下卷 第八十三回 第八节：虎头捉虱

【原文】

　　且说薛家夏金桂赶了薛蟠出去，日间拌嘴没有对头，秋菱又住在宝钗那边去了，只剩得宝蟾一人同住．既给与薛蟠作妾，宝蟾的意气又不比从前了．金桂看去更是一个对头，自己也后悔不来．一日，吃了几杯闷酒，躺在炕上，便要借那宝蟾做个醒酒汤儿，因问着宝蟾道：“大爷前日出门，到底是到那里去？你自然是知道的了。”宝蟾道：“我那里知道．他在奶奶跟前还不说，谁知道他那些事！"金桂冷笑道：“如今还有什么奶奶太太的，都是你们的世界了．别人是惹不得的，有人护庇着，我也不敢去虎头上捉虱子．你还是我的丫头，问你一句话，你就和我摔脸子，说塞话．你既这么有势力，为什么不把我勒死了，你和秋菱不拘谁做了奶奶，那不清净了么！偏我又不死，碍着你们的道儿。”宝蟾听了这话，那里受得住，便眼睛直直的瞅着金桂道：“奶奶这些闲话只好说给别人听去！我并没和奶奶说什么．奶奶不敢惹人家，何苦来拿着我们小软儿出气呢．正经的，奶奶又装听不见，`没事人一大堆'了。”说着，便哭天哭地起来．金桂越发性起，便爬下炕来，要打宝蟾．宝蟾也是夏家的风气，半点儿不让．金桂将桌椅杯盏，尽行打翻，那宝蟾只管喊冤叫屈，那里理会他半点儿．岂知薛姨妈在宝钗房中听见如此吵嚷，叫香菱：“你去瞧瞧，且劝劝他。”宝钗道：“使不得，妈妈别叫他去．他去了岂能劝他，那更是火上浇了油了．"薛姨妈道：“既这么样，我自己过去。”宝钗道：“依我说妈妈也不用去，由着他们闹去罢．这也是没法儿的事了。”薛姨妈道：“这那里还了得！"说着，自己扶了丫头，往金桂这边来．宝钗只得也跟着过去，又嘱咐香菱道：“你在这里罢。”

【端木持易见解】

老百姓喜欢看《三国演义》，因为他讲的都是天下江山社稷，英雄豪杰，建功立业，没有生产，不谈家庭，也就没有繁琐的事情。喜欢看《水浒传》，因为它讲的都是英雄豪杰，快意恩仇，江湖义气，没有生产，家庭破产，也就没有平淡的日子。孩子们喜欢看《西游记》，因为它讲的盖世英雄，降妖除魔，上天入地，神仙日子，也是没有生产，没有家庭，也就没有重复的苦恼。三国在朝廷，水浒在江湖，西游在天地，都是超越家庭的，都是英雄豪杰，都是痛快的。红楼梦却只在园子里，家庭中，平平淡淡，及其细致琐碎，跟其他三个一样的是，也没有生产。

也就是说，红楼梦比其他三部的场景要小，写的更加细致，属于以小见大。它通过解剖一个家族——封建社会的基本社会单位——来揭露整个封建社会。就像马克思揭示商品和生产商品的企业——资本社会的基本社会单位——来揭露整个资本社会一样。马克思以生产为核心，而红楼梦却是以消费为核心。生产是消费的基础，消费反作用于生产，所以，我个人认为，二者有异曲同工之妙。生产过程充满镇压和剥夺，消费过程同样充满争斗和纠葛。

所以红楼梦和资本论，最是深刻，也最是繁琐，不深入进去阅读的人，无法品味其韵味。这个韵味，是水的味道。上善若水。

有个资本论的教育家，叫陈征，他写的《<</span>资本论>解说》，就很好。我买了，还没来得及细看。我为什么买他的书，因为他平生最爱的就是《资本论》和《红楼梦》。这算是“臭味相投”，合了脾气了。

为什么开头，要讲这一通？

就是因为，每每看到大观园里这些“撕、扯、掐、咬”，总是令人莫名的厌烦。但厌烦之后，也不得不冷静下来，再品一品，发现这才生生活的本质，这才是最真切的现实。我们必须要做一个勇者，“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”。

夏金桂生活在薛家，她觉得自己没有能够主宰这个世界，世界是不属于她的。她的主观感受，对不对？是对的。曾经她在家里的时候，她是完全的主子，整个世界都是属于她的。可当她嫁人以后，她的地位一落千丈，变成了从属的地位。所以她才愤愤不平，她要挣扎，她要斗争，她要反抗。很多人觉得她无厘头，她野蛮，她无理取闹，她瞎折腾。可是，“未经他人苦，莫劝他人善”。夏金桂的苦，实际上是一个亡国亡家之人的苦。我们现在很多年轻人，都曾经在自己家里是“小主人”，“土皇帝”，“太上皇”，可是一旦走入学校、社会、工厂、单位，他们就变成了资本的从属者，这种主观感受，实际上也是“亡国亡家”之人的苦。这也是为什么好多孩子，难以接受学校、工厂、社会、单位的根本原因。他们有强烈的主人翁意识，无法接受不平等的对待，怎么能高兴得起来呢？

我很欣赏夏金桂这种“夏家的风气”，即“一点不让”的风气。我唯一看不起她的就是，如宝蟾所言“奶奶不敢惹人家，何苦来拿着我们小软儿出气呢．正经的，奶奶又装听不见，`没事人一大堆'了”，即夏金桂无力挑战整个体系，她改变不了男女不平等的封建社会整个大厦，她甚至反抗不了薛姨妈、薛宝钗、薛蟠，更反抗不了荣宁二府，皇宫，以及法律和规则、道德和习俗等等上层建筑，她甚至都没有意识到她的苦来自于何处，所以她才折腾遇到的所有人。于是她向下，欺负比她更弱的人，自己是个“小软儿”，却还要欺负更软的“小软儿”，这是我看不起她的地方。鲁迅说“强者愤怒,向更强者抽刀;弱者愤怒,向更弱者抽刀”。这是我看不起夏金桂的地方。

我们华夏家的人，大多都是夏金桂这样小软儿，越金贵，越小软。对外呢？“没事人一大堆”——装作局外人，把事情推得干干净净。对内呢？使劲儿的“撕扯掐咬”，“半点不让”。真是多少年了，奴才的劣根性，一点没变。

正因为宝蟾看透了夏金桂无能的本质，才打心眼里鄙视她。宝蟾比她有勇气，不怕她这个纸老虎，敢于大胆反抗，“一旦不让”，争取做主人，真正值得我们大家学习。

大家有空就盘点一下身边的人，看看谁是小软儿，谁是真正的勇者。标准就是欺软怕硬，还是除暴安良，虎头捉虱。