新娘进了男方家的庄廓院才能够脚踏实地，待她在家人与新郎的陪同下走到院中的圆槽前，举行拜天地仪式。

新郎家人与“纳什金”开始答谢媒人，他们边唱歌边给媒人敬酒。

“纳什金”还往媒人嘴里喂炒面，往媒人脸上贴酥油，整个过程欢快诙谐。

婚礼仪式结束后，我参观了庄廓院内的土族民居。主房坐北朝南，中间进门是堂屋，大红油漆的面柜上面摆放生活日用品，墙上挂着领袖像。左右两侧开门进卧房，睡土炕，炕正中摆着炕桌和火盆，平时也在炕上吃饭、休息，接待一般客人。

安召广场直径80米，西面环廊上设有茶座，中央是“轮子秋”设施，东侧是一个具有土族色彩的舞台。我们安排在这里观看充满土族特色的表演，依旧是那帮参与土族婚嫁演员们的转场表演。

土族是一个能歌善舞的民族，土族的故乡是歌的天地、舞的海洋。土族妇女通过灵巧的双手将自己打扮得花枝招展，将生活点缀得五彩缤纷，将家乡装扮得像天边的彩虹一样绚丽。

土族服饰融畜牧及农耕文化特征于一体，风格独特，绚丽多姿，男女上衣都有绣花高领。男子外着镶黑边的白色长袍，腰系绣花长带，穿大裆裤，戴毡帽，穿云纹布鞋。土族妇女的花袖衫是最美丽、最具代表性的外装，两袖由五色布做成，外套黑、蓝、紫镶花边坎肩，腰系锈花宽腰带或彩绸带，戴锅盔帽，穿绣花腰鞋。

“轮子秋”是土族传统体育活动项目，他们将大板车改装成融秋千、转盘为一体的吊车，青年们在上面飞旋起舞，做出高难度的杂技动作。“轮子秋”是土族人民勇敢、智慧、团结的象征，已经列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

安召舞是土族人民世代相传的一种集体歌舞形式，是土族人民歌颂人畜两旺、五谷丰登，祝愿吉祥如意的无伴奏圆圈歌舞。参加人数从三两人至数百人不限，男女老少均可参与，按照男前女后的次序结队围成圈，顺时针方向转动，边唱、边舞、边转动，所以也叫“转安召”。