下卷 第八十六回 第四节：无限荣华

【原文】

薛蝌留下李祥在此照料，一径回家，见了薛姨妈，陈说知县怎样徇情，怎样审断，终定了误伤，将来尸亲那里再花些银子，一准赎罪，便没事了．薛姨妈听说，暂且放心，说：“正盼你来家中照应．贾府里本该谢去，况且周贵妃薨了，他们天天进去，家里空落落的．我想着要去替姨太太那边照应照应作伴儿，只是咱们家又没人．你这来的正好。”薛蝌道：“我在外头原听见说是贾妃薨了，这么才赶回来的．我们元妃好好儿的，怎么说死了？"薛姨妈道：“上年原病过一次，也就好了．这回又没听见元妃有什么病．只闻那府里头几天老太太不大受用，合上眼便看见元妃娘娘．众人都不放心，直至打听起来，又没有什么事．到了大前儿晚上，老太太亲口说是`怎么元妃独自一个人到我这里？'众人只道是病中想的话，总不信．老太太又说：`你们不信，元妃还与我说是荣华易尽，须要退步抽身．'众人都说：`谁不想到？这是有年纪的人思前想后的心事．'所以也不当件事．恰好第二天早起，里头吵嚷出来说娘娘病重，宣各诰命进去请安．他们就惊疑的了不得，赶着进去．他们还没有出来，我们家里已听见周贵妃薨逝了．你想外头的讹言，家里的疑心，恰碰在一处，可奇不奇！"宝钗道：“不但是外头的讹言舛错，便在家里的，一听见`娘娘'两个字，也就都忙了，过后才明白．这两天那府里这些丫头婆子来说，他们早知道不是咱们家的娘娘．我说：`你们那里拿得定呢？'他说道：`前几年正月，外省荐了一个算命的，说是很准．那老太太叫人将元妃八字夹在丫头们八字里头，送出去叫他推算．他独说这正月初一日生日的那位姑娘只怕时辰错了，不然真是个贵人，也不能在这府中．老爷和众人说，不管他错不错，照八字算去．那先生便说，甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财，惟申字内有正官禄马，这就是家里养不住的，也不见什么好．这日子是乙卯，初春木旺，虽是比肩，那里知道愈比愈好，就象那个好木料，愈经斫削，才成大器．独喜得时上什么辛金为贵，什么巳中正官禄马独旺，这叫作飞天禄马格．又说什么日禄归时，贵重的很，天月二德坐本命，贵受椒房之宠．这位姑娘若是时辰准了，定是一位主子娘娘．这不是算准了么！我们还记得说，可惜荣华不久，只怕遇着寅年卯月，这就是比而又比，劫而又劫，譬如好木，太要做玲珑剔透，本质就不坚了．他们把这些话都忘记了，只管瞎忙．我才想起来告诉我们大奶奶，今年那里是寅年卯月呢．"宝钗尚未说完，薛蝌急道：“且不要管人家的事，既有这样个神仙算命的，我想哥哥今年什么恶星照命，遭这么横祸，快开八字与我给他算去，看有妨碍么。”宝钗道：“他是外省来的，不知如今在京不在了。”

【端木持易见解】

事物的发展规律，用辩证法来说，就是“否定之否定”。

从贫穷走向荣华富贵，然后呢？就要再次走向贫穷低贱。为什么这是一般的规律呢？为什么就不能一直向前发展，一直荣华富贵呢？

因为荣华富贵是一种积累的发展，积累的发展是需要物质和能量的不断积聚的。这种积聚的进程，会阻碍其他人的积聚，即剥夺他人的发展为代价的。所以，只有一国、一家、一人的发展和积聚，其他人就会越来越痛苦，直到他们全部忍不住，就要起来否定这个积聚进程了。这就是为什么一个家族，不可能永久的荣华富贵下去。他们甚至想停留在某一个水平上，也几乎是不可能的。不进则退，所以很难守着荣华富贵静止不动。

算命的拿元春的命来打比方，就说明了“初春木旺”，“就象那个好木料，愈经斫削，才成大器”，这是木头成才，发展的过程；可是继续“比而又比，劫而又劫，譬如好木，太要做玲珑剔透，本质就不坚了”，这就走向了自我否定的过程。

那么，如何才能突破这种有限的发展，自我否定的过程呢？

方法也非常简单，那就是突破自我积累，要为他人的发展和积累而不断奋斗。这就叫积功累德。譬如元春，她要永远荣华富贵，她就不能只让贾家繁荣昌盛，而是要天下每个家庭都繁荣昌盛。那才是元亨利贞，大吉大利呢。

这个过程，用黑格尔的话来说，就是扬弃，不断扬弃。扬弃是将旧的全部吸收和包容，而不是废除和毁灭。比如工人，你不能用他的时候，他是个宝，不用了，就不管不顾了。扬弃应该是，将他们重新分散、重新培训、重新组织，重新使用，产生比原来更大的力量。这才是包容的力量。

比如财富，也是如此。你要不断扬弃，不能拿到手里不流通，你要不断投出去，创造新的科技和生产力，吸引更多的人参入进来，这样才能发挥财富的威力，创造更大的价值，这才是财富的增值秘密。如果你认为没有需求，没有市场，没有客户，找不到投资渠道，这个时候，你就应该给所有人员涨工资，简单说，就是创造市场和需求。很多人只会创造生产，不会创造市场和需求，这是市场和需求萎缩的根本原因。权力用来干什么呢？就是创造市场和需求。取之于民，用之于民。如果某些人积聚财富，将导致整个社会生产停滞，消费停滞，那就要剥夺它，使它能够流动起来，这才是权力的真正意义。权力要创造“生意”，要促进生产的流动和人类的发展。所以，谁能占领市场，谁将拥有财富；谁能创造市场，谁将拥有权力。

市场是什么？市场就是商品的私有产权。把人们的所有权剥夺，就有了无限市场，即所谓创造了市场。人们就会为了获得所有权而不断奋斗。于是，商品交易才有了空间。

如果有一天，人们实现了按需生产，不再按照市场需求来盲目生产，那么，生产将再无浪费和停滞。于是，我说，谁能消灭市场，谁就能获得正义。而正义的事业，是无限的事业。它比荣华富贵，更加永恒和值得骄傲。那叫什么呢？我说叫：无限荣华。