上卷 第八十回 第一节： 你是香的

【原文】

话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，拍着掌冷笑道：“菱角花谁闻见香来着？若说菱角香了，正经那些香花放在那里？可是不通之极！"香菱道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的．但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢．就连菱角，鸡头，苇叶，芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”金桂道：“依你说，那兰花桂花倒香的不好了？"香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别花之香可比。”一句未完，金桂的丫鬟名唤宝蟾者，忙指着香菱的脸儿说道：“要死，要死！你怎么真叫起姑娘的名字来！"香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑赔罪说：“一时说顺了嘴，奶奶别计较。”金桂笑道：“这有什么，你也太小心了．但只是我想这个`香'字到底不妥，意思要换一个字，不知你服不服？"香菱忙笑道：“奶奶说那里话，此刻连我一身一体俱属奶奶，何得换一名字反问我服不服，叫我如何当得起．奶奶说那一个字好，就用那一个。”金桂笑道：“你虽说的是，只怕姑娘多心，说`我起的名字，反不如你？你能来了几日，就驳我的回了．'"香菱笑道：“奶奶有所不知，当日买了我来时，原是老奶奶使唤的，故此姑娘起得名字．后来我自伏侍了爷，就与姑娘无涉了．如今又有了奶奶，益发不与姑娘相干．况且姑娘又是极明白的人，如何恼得这些呢。”金桂道：“既这样说，`香'字竟不如`秋'字妥当．菱角菱花皆盛于秋，岂不比`香'字有来历些。”香菱道：“就依奶奶这样罢了。”自此后遂改了秋字，宝钗亦不在意．

只因薛蟠天性是"得陇望蜀"的，如今得娶了金桂，又见金桂的丫鬟宝蟾有三分姿色，举止轻浮可爱，便时常要茶要水的故意撩逗他．宝蟾虽亦解事，只是怕着金桂，不敢造次，且看金桂的眼色．金桂亦颇觉察其意，想着：“正要摆布香菱，无处寻隙，如今他既看上了宝蟾，如今且舍出宝蟾去与他，他一定就和香菱疏远了，我且乘他疏远之时，便摆布了香菱．那时宝蟾原是我的人，也就好处了。”打定了主意，伺机而发．

【端木持易见解】

身和体，我们现在很少有人知道，原是两个不同的东西。身指身躯、躯干,体指肢体、分支。身是主干,体是附着于主干的外延分支。

金桂要给香菱换个名字，问她“服不服？”，香菱说“此刻连我一身一体俱属奶奶，何得换一名字反问我服不服”。可见，香菱已经投降。

那么，究竟菱花香不香？比桂花兰花怎么样？

实际上，香菱说的是对的。“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的．但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢．就连菱角，鸡头，苇叶，芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的”。

荷叶、莲蓬、菱角、鸡头、苇叶、芦根，更甚至泥土、河水、灰尘、都有一股香味，诸位闻过没有呢？大抵恐怕是没有这个心思去关注他们了。天底下的万物，皆有其气味，皆有其个性，格万物而知其性，这就叫有道。可问题在于，为什么我们实际并不能做个有道之人呢？因为我们总是人为的给万物分等级，而不能平等以待万物。于是，人有贵贱，搞得物也有了贵贱。那些贫贱的东西，就被我们鄙视了。

可虽然我们鄙视他们，但实际上，他们依然有其个性，依然可以有芬芳的时候，依然可以有一展自己所长的时候。比如尿吧，它被人们鄙视，但当人们在路上突然晕厥，来一泡童子尿（大人尿也行），是可以立马救过来的。其味咸，性寒，能滋阴降火、凉血散瘀，并有治疗阴虚火升引起的咳嗽、吐血、鼻出血及产后血晕之功效。在野外，被蚂蜂蜇了，拔出刺来，抹点尿，利用尿的碱性，可以中和毒素的酸性，也就不会肿痛了。再比如大便做的人中黄，是恢复肠胃益生菌最好的药。

一人一物，最要紧的是“得了风露”，什么叫风露呢？大家听过金风玉露吧？金风就是秋风，玉露一般是指秋天的露水，最是滋养万物。桂花生在秋天，得金风玉露，自然是她最美好的时光。如果我们说风露是春风雨露，那也是一样的好。春天的桃花、杏花，得春风雨露，那就是她们最美好的时光。不管是秋风露水，或是春风雨露，好不好，就看你是什么季节的花，对不对？

红楼梦的作者，大约是用四季来表达整部小说的。目前就到了秋天，金桂得时得势，你看，就非常了不得。要把其他的都给比下去，自己独享风露，独占鳌头。

金桂一心要把香菱制服，甚至弄死，这和薛蟠一样，都是“得陇望蜀”，是无穷的私欲不断膨胀使然。为此，她不惜纵容宝蟾和薛蟠勾搭，以离间分化瓦解薛蟠和香菱，然后趁机摆布香菱。

金桂看起来高明，可惜啊，世间有万事万物，你能把其他事物都灭了，只让自己活？不能容人容物，岂能独存久存呢？更何况，秋天一过，短暂的金风玉露便会消失，你金桂又岂能一直风光呢？天时一变，自然有其他人和物繁荣昌盛起来，你不也随之泯灭吗？

可惜，她想不明白，她无法觉悟，她总是存在着主宰一切的幻想。

这让我想到另外一个事情，那就是红楼梦作者自己，也有一个不好的执念，他潜意识里，觉得离开大观园了就会不好。你看那些被迫离开大院的人，不是病死了，就是气死了，要么就是自杀了，出家了，或者不得已出嫁也是要死要活的痛苦的很。怎么他自己就不明白，大观园里的风露，并不属于这些人，并不有利于这些人，那么，他们离开以后，环境变了，应该说，是很有可能寻找到适合自己的气候、土壤和风露，应该说是可以比在大观园里活的更好、更快乐、更自由才对。

可红楼梦作者自己却看不到这一层，她总是留恋大观园，觉得大观园总是最好的，再也没有比这里更好的地方了。实际上，这是作者很不好的地方。

我们说，“埋骨何须桑梓地，人人处处是青山”。为什么能够“处处是青山”呢？就是因为，我们可以植树造林，我们可以呼风唤雨，我们可以改天换地。

期风待露，是一种希望，总比看不到天变要好；可静待，恐怕仍是机会主义；我们已经完全有能力，通过大棚制造温室；通过空调来制造光和热，通过加湿器和除湿器来控制湿度；通过鼓风机来调节风。何愁没有属于自己的风露呢？何愁不能找到适合自己个性的生活方式呢？

我们现在最缺的，还是认识自己的个性，承认自己的个性，坚持自己的个性。从小到大，家长、老师、领导都像金桂那样，问你“服不服”，你都已经习惯了像香菱那样直接投降了，你大约都忘了，你原来也是有个性的，你原本也是很香的，你是可以有自己的风露的。

你们说，是不是这样呢？