太行山上的一块瑰宝（上）

——平定县城西村摩崖石刻群考识

陶之义

　　在太行山上，历史给我们留下许多石刻，成为今天研究历史、考证人物、核对事件的重要载体，成为许多地方人文历史的重要组成部分。在平定县娘子关镇城西村的老君庙里，有一巨型唐代摩崖石刻。其上面最早的内容是唐代的《承天军城记》和记载唐代长庆元年（821年）裴度驻军过程、59名将校题名，以及韩愈在裴度驻防期间在承天军两人相会的题刻，还有就是后来历代文人观摩此石刻而留的题刻。该摩崖石刻群历史悠久，涉及人物级别高；内容丰富，文化价值高；人事闻名，信息量大；字数多，书法价值高。它是太行山上的一块瑰宝，给我们留下了许多需要解读的内容。

《承天军题名记》题刻

　　唐代长庆元年（821年）七月，成德军（今河北正定）都知兵马使王庭凑集结牙兵作乱，成德节度使田弘正全家及其部属、将吏等三百人一同被杀，王庭凑自称留后，逼朝廷授己为节度使。唐廷闻讯，朝野震骇。十四日，唐穆宗诏发魏博、横海、昭义、河东、义武诸军兵临成德边境，若王庭凑执迷不返，即进兵征讨。十月，以宰相裴度为镇州（即成德）四面行营都招讨使，统帅诸军讨王庭凑。裴度把行营设在了承天军（今娘子关）。过了半年时间，讨伐成德的进展不大，最后朝廷决定招抚王庭凑，随后裴度撤兵。“是月班师晋阳，公命掌书记元舆录其名爵，洎参佐将校，凡五十九人，刻于承天军城西石壁。”这就是我们现在看到的《承天军题名记》摩崖石刻，为我们留下了一份很珍贵的历史资料。后人收录于《唐文续拾》《金石录补》《山右石刻丛编》等。

　　《承天军题名记》摩崖石刻，行文由左开始，竖排，依石壁形状分四段，每个字大5厘米左右，整个摩崖石刻宽3米多，高2米左右，原有1100多字。可能是太行山上字数最多的石刻。题刻刻有附记：“有唐长庆元年秋七月，赵人乱，其帅弘正为下所弑。我公奉诏，率诸侯之师问罪。冬十月，师次于承天军。十有二月，入贵泉二明吾粟，天子下哀痛之诏，庭凑为帅，以息人也。是月班师晋阳，公命掌书记元舆录其名爵，洎参佐将校，凡五十九人，刻于承天军城西石壁。有舅有弟有他府来有二子从行咸，附列于后，廿一，癸未，元舆题。”题刻列了59名跟随裴度讨伐的职官的姓名和职务，站在石刻下面观看，煞是壮观。摩崖石刻原来是处于庙内的墙壁上，后来老君庙坍毁，摩崖石刻暴露于阳光之下，今人重修老君庙，却把摩崖石刻留在了庙墙之外。摩崖石刻现在是任由风吹雨淋日晒，已经有200多个字漫漶不清，让人深感惋惜。《承天军题名记》摩崖石刻是唐朝时期不可多得的精品，既是研究唐代历史及宰相裴度的实证资料，又是研究唐代藩镇叛乱的珍贵史料，还是研究成德军的重要资料，也是研究唐代军队职官的珍贵资料，更是研究唐代宰相、文学家、书法家、《承天军题名记》执笔者舒元舆的第一手资料，其价值因此愈显珍贵。历史上曾有记载说此石刻已不存，实际上是藏在深山人不知。

韩愈题刻

　　裴度驻在承天军讨王庭凑，由于当时唐穆宗昏聩，朝廷只图苟安，裴度军前奏请事宜，常受阻挠，因此不能取胜。裴度久战无功，进退失据。朝廷在这种局面下，转为执行姑息政策，以求得暂时安定。《旧唐书·穆宗纪》云：长庆二年二月“甲子，诏雪王庭凑，仍授镇州大都督府长史、御史大夫，充成德军节度使、镇冀深赵等州观察等使。三军将士，待之如初。仍令兵部侍郎韩愈往彼宣慰。”韩愈受诏之后，便恃勇前往。工部侍郎元稹以为韩愈此去必死，朝廷损失一位大员，文学界损失一位大家，所以面奏穆宗曰“韩愈可惜”。但是韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，以54岁的高龄，为了国家的统一，冒着政治风险和生命危险赴镇州宣慰乱军，单身匹马，兼程而进，个人生死置之度外，史称“勇夺三军帅”。他不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息了镇州之乱。在此行中，韩愈与他的政治上的盟友、文学上的诗友、军事上的战友裴度相会于承天军。这一次两个人相聚，面对的是同一个敌人，却担负着不同的使命，一个是招讨使，一个是宣慰使，其尴尬，其无奈，其忧愤，个中滋味只有他们自己知道。两个人相互唱和，韩愈留下了《奉使镇州行次承天行营奉酬裴司空》《镇州路上谨酬裴司空相公重见寄》两首诗，裴度的诗作则无存。韩愈处理好镇州事件以后，就返回承天军。在他们举杯祝贺胜利的同时，深感此事在他们生涯中的重要性，便在承天山老君庙后石崖上留下了“石高广皆一尺九寸，五行，行字不等，正书左行，今在平定州”的石刻，记录此行。石刻内容为：“镇州宣慰使尚书兵部侍郎韩愈、副使尚书驾部郎中吴丹，长庆二年二月十五日由此路同往镇州，其月二十日迴。”作为唐宋八大家之一的韩愈，应该在题刻中详细记录此行的原委，但是仅仅留下了这么简单的几行字，表明其“欲说还休”。至于石刻的笔迹是出自韩愈之手还是他人，则无考。现在要在摩崖上寻找这一题刻，则要费一番周折，因为很多字已经辨认不清。

《承天军城记》题刻

　　在老君庙的正殿里，有一个石窟，在石窟门口的石壁上，刻有《铁元始赞》和《承天军城记》。刻字的石壁磨得很平，猛一看就像是镶嵌进去的。题刻高1米、宽1.5米左右。由于处在庙中，所以保护较好。这是平定县范围内保存较好的仅有的几块唐代石刻之一。《铁元始赞》《承天军城记》是唐大历元年（766年）由自署潜丘道士的胡伯成所撰，《铁元始赞》记述了承天军使张奉璋担任承天军军使期间，“初则环山作城，班输望之息计；终乃弘道佐主，有苗于焉来格。”他在练兵打仗之余，在承天山上的承天军城旁边，建起老君庙，并塑起元始天尊像。这也就说明了老君庙的始建年代。《承天军城记》记述了张奉璋任职承天军军使期间，充分发挥承天军的天险作用，修筑承天军城，严防固守，并且配合朝廷平定安史之乱的情况。承天军是设立在现在平定境内的历史早、级别高、时间长的一个行政机构，《承天军城记》石刻对于研究承天军的设立、沿革、规模、作用等具有重要的价值。

刊登于2020年6月16日《阳泉晚报》