说人话真的很重要
(2010-02-22 11:54:21)
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郑渊洁童话真话周洋李雪健获奖感言杂谈 |
电视直播温哥华冬奥会女子1500米短道速滑决赛,中国选手周洋成为冠军。夺冠后的周洋面对中国央视记者的提问,夺冠感言是:我终于能让我的爸爸妈妈生活得好了。而周洋的爸爸妈妈都没有工作,全家靠妈妈给人织毛衣维持生计。所以,周洋的话很真实、很真诚。
郑渊洁,一个一直致力于童话写作的作家,面对生活中如此不童话的话,发出了这样的感慨:“教孩子从小不说人话,是对民族的犯罪。”而周洋,说了最牛的人话。
这些年,各种颁奖活动越来越多了,但获奖者感言中如此诚挚的真话却越来越少,而且逐渐成为套路:
(1)感谢导演、公司……为了表明自己有团队精神,一定要说:这个奖不是将给我个人,而是将给我们团队的,如果没有……的辛勤而紧密的合作,不可能有我今天的获奖,云云。
(2)感谢妻儿老小。
(3)感谢党、政府或首长以及人民培养的。这种经典在新中国成立后前40年很流行,后来随着个人主义的泛滥,逐渐被演艺圈铅封于历史了,但如果是军人、有公务员和准公务员身份的人,常常还会酌情使用。
然而,在中国演员中,迄今获奖感言最真诚话,还是要数李雪健在扮演焦裕禄获百花奖后说:“苦和累都让一个好人焦裕禄受了,名和利都让一个傻小子李雪健得了。”不过,李雪健也受了很多苦,后来他患癌症,抗争了很久。
人说人话,原本是天经地义的事情,但真说人话,却并不容易。柳青写过一本小说,在《创业史》的扉页上有这样一句话:贫穷使一村人团结,利益使兄弟们分家。大意如此。可见,人不能说人话,是因为有太多的利益要考虑要照顾。好人为了照顾他人的利益说违心的话,坏人为了私利说骗人的话,只有不懂得利益的小童才说真话。不知是否因此,郑渊洁选择用“童话”的方式来说他想说的真话。只是当说人话成为一种奢侈的时候,这个社会是否还可以叫做人类社会?!
所谓人话,一定不仅仅是人形动物用复杂于其它动物千百倍的发生方式构成的音节组合。人话必须是真实的,真实的东西才能美丽动人。真实的东西在形式上可能是残酷的、血淋淋的,但仍然会以本质上的美给人以感动。换句话说,生命的意义在于真实,一个没有生命的东西,如果能够感动人,其创造者就必须以自己生命的真实赋予它生命般的意义,从而使其拥有一种能够打动人的真实感。文学、建筑、音乐等等的美感,都来自也只能来自于此。反过来说,任何扼杀真实的行为都无异于在扼杀生命。人们常用鳄鱼的眼泪来形容人的虚伪,就是因为鳄鱼从来不会因为对自己剥夺生命而忏悔。因此,鳄鱼对消灭生命不会流下悲伤的眼泪,如果看到它流眼泪,那一定是盐分摄取得太多了。鳄鱼流泪是虚伪的,是不真实的,因此也不是美的,更不是动人的,相反只能招致厌恶和憎恨。但是,鳄鱼为了生存,和大自然抗争了数亿年,能够在你死我活中用特有的残忍和凶悍猎取食物,这是它的真实,这个过程确实美的,尤其鳄鱼妈妈能够用世界上咬合力最大的嘴含着十数条刚刚孵化出来的幼鳄,从沙滩返回到沼泽,所表现出的那种温柔,能够打动所有的人。由此可见,真实才是人话的本质。如果一定要给予真实一个哲学表达,那么,真实的属性就是不为非自然力下精神或物质的归属而违心地表达某个意思。
我很赞成和欣赏郑渊洁说的:教孩子从小不说人话,是对民族的犯罪。对此,请所有做父母的、做老师的,以及掌管着屁民之贫贱生死的官员们,都经常想一想,自己是否对民族犯下过不可饶恕的罪行?!今后是否可以少犯或不犯这样的罪行?

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