哲蚌寺位于拉萨市西郊10公里处的根培乌山上，海拔3800米，沿山势逐层而建，

占地面积约20万平方米，寺内有7个扎仓，门票50元/人。

这里是藏传佛教格鲁派三大寺庙之一，当我沉浸在宏伟庄严和独特色彩所笼罩的寺院时，

被远处传来欢快悠扬的歌声吸引，细细听来好似传达着某种快乐，传达着一种发自内心丝毫没有矫揉造作的，

唱得不太整齐但能给人带来舒畅的旋律。

循着声音踱步而去，见到藏族妇女在寺庙的顶上好似在为寺庙修葺，

虽然她们也在小声唱着我听不懂歌词的歌，显然那些让喉咙充分释放的声音不是这里传出的。

转过去抬头便见到站在房顶上的人群在毫无遮挡的阳光下忙碌着，歌声飘远了，只听到她们说话的声音。

向远处望去，远处的山峦，人们居住的房屋还有脚下的哲蚌寺。

悠扬的歌声好似由天上传来，再抬头望去，只见站在寺庙顶上的劳作的人们......

头顶的蓝天，涌动的白云，白云下的群山，

圣洁的寺庙还有这里劳作的人们。是宗教的虔诚信徒也是生于此长于此的藏民。

寺庙的顶上一群藏族妇女夹杂着半大的孩子们，手里拿着波尔倒（石夯），随着悠扬的歌声迈着统一的步子，

她们在打阿嘠。由于西藏高原缺氧的自然环境，烧制砖瓦极其不易，西藏独特的地理环境也很难找到达标的

建筑石灰，所以，采用本地区特有天然土质材料“阿嘎”土作为建筑用材便成为藏民族古老建筑工艺中

传承至今的独有创举。由于打制很是费工费时，在旧时只有寺庙和贵族人家才用得起。

藏族人民在长期的劳动中养成了一种伴随劳动唱歌的习惯，在打阿嘠过程中需要集体的协调和配合，

歌声能使繁重的体力劳动变得轻松活泼，又能保持良好的精神状态。波尔倒也叫阿嘎棒，下面一个圆圆的石饼，石饼中间挖出一个洞，洞里楔一根长长的木柄。当波尔倒整齐划一地落在湿润的屋顶上的时候，发出“嘭、嘭、嘭”的响声，犹如伴在歌声里浑重低音般的深沉，跃动着跳动的节奏和旋律。人们的双脚不停地踩踏地面，

和着波尔倒的节拍，忽快忽慢，忽轻忽重，身段袅娜，步履轻盈，波尔倒时而握在左，时而握在右，

好似没有劳动的辛苦倒像是在舞蹈般的那么舒展，在享受着生活带来的快乐。看过《藏地牛皮书》的人会记得里面有这样的一句话；只要能看上一眼打阿嘠，在西藏滞留多久都值得。

远方的客人请你看着我，

我的歌声多动听。

阿嘎土地面平如镜，

唱歌的人儿在传情。

猛虎般的小伙啊，

正在向我靠近……