人民这个词很难理解，譬如现实世界里，我们每个人，都是人民中的一份子，也就是说人民是由每一个活生生的，如你我一般的独立的自然人组成，但是，我们每一个人都不能说自己就是人民，或者说自己代表人民。这种问题，在自然科学中是完全不存在的。譬如，我们说水是按照两个氢一个氧的比例构成的化合物，无论是海水、江水、冰、水蒸气，都是如此，而即便是只取一个水分子，它仍然如此。所以即便是一个水分子，它也是水，它也绝对可以代表全部的水。但你我，任何一个个体的自然人，作为人民的一个组成分子，却绝对不能代表人民。

另一个怪异的事情是与人民这个词相对的其他概念存在时，人民更是一个飘忽的、难以琢磨的概念。

譬如，我国是人民民主共和国，人民当家做主，人民是除了0.5%的敌人之外的99.5%的公民。但是，这么多的人，经常眼瞅着合理的事情办不了，眼瞅着不合理的事情制止不了。为了解决这个问题，说是选代表，让一些优秀的人来代表不太优秀的大众，结果这些代表很不在乎投票的人民，而在乎提名的领导，所以代表成了领导者的代表，每每领导和人民出现意见分歧的时候，代表们总是代表领导来教导、説服、引导人民求同存异，支持领导工作。于是，人民的事更没有人也没有渠道形成世间的声音了。

后来，语言学家说：人民是一个抽象名词，是一个集合名词；因为抽象所以你我虽然冠以人民的头衔，但其实是没有眼睛鼻子嘴没有灵魂的行尸走肉的人形物体而已，什么都没有了，你还要什么代表？或者说谁代表你不一样？作为集合名词，人民是一个完整词，人和民拆开了，就不是人民。这么说吧，如果你把自己当成人民，你就不再是一个个人，这是，你不能用你的意见代表人民，你融于人民这个整体，你个人的呐喊和呼声都淹没在人民之中，你这能和所谓的人民发一样的声音，这时你是人民，并且你当家做了主人；如果你强调自己是一个个人，那你就不是人民，你是人民之外的个体，既然你不是人民，你也就无权当家做主人，由于你强调个体的自然人属性，所以你就不再是人民也不再是国家的主人，那么你说的所有所有，都像风像雨又像雾，变得毫无份量毫无意义。所以，我们可以肯定地说人民是国家的主人，但我们绝对不能说你是国家的主人。

所以，你想拥有当人民的自豪感的时候就不能把自己当人，把自己当人的时候要时刻提醒自己这时你已经将自己与13亿人民对立起来了。可见，人民这个帽子成为不是什么时候都可以戴在自己的头上的，也不是随便就可以摘掉的。这事还真麻烦。