武松归来为兄报仇一节写得惊心动魄，读者跟着武二郎快意恩仇了一回。武松何以为后世敬仰留下万世英名，不是他打虎的神勇，也不是江湖上的义气，主要是他自主正义完成的这一孝悌复仇之举。

古时的官府执法本来就是意气用事，既可因私枉法也能为好人开脱。武松杀死二人得到社会的认可，从上到下都为他开脱打点，最后判个杖责发配的轻罪。这个案子前后历时两个多月，不是程序上的审慎，而是交通的不便。北宋时，杀人重罪的审判权在“最高法”，由山东的阳谷、东平到东京汴梁（开封）一级级上报，得到回执到宣判都耽误到了道上。

我注意到北宋的“法制”，一人犯罪邻里也跟着吃挂落，不问罪也得被禁在官府回不得家（当年武松老惹官司武大不就老“随衙听候”嘛）。何九叔等一干邻里（作者为什么把这几个不重要的人物安排了名姓呢？）在县衙里禁了两个多月，这搁现在就是拘留，这些人回不了家，生意做不成，也不会有经济补偿；没办法，这就是那时的法律。

武松被刺配孟州，路过十字坡，遭遇母夜叉孙二娘。

张青孙二娘这两口子干的是缺德遭天谴的事，用蒙汗药麻翻路人做包子馅，就这样的人怎也配称好汉？瞧瞧孙二娘的画像：“门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何? 眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”

水浒美化了很多歹人，张青孙二娘便是一对儿。