十点半出外走了近一小时，阳光明媚只是风大。妇儿医院后边的小公园快要修完了，以后又多出一个活动的地方。园子虽小，却也有湖，不单有湖，湖里还点缀了一片睡莲，数量不多但很清新可爱，像是一群三五岁的小姑娘笑开在水面。

看完《傅佩荣<论语>心得》，意犹未尽，我又从网上找来两种译注，钱穆的《论语新解》和杨伯峻的《论语译注》，打算潜下心来好好读读，充实一下浅薄的国学底子。

父母亡故守孝三年的作法源自孔子，语出《论语.阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”学生宰我提出异议，说守孝一年也就够了，孔子问他那你心安吗？宰我回答心安，孔子说只要你心安就行了。“女安，则为之。”

仪式是为了化解情感，主要是传达某种意思；仪式往往与情感背离，仪式是外在的、官方的，情感是内在的、发乎于心的。

做学问当然要穷底追源，但也不能太过拘泥，已有定论的资料还是可以引用的，若都去查最早的出处，就走向了训诂考古的极端，那样的话穷尽毕生之力也走不了多远。

《论语.子罕》里记载了孔子的一句话：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”人活到四五十岁还没有所成就，也就没人把你当回事了；我都已经活到五十有五，还处于“无闻”的状态，所谓人生也就这么回事了。

蔡志忠说：儒家崇尚人与人的和谐，道家崇尚人与自然的和谐，成功是人与自己心态的和谐。

孔子56岁开始周游列国十几年，有些学生跟着他到处跑，他们都有谁呢，是自始至终追随着吗？这个从《论语》里能看出一些。我上网搜了一下，共有8位：颜回、子贡、曾点、子路、曾参、言偃、子羔、公良孺。这些学生应该也有自己的家，能长年累月地跟着老师到处跑吗？这倒是一个不错的课题，谁如果有精力研究研究，能作出一篇有价值的文章。我是没这个能力，有心者可以为之。

孔子有学生三千，最著名的有72人，所谓七十二贤人，这七十多人为后世所知的也就十来个。网上有这72人的名单，很长，大多数都籍籍无名。这十来个在《论语》里出现过的学生是: 1、颜回，鲁国人，字子渊。比孔子小三十岁。 2、闵损，字子骞，比孔子小十五岁。 3、冉耕，字伯牛。孔子认为他有德行。 4、冉求，字子有，比孔子小二十九岁。作李氏家臣之长。 5、仲由，字子路，卞地人。比孔子小九岁。 6、宰予，字子我。他口齿伶俐，擅长辞辩。 7、端木赐，卫国人，字子贡。比孔子小三十一岁。8、卜商，字子夏。比孔子小四十四岁。9、曾参，南武城人，字子舆，比孔子小四十六岁。孔子认为他能通达孝道，所以传授他学业。他撰写了一部《孝经》。死在鲁国。 10、澹台灭明，武城人，字子羽。比孔子小三十九岁。 11、宓不齐，字子贱。比孔子小三十岁。 12、公冶长，齐国人，字子长。 孔子说:“公冶长，可以把女儿嫁给他，即使他在囚禁之中，并不是他的罪过。”就把自己的女儿嫁给了他。  13、公皙哀，字季次。 孔子说:“天下的读书人没有善行，大多数作了卿大夫们的家臣，在都邑作官，只有季次不曾出来作官。” 14、漆雕开，字子开。 孔子叫子开去做官，子开回答说:“我对作官还没有信心。”孔子听了很高兴。15、公西赤，字子华。比孔子小四十二岁。16、曾点，字皙。这些学生以子路、曾点年龄最大（分别小孔子9、6岁），剩下的都相差三四十岁，属于子孙辈的了。 我印象最深的、也就是《论语》里出现最多的这么几位：颜回、子路、子贡、曾参、曾点、公西华、宰予、公冶长、漆雕开——他们借助《论语》名载史册了。