诉他的弟子，要念《无量寿经》，要念阿弥陀佛，一般人可能不理解。怎么回事？我理解，师父告诉的没有错，他不会坑他弟子，不会害他弟子的。所以我非常感恩拉马交活佛师父。

我的第三位老师就是净空老法师。我今天可以坐在这，因为在老法师面前，我就可以把我所有真实的想法、真实的经历，讲给大家听。我和老法师，我不知道有什么缘分，反正我感觉到缘分挺深的。因为三年多前，不到四年到现在，我做了一个梦，我梦中梦见了老法师，这是我第一次梦见老法师。梦见老法师就是笑呵呵的瞅着我，好像在我们家里那个场景似的，还各个屋转了一圈，完了也是那么笑呵呵的，然后就出了四句话。这四句话是不是老法师告诉我的？我现在我说不清楚，我说不清楚我就告诉你们，我说不清楚。但是就是四句话告诉我了，是谁告诉我的？我不知道。就是：「净念相继念弥陀，空亦有来有亦空。吾是佛陀一弟子，师承一脉去极乐。」第二天早晨我起来以后，我就把这四句话就写在一张纸上了，虽然我水平比较低，但是我毕竟教过语文，我还知道，这首诗怎么是藏头诗？你看四句话的第一个字，竖着念连起来就是「净空吾师」。完了我当时就想，是谁点化我，净空老法师是我的老师？

    但是我这个人从来不攀缘，我随缘，这个事过去以后，我没有跟谁说。但是我心里怎么想的？既然是有人点化我，老法师是我的老师，那我就一定要像老法师信任、尊重他的三位老师那样，去尊重我的老师，信任我的老师，我一定要做老法师的好弟子、真弟子。老法师曾经讲法的时候说过，好多弟子都在网络上，都在荧光屏前，我想，我就是这个，我就做网络、荧光屏前的那个老法师的好弟子、真弟子，我一定要用今生成就的这个来报答师恩，我不会让老法师失望的。我没有想到我现在能来到香港，这个是我从来没想的。因为有佛友说，妳怎么不去看看老法师？我说我没有这个想法，一个是老法师是虚空法界一切众生的老法师，我不想去打扰他。另外，老法师，从另一个角度看，他是一位八十多岁高龄的老人家，我也不忍心去打扰他。我今生今世如果没有这个机缘和老法师见面，我相信在西方极乐世界我们一定会见面的。

    我不知道我下面的话我能不能跟你们说，既然有老法师在，我就如实的告诉你们。我来香港之前的头两天，早晨我拜佛的时候，我不知道谁告诉我，就是那种冒泡泡，就是我昨天跟你们说，像「咕嘟咕嘟」的泡泡就冒出来了，你说是信息，还是感应，还是什么，我说不清楚，告诉我什么？「此次去香港，任务有三」。告诉我这次来香港我有三个任务。第一个任务，谢师恩，告诉我和老法师是什么缘分；下面的，天机不可泄露，我不告诉你们了。这是第一个任务。第二个任务，度众生，就是让众生亲眼的看看我本人的真实情况，如果看光盘，可能有人还有疑惑：真是这样吗？能不能是别人代演的？因为过去有过这样的提问。而这回就让我来到香港，面对大家，让每个人都看看我，真实的一个刘素云。度众生，这是我的第二个任务。第三个任务，就是作证转。什么是作证转？就像老法师说的，就是得了绝症，没有经过医疗治疗，不是没有经过医疗治疗，而是医疗治疗不了，没有办法了，所以我就念阿弥陀佛，一句阿弥陀佛把我这个绝症念好过来了，到现在这个样子。就告诉大家，我在第一张光盘里曾经说过一句，阿弥陀佛是大医王，佛是大医王，就让我来证明我这句话，这就是作证转。如果我现在是病病歪歪的，走也走不了，行也行不了，说也说不了，我说我念阿弥陀佛我的病好了，你们信吗？如果是通过别人转达的，说她是念好了，你没有亲眼看到，你可能半信半疑，或者根本不信。现在我来了，坐到你们面前，你们看到的确实是真实的我，没有任何包装。如果，昨天我开玩笑说，我说我这一身打扮，服装、鞋，都是佛友们给我包装的，但是这个人没法包装，是不是？衣服可以包装，这人咋包装？我想假也假不了！现在就是一个真实的我在你们面前，来证明一句阿弥陀佛佛号把我的绝症念好了，阿弥陀佛是大法王，不容怀疑，这就是我的证明。