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杂谈 |
神性和人性
梁发芾
古埃及的法老们相信自己是神灵的嫡系后裔。作为终有一死的人类与天堂之间的桥梁,法老有义务通过安邦治国帮助臣民获得通往来世的入场券。但干旱、疾病和自然灾害甚至法老自己的吃喝拉撒都对他们 的神性提出挑战。一个法老认为身体的自然功能使自己与纯粹的凡人并无二致,于是,他想出一个办法:为了维护自己的神灵地位,这个法老每天在拂晓之前潜出行宫,乘无人注意的时候,在沙漠中进行排泄。
欧洲的教皇,是上帝在人间的代言人,人们一般认为他具有神性。但是,在欧洲的教皇就职典礼上,有一个让人喷饭的仪式:新选出的教皇必须端坐在一把椅子上,椅子上有可安放夜壶的孔洞。被称为“透明之椅”或粪便宝座的教皇椅子上其实并未安放夜壶,而是教堂中年纪最小的成员爬到椅子下面,手伸进洞中,去触摸教皇的生殖器。人们认为,这种做法在于提醒教皇,他从本质上讲,是一个人,一个拥有人的生殖器的凡人,而不是神。
梁发芾
古埃及的法老们相信自己是神灵的嫡系后裔。作为终有一死的人类与天堂之间的桥梁,法老有义务通过安邦治国帮助臣民获得通往来世的入场券。但干旱、疾病和自然灾害甚至法老自己的吃喝拉撒都对他们 的神性提出挑战。一个法老认为身体的自然功能使自己与纯粹的凡人并无二致,于是,他想出一个办法:为了维护自己的神灵地位,这个法老每天在拂晓之前潜出行宫,乘无人注意的时候,在沙漠中进行排泄。
欧洲的教皇,是上帝在人间的代言人,人们一般认为他具有神性。但是,在欧洲的教皇就职典礼上,有一个让人喷饭的仪式:新选出的教皇必须端坐在一把椅子上,椅子上有可安放夜壶的孔洞。被称为“透明之椅”或粪便宝座的教皇椅子上其实并未安放夜壶,而是教堂中年纪最小的成员爬到椅子下面,手伸进洞中,去触摸教皇的生殖器。人们认为,这种做法在于提醒教皇,他从本质上讲,是一个人,一个拥有人的生殖器的凡人,而不是神。
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