上卷 第六十七回 总论：

【原文】

略。

【端木持易见解】

前节我们说，事物总是要发展运动的。而如果一个人，一个企业，一个国家，她停留在某个位置不动，则他就一定会被其他人、其他企业、其他国家所催迫。迫使他干嘛？迫使他运动起来。

王熙凤高居贾府管理者的位置上，一味压制下面的人，使他们保持稳定，让他们长期保持“不动”的地步，而降贾府的钱，供上层进行各种奢侈的消费支出，让他们获得极大的自由。这等于是牺牲绝大多数人的自由和福祉，来满足极少数人的无限的自由和福祉。这就必然遭到其他绝大多数人明里暗里对她的反抗。这绝不只是一个尤二姐，单纯的个人问题。

如果我们是凤姐，究竟该怎么样才好呢？

那就是必然扩大生产和再生产，提高生产率，提高生产规模，同时让所有人共享成果，扩大所有人的自由和幸福。这才是凤姐的必由之路。翻译成现代话，就是最大蛋糕，分好蛋糕。既要注重效率，又要考虑公平。

话都说的特别漂亮，可为什么即便人类发展到了现代，仍然无法很好的解决这个问题呢？

我个人认为，主要原因是人类还没有扬弃现在的劳动。

现在的劳动，仍然需要人的参与，自动化和智能化还不够高。所以，有人的私有劳动，就会有一小部分人，不参与劳动，而剥夺其他人的劳动果实。

当有一天，绝大多数的劳动都不再需要人的参与，都变成了自然力的进行的活动。私人劳动和社会劳动的对立也就消除了，人也就从劳动中彻底解放出来了。

人类在生产力上以扬弃劳动为必要条件，那么，在社会建设上呢？我认为要以扬弃阶级为必要条件。人类要想更快、更好的进入自由社会，单靠等待生产力的发展也不可能，也要不断的解放社会，以促进生产力的更快发展。对一切意图维持既有关系，不肯变动的生产关系，要努力推翻他们，这样，生产力才能真正建立，新的社会关系才能诞生。

比如我国的农业，按照现在世界的生产力，几乎可以让农业全过程完全机械化和自动化，但却仍有大量的农民，被束缚在土地上，就是因为他们的所有权，阻碍了农业高级的生产力得以完成和实现。就应该勇敢的改革这种社会关系。

不过，很显然，这需要剧烈的社会变革。

每一次社会生产力的完全释放，都必然带来一次社会秩序的重构，而这种重构，几乎都要有一场“大战”。企业如此，国家如此，世界如此。

这就是百年未有之大变局的本质——生产关系的世界范围内的重构。

谁是阻挠者？谁又是变革者呢？

以美国为首的西方是阻挠者；以中国为首的东方为变革者。

不是西风压倒东风，就是东风压倒西风。

你们准备好了吗？