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骚扰，抑或调情
(2006-12-03 11:49:00)
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杂谈 |
骚扰，抑或调情
梁发芾
关于性骚扰立法的报道，这几天又多了起来。有的地方将对女性吹口哨界定为性骚扰，有的地方将给女性发荤段子界定为性骚扰，努力使性骚扰立法更加富于可操作性。
在我看来，需要立法禁止的性骚扰行为，大多属于处于强势地位的一方对处于弱势地位的一方，以改善其处境相诱惑，或者以使其处境更恶化相威胁，以迫使若是一方提供性服务的做法。这是权力的赤裸裸运用。领导要求下属跟他上床，以便给她升迁，分房，加薪，导演要求演员和他睡觉，给她角色；导师要求研究生和他性交易，以透露考试题目等等，在论文答辩时高抬贵手;雇主要求雇员提供性服务，否则将解雇，等等。这种情况下，弱势的一方有求于强势的一方，对于权力拥有者的要求难以拒绝，无法摆平。只有通过法律，才能有希望讨回公道。 法律禁止性骚扰，我认为主要就应该禁止这种性骚扰。至于相互地位平等的男女之间的性骚扰，受骚扰的一方可以自助方式解决，一句抗议，一声喝叱，一个耳光，都可以把事情摆平；如果摆不平，《治安处罚法》足矣，还要来一个单独的性骚扰立法？
事实上，我们经常所说的不少所谓性骚扰，不过是一种男女调情而已。
调情这个词不好听，它与打情骂俏差不多，在人们的印象中，他表明的是不大庄重，不大严肃，几近轻薄放浪的行为。但是，谁能否认日常生活中处处存在的调情行为？常识告诉人们，在男女相处的场合，就与性、性感等有关的方面恭维对方，取悦对方，甚至稍稍(这个度很难把握)冒犯对方，不但不会引起对方的强烈反感，甚至可能会引起对方的好感。被人调情，也是魅力的证明，说不定还生发出一场风花雪月的爱情故事呢。西方风流世界的巴黎，数百年前贵夫人举办的沙龙中，参加的人们的必备条件就是善于、精于调情，不会调情的女性是无法进入上流社会的沙龙，与名流们交往的。调情的、一本正经的人会让人增添庄严肃穆感，却不会增加魅力吸引力。猪八戒长得丑，却会调情，有情趣 ；唐僧貌若仙人，却木呐无趣，女人更加喜欢好色的猪八戒而不是呆若木鸡的唐僧，就是这个道理。调情使人际关系更加融洽自如，基于常识和经验可以得出这个结论，但到底调情是怎么回事，倒不妨看看一个专门研究调情和调情的艺术的人写下的一本书。
德国心理学家，调情艺术培训工作者布里吉特
布森克普夫《调情的艺术》一书。这本书的副标题是《人类交际的终生艺术》，可见，在作者眼中调情对于人生的重大意义。连一向以逻辑思维见长、为人刻板无趣的德国人也认为调情是人生交际的终生艺术，哪还有什么好怀疑的。
为什么说调情是终生的艺术？布里吉特·布森克普夫说，处于青春期的人通过调情增强了自信，恋爱中的男女从调情中得到自我证实的方法。在婚姻中，如果夫妻间具有真诚的信任关系，丈夫对别的女人调情，不但不会给婚姻带来负担，而且使婚姻更为滋润，外部的调情伙伴证明你的伴侣是很风趣的；如果夫妻关系不好，则外部的调情很可能成为暂时逃离紧张婚姻状况的序曲。
调情在工作中的效果更是让人赞叹。《调情的艺术》说，虽然一些单位为了避免办公室桃色事件，一般不鼓励，不支持办公室调情，但是，人们还是普遍认为，办公室调情有相当的益处。在被调查的1600名女性中，有62%的认为调情能够活跃办公室中 的日常气氛，提高员工的工作热情。一段轻松的调情对话，提高人的自我价值感；乐于调情的男男女女更加善于交际，更加积极活泼。他们有较为乐观的生活态度，对待工作也非常积极且有动力。因此，布里吉特·
布森克普夫在他的书中说，今天，高中层领导人要求参加主题为“调情是经济要素”的培训班的兴趣越来越浓烈，越来越多的现代企业认识到，许多企业已经突破世俗观念，节调情作为一种交际手段。这些说法未免有些夸张，但是，事实确实证明，企业的公关人员，营销人员，如果善于运用调情手段，则其经营效果会好的多。人性如此，本不该奇怪。
调情和性骚扰，应该说界限分明，但是，按照中国性骚扰立法的做法，很可能会把界限弄得含混不清。这说到底是社会怎么看待男女关系的问题。一些被法律认为是骚扰行为的，也许人家男女当事人都很受用，心中感到美滋滋的，法律介入岂不可笑?一些真正的性骚扰，比如领导利用权力暗示、要求甚至强迫下属提供性服务，却至今未见立法禁止。可见个地世贸的性骚扰立法，也是打蚊子不打老虎。
梁发芾
关于性骚扰立法的报道，这几天又多了起来。有的地方将对女性吹口哨界定为性骚扰，有的地方将给女性发荤段子界定为性骚扰，努力使性骚扰立法更加富于可操作性。
在我看来，需要立法禁止的性骚扰行为，大多属于处于强势地位的一方对处于弱势地位的一方，以改善其处境相诱惑，或者以使其处境更恶化相威胁，以迫使若是一方提供性服务的做法。这是权力的赤裸裸运用。领导要求下属跟他上床，以便给她升迁，分房，加薪，导演要求演员和他睡觉，给她角色；导师要求研究生和他性交易，以透露考试题目等等，在论文答辩时高抬贵手;雇主要求雇员提供性服务，否则将解雇，等等。这种情况下，弱势的一方有求于强势的一方，对于权力拥有者的要求难以拒绝，无法摆平。只有通过法律，才能有希望讨回公道。 法律禁止性骚扰，我认为主要就应该禁止这种性骚扰。至于相互地位平等的男女之间的性骚扰，受骚扰的一方可以自助方式解决，一句抗议，一声喝叱，一个耳光，都可以把事情摆平；如果摆不平，《治安处罚法》足矣，还要来一个单独的性骚扰立法？
事实上，我们经常所说的不少所谓性骚扰，不过是一种男女调情而已。
调情这个词不好听，它与打情骂俏差不多，在人们的印象中，他表明的是不大庄重，不大严肃，几近轻薄放浪的行为。但是，谁能否认日常生活中处处存在的调情行为？常识告诉人们，在男女相处的场合，就与性、性感等有关的方面恭维对方，取悦对方，甚至稍稍(这个度很难把握)冒犯对方，不但不会引起对方的强烈反感，甚至可能会引起对方的好感。被人调情，也是魅力的证明，说不定还生发出一场风花雪月的爱情故事呢。西方风流世界的巴黎，数百年前贵夫人举办的沙龙中，参加的人们的必备条件就是善于、精于调情，不会调情的女性是无法进入上流社会的沙龙，与名流们交往的。调情的、一本正经的人会让人增添庄严肃穆感，却不会增加魅力吸引力。猪八戒长得丑，却会调情，有情趣 ；唐僧貌若仙人，却木呐无趣，女人更加喜欢好色的猪八戒而不是呆若木鸡的唐僧，就是这个道理。调情使人际关系更加融洽自如，基于常识和经验可以得出这个结论，但到底调情是怎么回事，倒不妨看看一个专门研究调情和调情的艺术的人写下的一本书。
德国心理学家，调情艺术培训工作者布里吉特
为什么说调情是终生的艺术？布里吉特
调情在工作中的效果更是让人赞叹。《调情的艺术》说，虽然一些单位为了避免办公室桃色事件，一般不鼓励，不支持办公室调情，但是，人们还是普遍认为，办公室调情有相当的益处。在被调查的1600名女性中，有62%的认为调情能够活跃办公室中 的日常气氛，提高员工的工作热情。一段轻松的调情对话，提高人的自我价值感；乐于调情的男男女女更加善于交际，更加积极活泼。他们有较为乐观的生活态度，对待工作也非常积极且有动力。因此，布里吉特
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