“遗弃病母”男子引发的社会问题
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　对我们这些在尘世间行走的生灵来说，都是拜予父母所赐。有时候我们也时常感叹，世人什么恩情都可以回报，唯独对父母的那份养育之恩，就算再多给你几辈子恐怕也无法来回报！有时面对父母那张日益苍老的面孔，自己又无以为报，心中总感觉有种愧疚！平日里，我们要是听到有人不善待父母，必定会遭到众人的遗责。
　　前几年，区区老家有位远近闻名的不孝子，因其父亲英年早逝，母亲又是极其善良，并没有改嫁他人，含莘茹苦的将他拉扯长大，本想到了年老的时候好有个依靠。只是其儿子不争气，平日里吃喝嫖赌无所不能，训喝母亲就象老子教训女儿一般。母亲被几番折腾，一气之下，便卧病在床不能起来。其儿非但不理，还巴不得她早死！周邻实在看不下去了，有些长辈出来说几句公道话，要是其儿听不顺心，便拳头相加。一些好心人只得等其儿子出去之后，方才偷偷地进屋看望其母的病情，只见其母绝望的眼神，含泪叹息：“自己怀错了胎。”最后引起当地政府的注意，解除了母子关系，其儿被收监在牢，母亲也得到幸运的免费治疗。象此等不孝子，不管在地球的那个角落里，都是遭人唾骂的。
　　只是今日听闻，近日，山东一名患病的儿子将身患绝症的老母亲送入医院3天后不辞而别，仅留下一封写给母亲的信：“母亲，儿子没能力去贪污、做生意发财、去偷去抢，我真的无法弄钱给你治病了，那（哪）怕是人道一点的治疗费……”山东是孔孟之地，先不谈该男子行为是要受到道德上的遣责，给山东人脸上抹黑。对一个人来说，你不管在现实中遇到什么困难，都不能为遗弃病母推卸责任！就象我们的身子是母体中分离出来一样，是由不得你选择的。如果仅仅是为了逃避生活的困境，而遗弃病中的母亲，要是现实社会都如此，岂不变得一团糟。
　　在我们遣责该男子行为的时候，换个角度去想。从新闻上看到该男子为其母的病已经花了十五万了，尽了最大能力，最后实在是到了山穷水尽，方才遗弃病母。如果他有钱不给治将母亲遗弃，是要遭世人唾骂的。但他花费了所有的积蓄。还是不能？那我们是否反思一下社会对这样的家庭应当负起一定的责任。
　　生病看不起，这早已经不是一天两天的事情，而是长时间段存在的社会隐患！区区平日里祝福别人的时候，大都会说：祝他千万不要得病；虽则一时听起来有些不顺耳，但拿现实来说却是一个顶好的祝福。要是真的人人无病痛灾难，这个世界看起来岂不多很美好。只是这些想象中的美好，在残酷的现实面前总显得微不足道！
　　管仲先生曾说：“仓廪实而知礼节”，“民富而知荣辱”。现在普通老百姓一得病，便将努力达到小康生活的家庭又再一次陷入生活的困境中。象这些例子现实中也时常看到。平日里很多权贵者只是一概说老百姓只会哇哇乱叫，不懂什么礼节，为了钱不知荣辱。这些问题，的确是存在的，对一个普通的老百姓来说，他们生活还陷在困境之中，哪里还会有时间去懂什么礼节，知荣辱呢？对于一个国家来说，老百姓生活过好了，自然就会去知荣辱，懂礼节。这样和谐共处的目的会更加向前迈进一大步。
　　古人也曾言：圣王之治，不强民之所不能。对于平头老百姓来说，如果他们能做到，而不去做，那是无理取闹，不良分子。如果他们完全不能办到的事情，逼他去做，这样的社会制度就要引起我们的深思。对于该男子来说，他已尽自己所有的能力，这个时候社会就应当负起一定的责任。这样才能真正体现一个民主制度国家的性质来！自然，对于目前的中国来说，这一些是不现实的。但我们仅仅以人道主义的眼光去看待这件事情，也应该给予帮助。拿一个国家来说，这只是其中的一件小事，但一件小事却折射出社会制度是否完善的问题！
　　遗弃病母，对该男子的行为我们可以遣责其不孝。在我们遣责该男子不孝行为之余，是否也该想想医疗的机构问题和社会的制度问题呢？