终于看完《爱玛》了，我可算是解放啦！

——瞧这帮贵族，把举办一场舞会当成天大的事，舞会没搞成，爱玛就跟“天塌了一样”，那个刻薄得近乎恶毒的小丘吉尔（他借简.菲尔费克斯的钢琴所说的那些话表明这人是地地道道的花花公子）更是垂头丧气——这样的生活居然持续了几个世纪并得到推崇，真是不可思议！这样的寄生虫、没用的人会存在这么长时间？而实际上，这样的人、这样的生活任何时代都有，瞧瞧我们身边，有多少人还在追捧纸醉金迷的生活啊！

我对书里的奈特利很有认同感，他对舞会丝毫不感兴趣，宁愿在家里看帐本；一部分人奢华的生活是另一部分干实事的人支撑的，所以，后者更令人尊敬。

这帮讨厌的人，连简.菲尔费克斯雨中去邮局取封信都大惊小怪，他们成了纸糊的了？啥事都不能做的人不就是废物吗？在这帮人眼里，自己伸伸手都是丢份儿的事，只有下等人才自己动手干活呢！

这些英国佬还老那么多废话！他们不觉得絮烦吗？简.奥斯丁所处的环境就是这个样子的？我不能以今人的眼光看这个圈子，但仍是看不出她是不是同样厌烦这些所谓的贵族；如果让我生活在那样的时代，还是杀了我吧，要不我就把他们全杀喽！——革命就是这样兴起的吧？我不知道现在的英国人是不是还有这样的积习？估计不会有了，二百年的跨度，十代人的变迁若还是这样，那就没有大英帝国的今天了。

最后呢，却是一个圆满的大结局，三对儿男女（马丁与哈丽埃特、奈特利与爱玛、丘吉尔与简）差不多同时结婚了。这样的一个结局是作者写出来的，根本不是现实中可能出现的结果——哈丽埃特经过爱玛的“改造”是怎么最后接受了马丁求婚的？当然，他们不是主要人物，就一带而过了；那么，丘吉尔与简为什么要隐瞒他们的私订终身？或许二百年前的英国就这个习俗，我们中国不也同样如此吗？可是，丘吉尔却在未婚妻面前故意跟爱玛调情的行为完全是公子哥的做派，但在最后一下子就变成了正人君子，这也太斧凿了吧？最令人不解的是，抱着独身的爱玛先是对丘吉尔有了点儿意思，最后又突然地爱上了奈特利先生，而后者呢，也莫名其妙地产生了不可扼止的爱情，而且是从爱玛13岁时就开始了！？这些完全没有铺垫、就这么突然地推到读者面前了，的确是让我们惊讶不已呀！

世界名著就是这样的吗？我想这不能怪翻译译的不好，更可能是我的欣赏力有问题，要不怎么老是在“名著”面前看走了眼呢？更更可能的是，吾本粗人，根本没有一双鉴赏的慧眼吧？