南怀瑾起诉出版社何需“高风亮节”？
　　
　　南怀瑾老先生是国学大师，他的著作颇丰，在儒，道、佛各个领域都有不凡的见解，可以说是包罗万象，贯通古今的一个人，因此，他也拥有不少的“南迷”。平时为人也低调，很少与媒体新闻接触。
　　而最近有一则新闻报道：知名国学大师南怀瑾，发现其肖像未经许可被长江文艺出版社等四家出版社用于商业用途，于是将这四家出版社告上法院，要求公开致歉并赔偿各项损失55万元。今天上午，朝阳法院开庭审理了此案。据南怀瑾的律师表示，2010年7月，长江文艺出版社出版发行了署名徐志远、蕾蕾著的《听南怀瑾讲人生感悟》一书，该书封面封底上使用了南怀瑾的肖像，但并未征得其本人同意。南怀瑾认为，长江文艺出版社未经其同意，便以盈利为目的使用其肖像，该行为属侵权行为。南怀瑾遂提起诉讼，要求长江文艺出版社停止侵权，公开致歉，并赔偿相应损失。同时，地震出版社等另外三家出版社也因为类似原因被南怀瑾告上法院。
　　长江文艺出版社当庭辩称，涉案图书为合法出版物，南怀瑾先生作为国学大师、社会公众人物，又是听其讲人生感悟，目的在于科学研究和文化教育，封面、封底配以其肖像，应为合理使用。长江文艺出版社还表示，南怀瑾先生已95岁高龄，作为国学大师，高风亮节的大家，涉案图书评价其为“一代宗师”，他一定会非常欣慰，而不会主张什么肖像权，谈什么“经济损失、精神损害”，这与国学大师精研国学的宗旨是背道而驰的。
　　南怀瑾起诉出版社，那是一个合法公民维护自己应有的权力，南怀瑾他的学问很好，但除此之外，他也是一个普通的合法公民，他有义务来维护自己应有的权力。因此，在出版社侵犯他的肖像权的同时，他要求出版社公开致歉，赔偿相应损失是他的权力。
　　当然，有人认为南老先生这种做法，显得很小家气，你一个德高望重，高风亮节的人，何需跟出版社计较肖像权呢？还开口谈经济损失，未免有些俗气了。不符合大师的身份。但我们的清楚的认识到，大师不是被钉十字架的耶稣，他除了在学问上有非凡成就之外，他也是吃五谷杂粮的平凡人而已。现在有很多人，可能都有这样一种观点，你不是大师吗？大师就要有奉献的精神，大师的肖像权被侵犯了，就不该追究，一追究，就显得你的身份掉价，而事实上，现实中也有很多“大师”为了面子被这种观点束缚，自己的权益也被随意践踏！可谓是为虚名所累呀！
　　所以说，出版社认为为南怀瑾戴上“国学大师，高风亮节的大家，“一代宗师”，他一定会非常欣慰，而不会主张什么肖像权，谈什么“经济损失、精神损害”，这与国学大师精研国学的宗旨是背道而驰的。”显然，这顶高帽戴着，很多人可能觉得非常的舒适，也无话可说，但南怀瑾老先生见多识广，人生经验丰富，这点小伎俩自然是逃不过他的法眼，但他是不是愿意戴这顶高帽，就不得而知了。
　　原因，在这个世上，大多数人都喜欢戴高帽，讲一个南怀瑾老先生自己讲过的一个故事：清代才子袁枚二三十岁就名满天下,出来做官。赴任前,去向老师——乾隆时的名臣尹文端辞行请训。老师问他年纪轻轻就去做官,有些什么准备。袁枚说什么都没准备,就是准备了一百顶高帽子。老师责怪年轻人怎么搞这一套!袁枚回答说,社会上人人都喜欢戴高帽,有几个像老师你这样不戴的?老师听了觉得他说得有道理,点头称是。当袁枚出来时,同学们问他和老师谈得如何,袁枚说:“高帽已被我送出一顶了。”因此，我们也不要认为南怀瑾老先生他会讲历史故事，就不喜欢戴高帽，也很有可能，出版社这顶“高风亮节”的高帽戴的很舒适，决定撤诉了，也说不定。因为，世上有些事，你明知道别人是奉承你，但你却很受用，为了那一点颜面，而改变自己的看法，也是在情理之中的，但南怀瑾老先生他会不会这么做，故且看看了。（一笑）
　　案件在朝阳法院开庭审理时，三家出版社均承认就肖像权问题存在侵权行为，但对于赔偿数额提出异议。看来，出版社对侵犯肖像权是承认的，只是在赔偿数额上提出异议，说明还是金钱赔偿的问题。出版社用给南怀瑾老先生戴“高风亮节”的高帽，来弥补自己的过失，希望南老师知难而退，但南怀瑾他只是维护自己的合法权益，何需“高风亮节”，说明他并没有被“一代宗师”“国学大师”的虚名所蒙弊。其实南怀瑾老先生这一起诉，对于出版社来说，也是一个教训，对一些不尊重知识产权和个人隐私权的媒体的一种惩罚和警戒。