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济公游本昌：哪里不平哪有我
(2006-01-05 07:38:48)| 分类： 随心言堂 |
济公游本昌：哪里不平哪有我
“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，哎，哎，哎，无烦无恼无忧愁，世态炎凉皆看破。走呀走，乐呀乐，哪里不平哪有我……”对于这首歌，相信当时看过《济公》电视剧的人，老少皆会吟咏几句。可能你在吟咏的时候，内心里崇拜和敬仰着这个疯疯颠颠，手持破扇，身穿破衣的济公活佛。
“济公”是中国家喻户晓的，神化人物罗汉化身的济公在人间惩恶扬善意、治病救人。百姓将他视为“活佛”，而那些为富不仁、坏事做绝的恶人则对他又恨又怕，当然这是附合百姓心理的需求，百姓是社会中普遍存在的弱势群体，因为百姓上有贪官，下有流氓，贪官借着正当的名义欺上瞒下的纳税，流氓借着耍赖的手段明目张胆的敲诈，所以吃亏只是那些善良的百姓。每当遇到这种不平的时候，百姓们希望“济公”这样的人出现，所以《济公》的出现，无疑让百姓心灵得到暂时的满足……
济公的扮演者游本昌以诙谐自如、妙趣横生的表演赢得公众的广泛好评，红遍了大江南北，剧集播出时就达到万人空巷的境地。所以《济公》成就了游本昌。
可能《济公》的成功与游本昌本人与佛有缘也有很大的关系。
游本昌1933年出生于江苏泰州，身子瘦小，是姐妹六人中唯一的男孩。曾有人说他活不过十三岁，只有皈依佛才能闯过这一劫，说者无心，听者有意，为了防止意外发生，他到了六岁的时候，父母便把他送到上海法藏寺拜兴慈法师为师，法号乘培。十岁听昙钵法师讲经，应慈法师、来果大和尚讲《华严经》的时候，他也能听懂一二。
饰演济公这一角色，只是一个凑巧，也是佛家所说的因缘。但游本昌的入戏入理，入情入心，济公成就，仰仗心缘的心态，把“济公”道济给演活，成就了他演艺高峰期。
济公是中国百姓心中的“活佛”，他游戏人间，看破红尘，行事“疯巅”专管人间不平之事。他惩恶扬善，扶正锄邪，摇着破扇，一路摇晃，口中唱着“哪里不平哪有我”。正因为这句“哪里不平哪有我”深入人心，把老百姓内心的敢怒而不敢言的私欲给抖了出来，所以得到了百姓的认可。不象现在的电视剧，动不动就搬出皇帝，王爷，权贵之间那种权欲野心，勾心斗角。看的老百姓云里雾里，两眼直冒金花。就算演员使尽的浑身的解数把个纪晓岚、和绅演的出神入化，可能某一天你走到乡村田野向农民问起他们看过吗？我保证有一部分人会反问你纪晓岚是谁？和绅又是谁？当然这不能怪他们，对于他们来说，最关心是自己今年的收成如何！有人说这是艺术，高雅的艺术。原来如此，高雅的艺术是一定要脱离群众的，就是让你百姓看不懂的。如果你问他们“济公”知道吗？他们可能会乐呵呵的手舞足蹈一番，口里还可能会哼一段：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”按高雅者的话，《济公》它是民间的。
小的时候自己和很多伙伴每当看到济公惩罚恶人的时候，拍着一双小手大声叫好，内心里有种大快人心的感觉。其中印象最深的是接狗腿的那一集，把狗腿嫁接到人身上来惩罚哪些心生恶念，贪得无厌，为别人伪非作歹的人。据说“狗腿子”这个词也是从这里来的。就是在当今的社会，不知还有多少这类的“狗腿子”。
游本昌的“济公”以示现游戏、疯癫、自在神通的方式教化人群，影响社会，宏扬真善美，鞭笞假丑恶。净化人心灵，深入了人们的内心。
听闻张国立搭进一家人要重拍《济公》，挑战是刺激的，也需要勇气的，精神是可嘉的，超越是难能可贵的。但我看到济公的扮演者张默的时候，心凉了一半，这哪里是“济公”的形象，分明是小时假母亲带我去佛殿参拜的年青欢喜佛。不过也不差，欢喜佛和道济本同是佛门中的神，这样看起来，还没有离题十万八千里。是不是该为他们祝贺一番。
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