石康？什么东西？

新浪不是有毛病就是成心逗咳嗽，竟然将一篇署名石康的“《金婚》和《士兵突击》得奖有问题”的博文置了顶。点开来看看，不知道博主到底想说明什么？

说老实话，《金婚》和《士兵突击》我都有一搭无一搭地看了，说是精品，无论是艺术还是境界，都不够格。但就目前中国电视剧的现状，除了写意般的空洞，就是病态的呻吟，再就是肤浅的尚古，相比这些，《金婚》、《士兵突击》就还算将就了。

尽管我对这两个电视剧远连虚情假意的吹捧热情都没有（参见本博客《阿甘活着，许三多死了》），但对石康的博文却真实地感到厌恶。因为石康的文章要分析没分析，要艺术没艺术，要品味没品味，就是抨击也很不靠谱。

他说：《金婚》是“两个混混，一辈子一件对人民有益的正经事儿也没干，过得那么颓，既无理想，还不努力，那日子过得有什么意思啊？”为此他建议《金婚》改名叫《扭曲的一生》。其实《金婚》就是想讲讲平头百姓小人物在不能左右的社会历史浪潮里，如何将家庭——宛如一叶扁舟——在风雨激流中平安地驶向自己心目中的彼岸。他们所经历的，是那个年龄的大多数中国人的生活，那个年代过来的人，可以说这个细节或那个细节不够真实，但多少还可以找到自己曾经的影子。小人物看小人物，多少有些惺惺相惜。正是接近历史原貌的重现和小人物看小人物的共情，让这部《金婚》有了大大的收视率。

一个原本就是描写小人物的家长里短，一个完全封闭的历史年代，石康非要那时的人干出什么样惊天动地的伟大事业来才拥有电视剧的获奖资格？按照石康抨击的理由，我倒是觉得《龙江颂》、《金光大道》、《海岛女民兵》等等倒是应该获奖，这些片子都是描写建国后有理想的人民英雄，做的也都是对人民有益的正经事，活的充实、乐观、坚定，而且心思单纯，至少没有婚外恋什么的。

石康对《士兵突击》的获奖问题抨击得更不靠谱。他说：“……要知道，许三多要是对任何事情真的那么认真，不抛弃不放弃，那么他怎会去当一个小兵儿？我们的社会要让这么具有民族精神的人去当小兵，那这社会制度定得也太不合理了，……”

这TMD是什么逻辑？一个做任何事情都认真的人就不能当小兵，这是谁定的规矩？一个当小兵的人就不应该具有强烈的民族精神？如果当士兵的人都是做事不认真的人，都是缺乏民族精神的人，让这样的军队保卫国家保卫你妈，你放心吗？你能踏实睡觉吗？就拿汶川地震说，没有这些认真的士兵、这些有民族感的士兵，抗震救灾又该是什么样子？无论是战争还是和平时期的生产建设，德国人给全世界的形象都是一丝不苟，这种一丝不苟是日耳曼民族精神，几乎所有靠正当途径谋生的德国人都是认真地做好每件事。德国产品基本上就是经久耐用的代名词。倒是中国人向来豁达，什么事情都是差不多，多一点都不愿意费力气，所以胡适专门写过一篇文章，讽刺中国人是差不多先生。对此，宣传一个做事认真的士兵，总不是件坏事，怎么就让石康石大人这么难受呢？

在回过头来说，《金婚》里胸无大志的“混混”让石大人憋气，而胸怀大志却去当兵的许三多又让石大郁闷。看来这小人物怎么都不让石大人舒心。将军是怎么来？如果不是靠裙带，靠权钱交易的话，将军都应该是从士兵逐步做起，即便上了军校，也要从连排长开始做起，俗话说：千里之行始于足下，不迈出第一步，怎么走出万里长征呢？结果石大人的意思是有志向的不能从基层士兵做起，是不是石大人有权给许三多封官授爵呀？剩下没有大理想的过着扭曲的一生的人，就没有资格讲讲自己留恋的生活了，该哪里凉快哪儿歇着去！

这两部电视剧是否有资格获奖，可以从不同角度加以讨论，或者是艺术性，或者是现实性，或者是演技，或者是拍摄技巧……但唯独不能是什么理想、什么从业标准，更不能不给小人物以活路。这种评论也忒不靠谱了。

如果石大人是晚上喝高了，说酒话，明清醒了赶紧删了。如果是明白人说“明白话”，那就正经做个学术讨论什么的，也像个人。如果是明白人说糊涂话，那索性像范跑跑一样做个真小人，把真实想法说出来，别兜着圈子捡骂。