伯夷、叔齐是殷商的子民，商朝的小诸侯国孤竹国的两个王子。两个人都不愿意做国君，便一前一后地逃走了，隐居下来。听说西伯侯姬昌的国家治理得很好，就去投奔，半路上正好碰到武王伐纣。伯夷、叔齐认为武王伐纣有违君臣之道，就竭力劝阻，武王不听。两人很失落，又没有办法，只好不吃周朝的饭，在山上采薇充饥。但薇也是周朝的，不食周粟很不彻底。两人只好绝食，饿死在首阳山。

       伯夷、叔齐不做贰臣，宁愿饿死也不吃周的救命草。所以自古被儒家所推崇，称赞他们高风亮节，践仁守义。孔子对他们很欣赏，说他们“求仁得仁”，是千古贤者。但东方朔却说二人是愚夫，认为“贤者居世,与之推移,不凝滞于物”，意思是他们食古不化，殷商行将就木，没有必要抱着棺材板哭。

      汉武帝时，飞将军李广的孙子李陵率五千步兵深入大漠，与匈奴遭遇，匈奴以八万骑兵围攻李陵，打了八天八夜，李陵斩杀一万匈奴，终不敌被俘。消息传到长安，汉武帝气得脸发青，朝廷大臣见风使舵，前几天还把李陵夸得一朵花，现在却纷纷指责。汉武帝一怒诛杀李陵全家。只有司马迁为李陵辩护，结果被汉武帝阉了。在汉武帝看来，李陵唯有战死才是应该的，他才舒服。

      洪承畴号亨九，明朝万历年间进士。历任延绥巡抚，陕西三边总督。在剿灭农民起义军的战争中，屡建奇功，活捉闯王高迎祥，多次打败李自成，是明末不可多得的一位帅才，文韬武略。

      1640年，皇太极围攻锦州。崇祯帝任命洪承畴为蓟辽总督，领兵十三万前去救援。一开始，洪承畴打得清兵丢盔弃甲，皇太极急得鼻子流血。后迫于朝廷压力冒进，兵败松山被俘。

      明朝上下都以为洪承畴已经以身殉国，大肆举哀，崇祯帝亲自祭奠，辍朝3日，还御制“悼洪经略文”明昭天下。谁知道此时洪承畴已经降清了。

      洪承畴为什么会降清？《清史演义》中说是中了美人计。皇太极的妃子，后来的孝庄皇后以色引诱，而洪承畴又好色，于是中了圈套。后来皇太极亲自劝降，见洪承畴衣裳单薄，脱下自己身上的貂裘，披在洪承畴身上，洪承畴被感动了，心甘情愿地投降。

      孝庄皇后使美人计的可能性不大。洪承畴再重要，也只不过是个俘虏，能用则用，不能用杀掉也无妨。断不会以牺牲孝庄皇后贞洁让皇太极戴绿帽子为代价劝降。送一件貂裘大衣是可能的，长白山多的是。

      洪承畴可能是个完美主义者。皇太极派范文臣去劝降的时候，屋顶上掉下一块泥土，落在洪承畴的身上，范文臣发现洪承畴不停地拂身上的灰土。洪承畴一生致力于实现儒家的理想，修身、齐家、治国平天下，而且一直做得很好，口碑也不错，既为皇帝倚重，也受同僚和部下的推崇爱戴，他也以此自豪。战败被俘，梦想破灭了，完美已是不可能。结局只能有两个：一是等死，二是破罐子破摔。洪承畴选择了后者，就像一个很自负的漂亮女人，遭遇强暴后，要么死，要么自暴自弃。所以洪承畴降清后，就做了一条忠实的狗，疯狂地镇压反清义士。杀一个是杀，杀一千个也是杀，以血腥麻醉神经。

洪承畴降清，对于深受儒家思想影响的汉人来说，无疑是奇耻大辱。在当时的环境下，理所当然地被天下人唾骂。连他的老娘都当着众人的面给他一顿拐杖。

 不能说洪承畴降清就顺应历史潮流。明朝末期虽然黑暗，但清朝也好不到哪去，杀人如麻，扬州十日，嘉定三屠。何况崇祯帝对洪承畴来说宠爱有加，委以重任，加官进爵。洪承畴不可能站在历史的高度认为清朝比明朝进步。降清没有任何理由，只不过是他的一个选择。我们也犯不着为他找借口。

 不该做贰臣，那只有尽忠报国了。但我们不该对他提出这样的要求，因为我们每个人都不能保证自己能够做到。

 己所不欲，勿施于人。

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