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《谁也别想多加一分工资,谁也甭想赖掉一分钱》

(2024-04-09 09:30:24)
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红楼梦

分类: 红楼梦

下卷 第九十七回 第四节:谁也别想多加一分工资,谁也甭想赖掉一分钱

【原文】

次日,薛姨妈回家将这边的话细细的告诉了宝钗,还说:“我已经应承了。”宝钗始则低头不语,后来便自垂泪.薛姨妈用好言劝慰解释了好些话.宝钗自回房内,宝琴随去解闷.薛姨妈才告诉了薛蝌,叫他明日起身,"一则打听审详的事,二则告诉你哥哥一个信儿,你即便回来。

薛蝌去了四日,便回来回复薛姨妈道:“哥哥的事上司已经准了误杀,一过堂就要题本了,叫咱们预备赎罪的银子.妹妹的事,说`妈妈做主很好的,赶着办又省了好些银子,叫妈妈不用等我,该怎么着就怎么办罢.'"薛姨妈听了,一则薛蟠可以回家,二则完了宝钗的事,心里安放了好些.便是看着宝钗心里好象不愿意似的,"虽是这样,他是女儿家,素来也孝顺守礼的人,知我应了,他也没得说的。便叫薛蝌:办泥金庚帖,填上八字,即叫人送到琏二爷那边去.还问了过礼的日子来,你好预备.本来咱们不惊动亲友,哥哥的朋友是你说的`都是混帐人'亲戚呢,就是贾王两家,如今贾家是男家,王家无人在京里.史姑娘放定的事,他家没有请咱们,咱们也不用通知.倒是把张德辉请了来,托他照料些,他上几岁年纪的人,到底懂事。薛蝌领命,叫人送帖过去.

【端木持易见解】

从前,中国北方的蒙古族过着群居的游牧生活,碰上有水草的地方便支起蒙古包,暂时定居下来。白天,男人们出去放牧,只留下老人或妇女看守帐篷。这时,因种种原因留在家的年轻小伙子们为了找姑娘谈情说爱,便四处乱窜,混进姑娘们的帐篷里去。有时候,小伙子碰上严厉的老人,老人就会愤怒地骂上句“你又混帐来了”、“混帐东西又来了”。小伙子讨个没趣,也就急忙退出来。久而久之,“混账”一词演化为一句骂人的话。

混帐是混乱的男女关系的表述,后来逐渐演变为混账,账是财产关系,混账变成了混乱的财产关系的表述。为什么会发生这种演变呢?因为人们对男女关系的混乱并不十分在意,更在意的是财产关系的混乱。而且,男女关系,很快沦丧为财产关系了。女人如衣服,就是最典型的证明。女人,如果从财产角度来看,如此的低贱,以至于,即便男女情感关系混乱,只要不影响财产关系,情感混乱就会变得那么微不足道。私有制下,只有财产关系 “神圣”不可侵犯,如果有人混账了,那要远比混帐更加不可忍受。所以,虽然后来混帐和混账通用,而混账更加不可饶恕。

由此,我们可以看出,在私有制的社会里,财产是第一位的,账是第一位的。算账先生,也显得十分重要。张德辉大约就是薛家的账房先生,所以薛姨妈说他“到底懂事”。而薛蟠的那些朋友们,薛蝌称之为“混账人”,就是总从薛蟠这里搞钱,却不还钱,总是赖账的一群狐朋狗友。

薛家因为从事商业活动,所以财务上的账算得非常明白。如果生在商业社会,这本来是件好事儿,因为商业社会,大家都遵守商业规则,即等价交换规则。可惜,他们还生存在封建社会,封建社会里,商业活动是属于次要地位的,是主要服务于等级制度的。在封建社会里,等级制度是主要的社会制度。所以,薛家虽然经济实力雄厚,却在政治上没有地位,不得不攀附在贾家身上,不得不通过金钱进行赎买“政治权力”,即缴纳“保护费”。王家倒了,薛家靠不上了;薛家虽然有钱,但由于官司不断,正经的不缺钱的人家,不一定稀罕,就像史家,也不联系他们。

所以,目下,只有薛家,还能让他们靠一靠。这主要是因为贾家眼下正处于经济危机之中,所以,才能忍着痛,不要薛家宝钗的嫁妆,即少收点保护费,接受这门亲事儿。这在薛蟠看来,“赶着办又省了好些银子”,岂不是好事儿?省下来的钱,正好可以拿出来给他做“赎罪的银子”。

至于宝钗,哪怕她有委屈,“便自垂泪”,又能如何?“薛姨妈用好言劝慰解释了好些话”,她也就只能“自回房内”哭泣去了。

这样的宝钗,是不是我们喜欢的宝钗呢?在红楼梦下卷作者的眼里,自然是十分好的,因为她是个“孝顺守礼的人”嘛。

可问题是,她也曾读过书,曾经的她, “你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家,祖父手里也爱藏书。先时人口多,姊妹弟兄都在一处,都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’,无所不有。他们是偷背着我们看,我们却也偷背着他们看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了。”可爱的宝钗,就这样人间消失了。

可惜,宝钗并没有死透,比如你问,薛宝钗是真心要嫁给宝玉吗?答案是:否定的。

她只是为了薛家能有个靠山,能为了这个不争气的哥哥不被判死刑,所以少不得牺牲自己一个。从这点上来说,她和元春是没有区别的。

她家千方百计要让她嫁给宝玉,虽然是混账行为,但却扎扎实实的一点也不混账。因为,她就是账本上的资产。我们这些劳动力其实也一样,被作为流动资本,可变资本,被记录在老板们的资产负债表上。从这一点上来说,我们又和宝钗,有什么分别呢?

混账的世界之所以混账,其本质恰恰在于,它不允许任何人混账——谁也别想多加一分工资谁也甭想赖掉一分钱。而我们绝大多数人,却还没有意识到,工资关系和债务关系本身就是最混账的行为。

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