几天前，读完叶广芩的《永远的（佛坪）老县城》，一本纯纪实的作品，从中可以看出小说《猴子村长》、《老虎大福》以及《青木川》很多情节的来源。这是叶广芩挂职周至、居守老县城时的记述，有古城、古村、生态与动物，读之令人心向往之，尽管我知道真的置身其中肯定不会像读后感这般的美好。

秦岭的自然生态令人神往，看过地图发现，G108国道正好穿越秦岭，但叶广芩告诉我，十年前的这条路上就有了“大家伙”，哦，周正龙的虎也许真的有哇，别说老虎，就是书里提到的牛羚就够吓人的了，如果单身一人骑车——我真的有点儿胆怵的呀！

摘录几段，有山川、有熊猫，还有一个被引用滥了的故事——

傥骆道北从陕西周至骆峪进秦岭，南由洋县傥水河谷出，至汉中，长 ２４０公里，是褒斜道、文川道、子午道、金牛道、故道、连云栈道等蜀道中最近捷也是最险峻的一条道路。

傥骆道见于历史记载较其它蜀道晚，这条道路的走向是从骆峪口进山，过陈家河上游，翻老君岭，沿八斗河、大蟒河河谷，至厚畛子，然后过秦岭大梁到老县城、都督门，向西南翻越比秦岭分水岭更高的兴龙山到洋县的华阳镇。这是一条奇险的山路，它要翻过五六座海拔近３０００米的高山，从老君岭到都督门之间，道路一直沿着太白山南侧迂回，上上下下，极为艰难。这是傥骆道最恐怖的一段，山高谷深，野兽出没，没有人烟，有被称为“黄泉”的险地，生长着毒虫和有毒植物，有着不散的瘴气，让人谈之色变。

位于秦岭北坡的骆峪口是傥骆道的起点，是古道第一站，古称骆口驿，现在是骆峪乡政府的所在地。

柏拉图说过，“一个人只要亲眼见过真正的美，死亡就不能奈何他。”我是这样认为的，一个人只要亲自体验过大自然的美，他就能走进生物的灵魂，和生物融为一体。

大熊猫是大自然对老县城的厚赠、对中国的厚赠，它是全世界野生动物保护的象征，也是众生博爱的象征，“拯救熊猫不只为着使美的事物免于灭亡的悲剧，也寄托了人类拯救地球、拯救自己的希望。”

让我们记住动物学家夏勒那诗一样的语言：熊猫没有历史，只有过去。它来自另一个时代，与我们短暂的交会。

一个大熊猫，把多少素不相识的人联结起来了。这是心的联结，是对大熊猫的爱而联结成的长城，有你，有我，也有他……

记得很早以前就在《读者》上看过一个故事，这个故事又出现在叶广芩的这本书里，不知哪个“原创”在先，若看此书写作、发表的时间，别的文本应该是源来于此：

庸严格给我讲了一个他父亲的事，他父亲是秦岭山中的老猎人，１９５８年，全体村民围剿金丝猴，大批猴子已经落网，他父亲和另外两个猎人追赶一只母猴，将母猴逼到一片空旷地带。母猴到了走投无路的地步，它背着自己的孩子，怀里还抱着另一只母猴留下的遗孤，空地中央有一棵树，母猴带着两只小猴爬上了树。树不大，不足以庇护它们，它们完全暴露在猎人的枪口之下。猎人举起了枪，准备射击了，这时母猴向猎人指指自己的乳房，于是两只小猴分别叼住一个奶头，吸吮母奶，母猴将小猴紧紧地搂在怀里，显出依依离别之情。不谙世事的小猴吸了几口奶便不吸了，母猴将它们搁在高高的树杈上，摘下很多树叶，将剩余的奶水，一滴滴挤在树叶上，摆放在小猴能够到的地方。母猴将自己的奶水挤得干干的，将它认为该做的都做完了，然后转过身面对着猎人们的枪口，双手将自己的脸捂了，静静地等待着死亡。猎人们的枪放下了，在他们的眼中，眼前的生灵已不是猴子，而是母亲。谁也不能对着母亲开枪！庸严格说，自此他的父亲再也不打猎了。