我喜欢坐火车，不会因时间长而烦躁，一车的人不认不识，只有礼貌不讲客套，多好。

我在去温州的长途列车上，一觉醒来，车上的广播响起，外头只见微光，湿淋淋的似乎下过雨。开了半宿，还在山东地面，这车的确够慢的。不过，我带了足够的书以备这趟行旅。

一路上，挨着我们我们卧席有几个女子一直在大声地说话，讨论着主持的讲稿。他们好像是去某地宣传“魅力女人”的某种产品。别看她们长的都不怎么好看，其中的两个还很胖，可一点儿都不收敛，有一个还抽烟，细杆的那种所谓女士烟。“魅力女人”的形象就是这个样子滴：腰间一叠叠赘肉、光着脚丫子、抽烟、大声大气地说笑……与她们相比，坐在另一侧的一个臂上贴着纹身贴的清秀男孩倒是可以让我忍受了，尽管一开始我瞧他不顺眼：牛仔裤故意豁开几道口子、露着并不健美的腿……

这几个“魅力女人”在凌晨一点多下车了，她们下车的动静使我醒来。我真不敢想象，一个公司要是找这么几位宝贝宣传促销，得是个啥头脑啊？

十天之后，我从南方返京的车上——清晨，火车走了一夜，当人们陆续醒来时，车还在山东。

绿色消褪了，大地蒙雪挂霜，一片萧瑟。

昨晚一上火车，我就爬到铺上睡了，一觉之后看书，然后接着再睡。与我同一铺位的几个人昨晚一上车就打扑克直到熄灯，今早吃完饭又接着开玩，他们的南方口音特别吵闹。一个女子坐在边座上一直在往本上记着数字，像是做题、算帐或研究股票，我还挺佩服，后来才知她是在记玩牌的那伙人的输赢，好感瞬间即逝。

我看我的书——

看完《两种花的斗争》，我是这么想的：强弱间的对抗，弱者要想取胜不单要有忍劲儿，还要能够忍的时间足够长而不死，否则就是彻底的失败；也就是说，还需要时间的保证。反之，强者要想完胜，就不能给对方以残喘之机，务必一箭封喉、斩草除根、将革命进行到底。

我们往往是在酒后才显露真实的情感，清醒状态下都不会“感动”了——从啥时候起我们丧失了感动的能力？酒只会引起短时的感动、愤激，酒前与酒醒之后，我们又回到冷漠的状态。人不能靠酒精实现真实的情状，酒喝的多了是有反作用的，反而麻木了实干精神。

足不出户的人宜于沉思，会出思想，轮椅里的史铁生就是。他的文字是自己跟自己对话，自说自话，像是围着一座山绕圈子，一圈一圈地将自己的话语（文字）绕在山上，往上长，往山尖上长。思想性的文字有时很难读，有时跟文字迷魂阵一样，好听的说法是哲人的梦呓。康德也是不离开他居住的小镇，想的却是生命、宇宙的大问题。只有免除俗界的干扰才能做高深的思考，这是成为思想者的重要条件；很难想象，一个俗务缠身的人能想宏大的人生命题。