7、被凌辱的女性形象：佤族民间故事中，被凌辱的女性形象也有反映。《吹春胆》即春胆卖妻，讲述的是阿佤山来农寨子有个叫叶永的姑娘，从小就失去了父母，可她长得象红毛树一样标致，象白鹇鸟一样美丽，象火塘一样温暖，象水酒一样甜蜜。她一早上能舂三窝米，一转能抬两筒水，一背能背百斤柴。她和春胆结婚后，日子过得很香甜。可叶永接连生了三个姑娘，没给春胆生下一个儿子后，春胆不喜欢叶永了，到窝努寨讨了叫安木伊的姑娘做小老婆。虽然叶永薅的地，干干净净象笋叶，谷苗长得绿茵茵。安木伊薅的地，谷棵都被野草藤蔓盖住了，谷苗长得又细又黄。但是春胆还是听信安木伊的谗言和对叶永的诬陷，他把叶永毒打了一顿，并托人把叶永卖了。

《依便与三木罗的故事》梗概为：从前有一对恋人，男的叫三木罗，女的叫依便。依便长得美丽大方，而且十分勤劳。但依便嫁给三木罗后，总是得不到婆婆的喜欢。依便每天劳动后回家舂出来的米，第二天总是被婆婆做了手脚，煮饭时抓一把谷子放在米里面，使其家人责备依便做事不认真。依便实在不能忍受婆婆的虐待，在一次舂米时与婆婆顶嘴。凶狠的婆婆竟用舂米棒戳依便的肚子，使有了身孕的依便流产。在悲痛之极的情况下，依便返回娘家，因流血过多，很快就死了。

8、自私贪婪的女性形象：佤族民间故事在塑造众多高大、正面女性形象的同时，也塑造了一些自私贪婪的女性形象。《尼嘎和贪心的嫂嫂》就塑造了这样的一位女性形象——叶勒。尼嘎和哥哥岩块从小就失去了父母，弟兄俩相依为命，感情融洽。岩块长大成亲了，但娶来的嫂嫂叶勒心肠毒辣，自私贪婪。叶勒过门不久，就觉得小叔子尼嘎是生活中的累赘，经常虐待尼嘎。叶勒的厉害，早使岩块变得惟命是从了，不敢庇护弟弟。一天，叶勒让尼嘎牵上家里的小狗去犁地，转眼工夫，一大块山地就犁完了。第二天一早，尼嘎掀开麻布毯，奔下竹楼找小狗，才知道小狗昨晚已被嫂嫂叶勒杀吃了。尼嘎看到竹墙上挂着沾血的狗皮和墙根下堆放的狗骨头，伤心的泪水簌簌而下。他小心翼翼地把狗皮和狗骨头放进背篓里收藏好。可嫂嫂叶勒叫骂着把背篓扔下竹楼，并要把尼嘎撵出家门。尼嘎转身冲下竹楼，扶起背篓，拣起狗皮和狗骨头，就走出了篱院。他来到一个草木茂盛的山坡上，用树枝茅草搭了个草棚。拿出背篓一看，意外地发现狗皮和狗骨头变成了金砖银锭。从此，尼嘎买了田地，盖了竹楼，但仍然辛勤狩猎、耕作。再说，叶勒生得张富贵嘴，好吃懒做，听说尼嘎致富的消息后，硬逼岩块去串亲。在尼嘎家，尼嘎让兄嫂吃了喷香的鸡肉烂饭，喝了醇美的水酒，并准备了两麻袋旱谷，四麻袋包谷，打算给阿哥家当种子，度饥荒。夜里，叶勒偷偷地起床，蹑手蹑脚地摸到仓库门前，象老鼠钻洞似的爬进仓库。她找到墙角的箱子，摸到两块金砖数只银锭。伸手捞起一只麻袋，贪心地把金银装进了袋里。叶勒背着麻袋往外钻时，木墩踩翻，叶勒跌翻在地，金银不偏不倚砸在叶勒后脑勺上，血流满地，再也不能动弹了。