“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子尚水的话还在耳边萦绕的时候，此时的“水”却正被华夏大地聚焦得无以复加，可能何时也未似今日令人如此纠结。

不因水患，只因患水。长江流域一直是水乡泽国之地，波涛浩淼之所，江河密布，湖泊澹澹。丰水季只恐水患，何有患水之说？然天地斗转星移，今日之水流，也多已惨淡经营，满目疮痍。

君不见波撼岳阳城的景象，只能存放在记忆的深处。当四大名楼岳阳楼孤独地矗立在草色青青的原野上时，曾经的临水而居，涛声阵阵，现如今可能是虫鸣草丛间，逐鹿望平川了。看着岳阳楼清瘦的剪影，人们心中的泪滴是无法聚集起万顷澄澈，任其凭湖临风。

当诗意的景致无法找寻的时候，那些意蕴美妙的古诗句还能在记忆里复制吗？于是，人们的怀想才会如此惨烈而急切。毛老人家一句豪放的“高峡出平湖”，也许仅仅是诗人情怀的偶得臆想，却被后人刻舟求剑般地在地球上，生硬地附和了起来，三峡大坝的高调出炉，让自然界的和谐，瞬间开始倾斜。“山将别恨和心断，水带离声入梦流”，如今长江中下游水断干裂的窘状，何止是心碎？

还是先哲老子，“道法自然”的呼唤，也未能警醒后人匆忙的脚步。缘水，我想起了蜀地都江堰来，想起了李冰父子，他们对自然的敬畏和因势利导，营造了鸿篇巨制般的都江堰水利工程，泽被了幸福指数颇高的“天府之国”。

                          世界文化遗产都江堰的入口广场

                   南桥以观，从宝瓶口分治而来的河水温顺乖巧，清澈见绿

    二千多年前的先人，导桀骜不驯的岷江之水，在大堰之地，顺势而为，合理分流，形成波平澜安的和谐之势，走的就是尊崇自然之水的秉性，真正做到了“心”“水”际会。

不信？试看都江堰的三重构造，层层分解软化，扼守住了汹涌的岷江之水。一座鱼嘴分水堤，是水利工程体系的先锋军，溯流屹立，首当其冲，横刀立马在那，无所畏惧。一座飞沙堰，诠释了都江堰的核心要义——“深淘滩，低作堰”， 飞沙堰为一条人字堤，合理地进行着泄洪排沙功效。一处宝瓶口，成了水利系统里的引水口，“旱则引水侵润，雨则堵塞水门”，离堆引流灌沃野，成就了川西平原富足的文明滥觞。

        都江堰的先锋部队，“鱼嘴”笑傲桀骜不驯的岷江，毫无惧色，大有一夫当关之势

          “鱼嘴”处的竹笼卵石人工模型，可见都江堰的水底景观，和人民的聪明才智

                   宝瓶口引水口，离堆分流而治，引灌着川西平原沃野千里
       正在修葺的建筑，尚是汶川地震后损毁的，有的重建，有的加固，但都江堰巍然屹立

    当上世纪的诗人邓拓先生参观都江堰时，兴笔所至，赋诗云：“宝瓶灌溉胜春霖，天府都安直到今。六字诀传千百载，心随江水水从心。”

都江堰将“天人合一”理念真正做到了极致。“心随江水”，遵从自然之道，顺水而为，顺应自然；“水从心”，在尊崇自然法则的前提下，科学地驾驭自然，物为我用，水为我利。

当我踏上这片神奇的空间时，沿着都江堰水利系统工程一路走来，辗转流连其间，看着清澈渗绿的河水在这里温顺地流淌，揣摩着她的心思和时时吐露的芬芳，我动容于二王庙下的香炉袅袅，我侧目着玉垒山崖的云蒸雾绕，人类的慧智玄机重重。

虽然这里还饱受着汶川地震后的伤痛，脚手架处处映现在我的眼帘，但我已叹服先人的一份智慧，崇尚自然的一颗慧心。这让我感触于时空的转换，也与她静思面谈了良久……对自然的敬重和恰如其“势”的把握，循法自然的内在心绪，是不去随心所欲地为所欲为的。

当年的李冰父子的眼眸，清澈得如一面镜子，鲜活地照映出“心随江水水从心”的影像来。

古人如此，今人何堪？

                        都江堰的主要人文景观——敬奉李冰父子的二王庙景区

                      安澜桥——见证着都江堰水利工程保境富民的壮举，水澜心安