小隐在山林，大隐于市朝。事实上，真正的隐者不管是在山林还是在市朝，后人都是不知道的，知道了就不是隐者了。长安城不远的终南山一直吸引着不少隐士，因为离首都近，有朝一日朝廷缺人了，可以直接从终南山选。所以终南山只是一个香饵，要钓大鱼。要是真的想归隐可以到昆仑山去，或者像老子一样西出函谷关，就不知去向了。

     第一个钓大鱼的就是姜太公。他的鱼钩都是直的，离水三尺高，而且高调宣称要钓“王与侯”，倒也直率。果然钓到周文王这条大鱼，我就不明白，为什么不直接到文王那儿自荐，非得要绕这么一个圈子。绕圈子最多的还是诸葛亮，他绕了三个圈子，才跟刘备走了。归隐可能是做官，尤其是做大官的一条捷径了。瞧，这人隐逸山林，多少人请他都请不动，肯定是个大贤，再不请就晚了。

陶渊明是做了官以后归隐的。我以小人之心揣测他可能是嫌官太小了，那彭泽县令实在没有什么做头，只有五十斗小米，见到谁都要弯腰作揖，当然没有“采菊东篱下，悠然见南山”快活。其实，要实现“大济苍生”的理想抱负肯定是要吃些苦，受点委曲的，为大义折点小腰又有何不妨？既想当英雄，又想天天喝着小酒，听着小曲“十八摸”，天下哪有这样的好事？

终南捷径让我对隐士的神往大大地打了折扣。我想像的隐士应该是鹤发童颜，长袖飘飘，不食人间烟火。诗云：松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。