子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”史鱼与其后任蘧伯玉都是孔子赞赏的贤臣，前者以直著称，后者则善于韬光养晦：邦有道时，他们都在朝为官，邦无道时，史鱼一如既往地直谏（不仅生以身谏，而且死以尸谏，蘧伯玉上位正是史鱼尸谏的结果），而蘧伯玉就不一样了，“卷而怀之”，隐身而退了。虽然二人表现不同，孔子都认为他们是君子，他不认为蘧伯玉做得不对，因为他是主张邦无道则隐的，你跟昏君对着干那是要冒被杀的风险的，留得青山在不怕没柴烧，等到邦有道时再出山重整旧山河吧。

子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”这是交朋好友的至理名言。该说的不说，对不起人；不该说的却说了，失言，也是失人，失去了朋友。所以，对该说的说不该说的不说的把握很重要。

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这方面我最佩服瞿秋白，他的慷慨就义让我一叹再叹；当然，史上这样的志士仁人有很多。世上苟且偷生者多，这是人性，非志士仁人焉能做到视死如归？所以，我们景仰这些志士仁人，因为我们做不到啊！叛徒总是被钉在耻辱柱上的，因为怕死的人多。假如把我放在那样的环境条件下，我肯定像孔子说的邦无道则隐一样快跑，实在跑不掉了，能卷而怀之最好，不能——那就屈服吧。