从中山寺探访完观音洞后下山到云居寺公路向西走，見一摆摊卖杏、南瓜、鸡蛋等的老乡，本意是想打听一下去北白岱黄廷桂碑怎么走，于是就与他聊起来了，他不但告之我路线，又说他们北白岱村东有一棵千年槐树，还有一座大铁钟和一座石碑，引起我的兴趣，还真没听说过。越聊越近乎，此时已11：40分，聊的过程中得知老乡姓苏，孩子在二七厂工作，正聊着儿子给送饭来了，他叫他儿子开车送我去村里看古槐和古钟、碑。

    小苏也很热情，开车拉我去村里。原来去北白岱村的路在大峪沟村对面，进入竹子搭的牌楼一路向南进村，先到村东看古槐，而后又去原村委会看古钟、碑，这两样东西前面让木头堆挡住，后面让大石头挡住，这么保存，真太可惜了。看房子的老乡说村委办公室院，原是古刹慧化寺，办公室房子就建在大殿地基上，我爬上木堆看碑上文字清晰，但下部让木头挡住了，可惜看不全，此碑记载了重修慧化寺经过。看完村里古迹，小苏把车又向村南黄廷桂碑开去。

    北白垈村委办公室院原是唐代千年古刹慧化寺。原寺坐北向南，布局规制，气势宏伟，为三进院。山门内尚存清康熙元年修寺的石碑，尚完好耸立，正面碑文清晰，是研究慧化寺历史的翔实史料。除此还有通高1.5米的大铁钟一座，铸于明万历二年(1574年)。

该寺在清康熙元年(1662年)正月全面复修时，在荒芜的遗迹中发现断碑有“大唐幽州范阳县(涿州)北白岱村慧化寺”的字迹。断碑记载了该寺在漫长的历史长河中一段兴衰历史。

北白岱村慧化寺在后唐以后荒废，明永乐年间有客僧、尼姑见石刻上悠久的寺名，想修复寺庙，北方匈奴入侵及其它原因，未成。直至弘治十二年(1499年)本村几位60多岁的好善者决心修复慧化寺，以壮一乡之仪表。他们去境西凈子峪(可能是中山寺)请修炼资深的无为法师帮助修复废寺。老僧携徒出山帮助，很快在原来地基上开始盖前后两殿，无为法师成为笫一代开山主持。后无为法师圆寂，加之资金艰难，一下拖了11年，直到正德五年(1510年)才盖完两座主殿。这年朝廷来了两位钦差内官监，一个叫杨工，另一个叫郑公玺，他们“悯思善事，善施金帛”，用他们的施舍，不仅修完殿宇，还在前殿塑了释迦牟尼像，后殿塑了阿弥陀佛像；装饰殿宇，修禅房、僧室、厨房、库司，立了山门，修了围墙，里面广栽松、柏。至明正徳十六年(1521年)寺院红火起来，达到鼎盛时期，后第二代主持明德法师年事已高，身体不佳，传给了第三代主持性明法师，由于性明法师管理不善，使寺庙又败落下来。

至此自唐宪宗元年(817年)始建的古寺，历经了唐、宋、辽、金、元、明至清，到康熙元年(1662年)再次修复，己有770年的历史，慧化寺从此“兴坠又复重辉”。

从康熙元年至今又有330多年历史，慧化寺历经千年，到现在仅存的遗迹这样存放，用不了多久，看来也将无迹可查了。

    后来听说在释迦牟尼殿拱门两侧的汉白玉门框上镶有对联一幅，遗迹还在。对联的上联为：“祝皇图天地长久”被垒进寺旁一老百姓院墙里；下联为：“愿佛法日月同辉”现在办公室西侧的墙根底下扔着，由于时间关系，以后来再看吧。

                                           缘分！
                 去北白岱村的玉带路，两侧是磨盘柿子釆摘园。对面是大峪沟村的村口。



    村里人把这棵古槐当作神树。此树直径1.75米，“胸围”5.5米。中心已空，可藏二个人没问题，但树心虽空，树的枝叶茂盛，仍然生机勃勃。


               村里人把这棵古槐当作神树，初一、十五予以上香，有事到此许愿。 
                                 中心已空，可藏二个人没问题 




                 这院是北白岱村原村委会，前面的红砖房就是原慧化寺第一进大殿位置。
原来院里有两口钟，这是大钟，还有一小一点的，小的被砸了卖废铁了。大钟差点也被砸了，但也有裂缝了。






                                这是被砸裂的地方，重新将其焊接好。













       这面是碑阴，刻着行善之人家族、住址，姓名，碑额上祥云飘荡，刻有“永传善因”四个字。



             这是碑的正面，碑额上刻有双龙戏珠和“重建慧化寺碑”六个大字。碑文四周饰龙纹。


    碑文记载了慧化寺的历史，立碑时间：“清康熙元年岁次壬午正月元旦立石”，字迹清晰，应该说此碑十分珍贵，可惜就这么“保存”，叫人确实很无奈。





             在村委会胡同前两侧代替“泰山石敢当”的两块石构件就是慧化寺的遗物。