有名言曰：“活到老，学到老”。大意就是只要活着就要一直学习不间断，于是就有了“学什么”的问题。今天看了一篇报道：称扬州某大浴场招聘50名大专学生做搓澡工，对此扬州市劳动就业服务中心副主任季寅说：大学生当搓背工未必“屈才”。至此，我豁然开朗起来，原来一个人活到老，所要学到老的东西就是“说人话”。

是人不一定当然说人话，说人话的也不一定就是人。

如果大学所学内容与将来所从事的工作无关，那么大学有什么必要设立什么专业？又何必对不同专业设立不同的录取分数？又何必奢谈什么专业对口？如此说来，一定是教育部疯了！

据中国社会调查所2月份完成的应届大学生就业率调查结果，仅为35.6%。如果将100余万遗留下来的未能就业的往届大学生考虑在内，大学生的就业率更低。于是，用人话讲，是不是这些大学生留有陈旧观念，认为大学毕业干搓背工、废品回收员、餐饮服务员、禽畜饲养员、都市保洁员……等等，是屈才了？这种怀疑并非空穴来风，要不为什么石家庄一个大三女学生因为不堪就业压力，留下10字日记自杀了呢？如果听了季寅先生关于不屈才的人话，一定放眼望去，前途无限。

现如今，所谓人话，敝人不才，总结了以下几个特征：

（1）成套制备，即人话一定要能一套一套地说出来，大有兵来将挡、水来土屯之势，并且，任何时候说出来都貌似周全有理而毫无实际用处的，说时天花乱坠，说毕一无所有。

（2）与时俱进，即人话一定要有时代感，譬如过去是高举，后来是坚持四项基本原则，再后来是三个代表，眼下是科学发展观，因为没有这个，人民就是白痴，社会就不会进步。

（3）言行不一，即人话是说给人听的不是说给自己听的，所以你说什么和你做什么千万不要混淆了，只有不办人事的才能掌握说人话的真谛。

（4）揣着明白说糊涂或颠倒黑白、颠三倒四，即人话都是要经过加工，修饰，润色的，更要深思熟虑，譬如领导说煤球是白的，您就要找出煤球应该是白的100条理由；譬如学非所用，你就要找出100理由说明那样更有助于成才……总之，就是要从偶然中找到必然，从必然中发现偶然，不看现象只看本质。

……

如此看来，这人话，真的不容易学会。然而，加入真费劲心机地学会了人话，倘若一不小心又应了那“说人话者未必就是人”的咒语，这人话学不学也就是不打紧的事了。

最后，我谢谢季寅（先生？女士？——真不好意思，偶不知你不是男，不是女）的人话，给了我这么深刻的领悟。