加载中…巧用【诗经】铭誌的阿里文公馆。
(2015-12-14 16:29:40)
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阿里文麦岛青岛税务司海关 |
分类： 纪实详拍 |
这里是1899年由当时的“胶海关税务司”阿里文亲自设计而建的公馆----青岛市鱼山路1号。
我的上一篇图文【麦岛-最后的百岁老人（结尾）】中，在描述这个建筑的基石铭文的时候，出现了错误。这个错误是苏州的刘淞烈先生发现的，因此，就有了今天的这一篇图文故事：即，由纠错引出了新的发现----原来，这座由德国人设计的建筑，它的“基石铭文”的四句话，竟然全部出自于【诗经】！
用【诗经】来起名字的不少，例如最近诺奖获得者屠呦呦----出自【诗经】小雅“呦呦鹿鸣，食野之蒿”。
而在建筑中用【诗经】做誌石的，确实很少见，在青岛的德国建筑中，这是唯一的。
https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/zibV8p8XgvKHZSh8yaFJ52ibC4VMDoAqEx56iavIywx00RuaMoLTRnnM6Tzw8d0mAyT9bsGf62jpIY5805fjf0UBQ/0?wx_fmt=jpeg
这是在这幢建筑的东边通道里，至今仍镶在墙上的“基石”。
从下图你可以看到，经历了116年的风风雨雨，石刻的字迹依然清晰可辨：陟彼高岡、至于南海、筑室于兹、宜其遐福。
【麦岛-最后的百岁老人（结尾）】在11月29日发表后，苏州的刘淞烈先生给我留言：“陟彼高岡”误为“陡坡高岡”，估计是未看清碑石所铭。此处的“陟”，是登高之意；而“彼”，也是“行走”的意思......。
上图是我11月29日发文的截图。截图中的蓝色标记的四个字“陡坡高岡”，其中的“陡坡”是错误的，应该为“陟彼”（陟 zhi，
同音“只”；彼 bi，同音“比”）。
因为“陡坡”完全违背原文原意，而且读起来很顺，如果不纠错，便会误导读者和微友，属于不可容忍的错误。因此，我于12月4日更改后，重新发布。谁知道，一眼又被刘淞烈老师看出来了----“陡彼”----还是错了。这一次，“彼”字对了，而“陡”字还是错了,应该是“陟”。（见上面截图中的蓝色标记的“陡彼”）
这还是属于必须更正的错字，于是，12月5日再一次纠错后重发，总算是纠正过来了，总算是了却了一桩心事。唉，一篇图文，连发了3遍，这说明，文字工作不容易啊。
究其原因，还是我的汉语水平很差，根本没有搞清楚“陟彼”的含义，就顺着“陡坡”，上了“高岡”啦----其实，这幢建筑确实就建在了“陡坡高岡”上的，因此很容易使人把“陟彼”搞错了。
你看，石刻上清清楚楚，“陟彼”这两个字都是左右结构的字：“陟”的右边是“步”，而“陡”的右边是“走”；“彼”左边是“双人旁”，而“坡”的左边是“提土旁”。
如果用手去指着，一个字一个字去看，去念，拿捏不准的查字典，“陟彼”这两个字是不会搞成“陡坡”的。
还是那句名言啊：世界上怕就怕“认真”二字......。
不过，在纠错的过程中，我发现网上类似的错误，也有不少：
你看上面的截图中我标出的蓝色标记中，错了5个字：“陡坡”错了，应为“陟彼”；“岗”错了，应为“岡”；“频临”错了，应为“至于”。还有没有用蓝色标出的“此”也错了，应该是“兹”。
https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/zibV8p8XgvKFHXzeU4faRicNwDPPqB1rZvKxRyr4Kia4skGq4YZWcmzzdBYVyuSLxVbicRmNmq6HMV5yACOKoEHZqw/0?wx_fmt=png
还有，这是今年5月的《青岛日报》，也错了：“陡”字错了，应为“陟”。这在青岛可是大报啊，报纸加上网络版的阅读量是不小的，恐怕已经误导了读者。
https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/zibV8p8XgvKFHXzeU4faRicNwDPPqB1rZvtWSkKTdUa6VM56997TtRMbcKYseNps4kHgZExxgl5VM8s2HZtOdnlw/0?wx_fmt=png
只有青岛海关的史料文章中，没有把“陟彼高岡”搞错，请看上面的截图。同时，还有一句话，引起了我很大的兴趣：“基石上铭刻着......四句诗文来自于《诗经》里的不同篇章”。
我非常惊叹：一个德国人，能够如此精通中国的古诗词，在浩瀚的【诗经】中，从不同篇章里挑选出四句诗文，且每句为四个字，巧妙地运用在自己设计的建筑中，既记录了环境位置，又抒发了情感情怀，真是奇葩。我很想知道，阿里文当时是如何想到要用【诗经】来作为“誌石”的内容，又是怎样在【诗经】的305篇中去寻找和选择其中某一句的？他有日记或其它的资料记载吗？我注意到《青岛优秀建筑志》中的一句话：这座建筑里面有一段阿里文本人起草并立于该建筑前的碑文......。
我非常好奇：这四句诗文它究竟深藏在哪里？应该从【诗经】中一句一句地查找出来，对于我自己，也正好是一个刨根问底的“机遇”学习。因此，就有了下面的作业答案：
基石上铭刻的第一句“陟彼高岡”，出自于【诗经】“国风•周南”的“卷耳”：
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高岡，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
基石上铭刻的第二句“至于南海”，出自于【诗经】“大雅•荡之什”的“江汉”：
江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。
江汉之浒，王命召虎。式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。
王命召虎，来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用锡尔祉！
厘尔圭瓒，秬鬯一卣，告于文人。锡山土田，于周受命，自召祖命。虎拜稽首：天子万年！
虎拜稽首，对扬王休。作召公考，天子万寿！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。
基石上铭刻的第三句“築室于兹”，出自于【诗经】“大雅•文王之什”的“緜”：
绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，築室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。
虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附；予曰有先后；予曰有奔奏；予曰有御侮。
基石上铭刻的第四句“宜其遐福”，出自于【诗经】“小雅•甫田之什”的“鸳鸯”：
鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。
鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。
乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。
乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。
至于上述的注释和白话翻译，因为比较长，不在这里一一列出，有兴趣者可以自己去看看。
我在这里只有感叹：【诗经】----3000多年前的中华文化的瑰宝，古老文明的代表性典籍，包罗万象的百科全书，真的是博大精深啊！
我在这里还有感叹：如今中国城市楼盘争相起洋名，遍地都是什么“曼哈顿”、“罗马城”、“威尼斯”、“维也纳”等等，而116年前用【诗经】为自己房子起“名字”的阿里文，如果活到今天，他会怎么想？他会怎么看？！
其实，还有一些朋友给我纠过错。例如，摄友“江南雪”告诉我，文中的“面纱”错了，应该是“棉纱”；发小“总统府”指出，在建筑术语上称为地面“找平”，而不是“炸平”。----让我想起了一位元帅的诗词名句：“难得是诤友，当面敢批评”----也代表了我从心底里发出的感谢。
LEICA玩家江建林看了“麦岛系列”后，写下长长的留言，虽一家之言，却耐人寻味：
“用一位老人，穿起了一段历史，也许这就是他的绝唱，幸好，幸存，幸甚！
功夫都在文章外，思绪也在发散。引申开来，满满的都是感慨…...
“殖民地”是个很怪的词汇，属性不好，但带来的却是诸多的褒扬。国内外，很多租界地留下的都是历史和秩序，不能不说这是和制度开了玩笑。
即使辟为将军府邸，难脱威而不贵。民族和贵族，在历史上相向而行…
麦岛变成新城，是时代的进步还是毁灭的历史，后人也将难以评说，因为，我们没有历史了…
这样看，殖民地除了“罪恶”的属性外，还有教育和传承的意义，潜移默化，无声润物。
不然，我们不远万里去津津乐道的是什么呢。想起了梁思成教授…...”。
其实，刘淞烈老师不仅是纠错，他写的评论，往往使我重新审视自己：
“对徐先生的作品，我所着意的，不在于他所反映的那些当下司空见惯的城市变化，更不在于那些与天比高的巨厦崛起，而是他所表现的那些处于城市边缘、高楼阴影中的芸芸众生，以及他们的生存状态，乃至喜怒哀乐。这是徐先生始终关注并一直着力表现的主题。
城市，是有生命的，那是城市主体----人的血脉繁衍。城市是有历史的，那是城市主宰----人的休养生息。城市就像人，有呼吸，有温度，有血性，有性情。徐先生镜头中的城市嬗变，透着他由衷的浓浓欣喜，也总是隐含着淡淡的忧思。
徐先生曾向他镜头中的主人做过承诺。三年之后，这位职业军人想尽办法亲手把照片送达那位普通的渔妇。这段镜头外的故事，为徐先生这篇记录麦岛最后时光的图文系列添加了更加生动、具体、形象的诠释。
人文情愫、家国情怀，一定是这位可敬的铁血甲士的灵魂！”
我还能说什么呢？还是那句话----这些留言和评论是原作品的衍生，更是延伸了的作品----有的时候比原作品更有可读性和思想性。
前两天青岛有雾，今天天气还好，我抓紧去补拍了几张照片，是从南边的“海上”拍的----正好退大潮的时间----站在这个角度，可以远远地看到阿里文公馆及其所处的环境，当年它的东边是没有这一片小楼房的，只有总督临时私邸在阿里文的东南下方。https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/zibV8p8XgvKHGNShBVCPUIfBYj44aoJICprrTo3SicbABdV0moIqAARAaBeuAIv9HpFeicnhPXs2jUVDQ3mqH3XaA/0?wx_fmt=jpeg
你看，上图中央的建筑，就是阿里文公馆：它坐北朝南，背靠小鱼山半腰，登高盘坐在这把“圈椅”上；向南望去，海天一色，波光粼粼，美丽的汇泉湾尽收眼底......就在我按下快门的时候，倏然天空飘来四句诗文：陟彼高岡、至於南海、築室于兹、宜其遐福......。
好美啊----美的诗文，美的意境，美的小山，美的建筑......。
https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/zibV8p8XgvKHGNShBVCPUIfBYj44aoJICeNXJFRoibBN1JRX6eccibxas3ylpV7Kia1yibVNKnLvgjDHpA51gCKsWYg/0?wx_fmt=jpeg
更广的视角----两张横接片。
网上的历史照片。
现在的正面照片。
树木环抱中的建筑，依稀透着当年的贵族气息。
昨天夜里，于瑞雨老人出门了。他对我说，要去看看他106年人生轨迹中的四个地方。他先来到沧口，然后告诉我，110岁的钟渊纱厂还“健在”----那是他15岁打工的地方；他又来到公安局市南分局，兴奋地对我说，113岁的侯爵饭店也“健在”----那是他干了6年咖啡店员并学会英文的地方；他再来到小鱼山的半山腰，那座115岁的阿里文公馆仍“健在”----那是他跟随好几任海关税务司当管家的地方；最后他返回到了老家----明朝永乐始建的麦岛，他四处寻找，不用说600年了，就是100年前的痕迹、甚至20年前的痕迹都找不到了。他对我说，就算当年的土坯草房熬不到今天，那后来的青石瓦房呢？哪怕是留下一座祖宗的祠堂，哪怕是留下一棵百年的老树，哪怕是留下一口世世代代滋养百姓的水井，这又能占用多少土地呢？这又能影响多少楼盘的容积率呢？这又能增加多少政府卖地产生的GDP呢？......
当我听着老人那振聋发聩的话语时......
突然有人在呼喊：风能进，雨能进，国王不能进......
----把我从睡梦中惊醒了......。
为了不隔断上面的那一段完整的文字，我把本应插在里面的几张图片，补充放在了下面----是梦境中于瑞雨老人述说的那几个地方的画面：
他先来到沧口，然后告诉我，110岁的钟渊纱厂还“健在”----那是他15岁打工的地方。
他又来到公安局市南分局，兴奋地对我说，113岁的侯爵饭店也“健在”----那是他干了6年咖啡店员并学会英文的地方。
他再来到小鱼山的半山腰，那座115岁的阿里文公馆仍“健在”----那是他跟随好几任海关税务司当管家的地方。
最后他返回到了老家----明朝永乐始建的麦岛----麦岛曾经的祖宗祠堂，现在已不“健在”了。（百度图片上的徐家麦岛祠堂）
最后他回到参天大树般林立的高层建筑小区----麦岛家园----麦岛曾经的300岁参天古槐，现在也不“健在”了。（这是当年青岛早报的截图）
（2015-12-11夜）
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