关公信仰，据说始于宋元时期，与商业贸易有关，后来逐渐扩展，在东部地区盛行，成为主要的民间信仰，一些地方更是把关公当作财神供奉。据说曾经在一些地方每个乡都有关帝庙。



虽然学界把中国的宗教信仰划分为儒释道三种，但关公信仰却很难划类，看其陪祀有寿星等塑像，还有门口守护的塑像，更能体现民间信仰的一些有趣特色。而建筑上还有福禄爵和家庭和睦等装饰图，明显彰显着的升官发财和子孙繁盛的民间祈愿。



几十米处，就是天后古庙，是去年春天才复建完成，是沙井“金蚝节”的主要演出场所。天后庙即妈祖庙，而妈祖信仰最早是一种渔民的民间信仰，也是很难划类的，主要存在于东南沿海一带，与船运贸易有密切关联。



后来，逐渐形成了相关的很多民间故事和传说，以便与传统的道教等信仰联系起来，这样在传播中就容易被其他信仰所接纳并融合起来。



门口守护的塑像就更有特色，但说不出什么来历，但有座塑像似乎是“土地爷”。农业社会，土地是生养万物的基础，国家也要祭地，与祭天地位相近。但到了民间，“土地神”就逐渐变成地位最低的神灵，是神仙中的“七品芝麻官”，一般土地庙都比较简陋，或者变成主庙的陪祀神。