汶川大劫后的第11天。下午的16点，我坐在办公室的书桌上涂鸦。打开网络视频，播放的是电视台主播含着泪在讲述：废墟中，一位用生命挡住灾难的母亲，她临终前给自己的孩儿留下一段短信：亲爱的宝贝，如果你活着一定要记住我爱你！女主播哽咽着的声调引发出这些天看的许多苦楚，不由落下泪来，不知怎么的，此时，广州的天空响起阵阵晴天霹雳，夹着倾盆大雨。思绪很乱，内心也是一片废墟。

看那颤栗的山头，峭石横飞，到底是谁在拨弄生与死的旋律，在一片山喧地吼中，将这么多的鲜活的生灵，引往肃穆的世界？学堂里的娃娃们功课还没做完呀，为何要让他们在瓦砾中种下悲恸的种子，背着支离破碎的影子上天堂？！血色的残阳罩住一个个悲泣的母亲，像只痉挛的手，无力拉住渐渐远去的娃娃们的身影，却挽起满目残缺的山川！

举国呜咽，再硬的脊梁也背不动昨天走掉的亡灵，悬空的残梁在凄风中呼号，仿佛听到他们孤愤中啸起一段凄切的离歌。我不忍心看着一幕幕的惨剧，却又屡屡在电视频道中来回搜索，看看勇士们能否在瓦砾中拣回不屈不弃不舍的生命。看那个三岁幼童刚脱离死神的一个敬礼，深深地触动千万人的心，我们太脆弱，幼童太坚强。

人们建造物质的摩天大厦的同时，却抱怨人与人之间的距离越来越远，抱怨道德的家园满目疮痍。一边在某购物商场的超凉爽的雪糕店里，贪婪地吮着哈根达斯雪糕时，一边还在怀念着乡下外婆煮的红薯汤。其实，在物化生活中，人们虽然衣冠楚楚、人模人样的，但在内心深处不也是衣不遮体的灾民？正如汶川大地震之后，工程人员对某水电大坝存在的危情所言：大坝尚好，只是千疮百孔。好在,那些飞翔的灵魂并没裸袒，羌族人脚踩的云云鞋，上头绣有的七彩卷云，那是一只弯弯的小船，是超度亡灵的翅膀。

汶川地震，给我们许多的警示：生命很脆弱，与贫富、贵贱无关,在灾难面前,一切是平等的。温总理对孩子们说的好：“昂起倔强的头颅，挺起不屈的脊梁，向前，向光明的未来前进！”

生物界里那小小壁虎有超强的自我修复能力，谁断我尾巴，再生一条；再断，再生。它们比人强。

中国有句老话，“好了伤疤忘了伤”。说的是忘本、忘却国仇家恨、忘却历史教训、忘却人格尊严等等的行为，是贬义，没错。但如果你可以擦干你的泪水，抹平你的伤痕，向光明的未来前进，“好了伤疤忘了伤”也可视为积极乐观的态度，是褒义。看看乐观的壁虎吧，它才不因断了尾巴就要死要活的，痛不欲生呢。

无数家破人亡的灾民，他们在瓦砾中求生的欲望，他们绝地逢生后抚平伤痛又直面人生、顽强而博大的精神，真是每个活着的人的镜子。央视的李小萌在川北采访途中，遇到一伙灾民，其中一挑担子的老汉，他不顾同乡的劝说，执意要冒险回去他那坍塌的家，他只是为了寻回来年下种的菜籽和可以下饭的一块腊肉呀。这种执着却是出于让生命存活下去的本能，多么的实在呵！在巨大的灾难与悲伤面前，这老汉仍以平常心去对待——活着！日子还要过！看着老汉远去的背影，李小萌泣不成声，我想她是被老汉的质朴而坚韧所感动，我则从老汉那脸上、那一个中国父亲的皱纹里，看到一丝压不垮的坦然，看到磐石般厚重和中华民族的强大的自我修复能力。

可是，当我们对天长啸，“天啊，你为何如此无情？”时，是否叩问过自己，我们是否对天、对地，心存景仰？是否在大地的胸腔里掏肠掏肚，乃至直掏它自由搏动之心脏时，在断取亿万年自由奔腾的江河之魂魄时，忏悔过，并为其修补？大地、山川、河流，也有生存的权力，给它们一点喘息的机会吧，让它们也有时间去修复自身的遍体鳞伤吧。

人伤痛了就要哭，不哭就会憋出毛病来，山川河流也一样，憋急了总要找出路的。

那老圣贤早说过：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”顺其自然，天人合一那该多好。让人，让大川群山都有安身之地，那才是和谐世界呢。天地是自然，人也是自然的一部分。听听那庄老头的话吧：“有人，天也；有天，亦天也。” 顺应天理，方能万象泰兴呀。

灾难是一堂大课，我们与灾民同心感受的是人性的光辉，也感受到自然的法则。生者永在心中为逝者降下半旗，是对自己的警示，也是告慰那些亡灵。

川北中学的老师对瓦砾中的孩子说：“不要反抗，相信未来！”食指还说：“用美丽的雪花写下：相信未来/在凄凉的大地上写下：相信未来/用孩子的笔体写下：相信未来/朋友，坚定地相信未来吧/相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来、热爱生命”

想到此，我自觉为刚才心境中那一丝悲凉感到惭愧。这时，适才的大雨已匆匆走过，看窗底下的花园中有几位孩童在嬉闹，天上的乌云渐散，露出一线湛蓝。

巨大的悲痛已无法丈量，无数的感动也无法掂量，活着呢，要好好活呀！

2008年5月20日于广州黄埔大道边