怀念黑白的影片《宁死不屈》
2025-03-30 07:15:51
标签： 健康 文化 历史
上世纪1969年这部影片在国内上映，那时国内影坛一片荒芜萧条，鲜有新片上映，老三战，及样板戏看得我们早就生厌，于是就有了朝鲜影片的哭哭笑笑，罗马尼亚的搂搂抱抱，越南影片的飞机大炮，阿尔巴利亚的影片的莫名其妙。
这个国家的影片不多，几乎所有这国家拍摄的影片都汇集中国，像脚印，第八个是铜像，海岸风雷，战斗的早晨，地下游击队和宁死不屈。其中我们觉得这个山鹰之国所拍摄的影片最好的就是这个宁死不屈。
那时我们在七局大院篮球场排好了木凳，安静地观看这场有点惊险的故事片，就是战斗的场面显得太简单了，就是两位女青年，长相不是很漂亮，却很有英姿飒爽的干练气质，绝无现在我们看到影视剧，无论好人坏人，不管是革命战士还是特务蒋匪军，只要是女性，都是惊艳的美，要么就是身段曼妙，婀娜多姿，要么眼中荡漾着柔情之水，绝对让人望一眼就会融化在那风情万种的一瞥中。
当勇敢的女游击队员米拉与女青年被德军占领者逮捕，严刑拷打，坚守组织纪律，宁死不屈，最后在一首旋律激昂歌声中，走向刑场：“赶快上山吧，勇士们，我们在春天加入游击队，敌人的末日就要来临，我们祖国要获得自由解放。”
其实，《宁死不屈》在观众中烙印下的强烈印象不仅仅局限于此，崔永元曾经说过，《宁死不屈》是他童年时印象最深的一部电影，而上海作家陈丹燕在回忆她童年的偶像时说：“70年代，我喜欢过阿尔巴尼亚一个电影演员，他在电影《宁死不屈》中扮演游击队员……”
据记载，它是文革期间第一部引进的外国影片。
在三四年的时间内，没有国外译制片投放中国电影市场的情况下，《宁死不屈》首次进入中国电影市场，其新鲜感与冲击性不言而喻，立刻掀起了一股波涛汹涌的观影狂潮。
这其中，当然有部分观众对影片里的部分镜头投入了特别的注意，但实际上，我们今天看一下《宁死不屈》里当时的所谓暴露镜头，其实非常平常，也非常克制，
根本没有什么香艳的成分。
崔永元生于1963年，陈丹燕生于1958年，而另一个作家铁凝在她的小说《永远有多远》中也记录了文中的“我”对《宁死不屈》的迷恋，他们基本可以视着同一代人，决定了他们对《宁死不屈》有着相似的记忆与雷同的感受。
今天我们来看《宁死不屈》，会觉得这个电影恰恰印证了文革期间对阿尔巴尼亚电影的评价，那就是：莫名其妙。
不能不说《宁死不屈》的叙事存有某种问题，它在现在发生时的情节中，插入九段回忆，把故事的连贯性分割得支离破碎，最后电影只能看到断断续续的局部细节，却没有一个统贯的印象。
既然电影连一个完整的故事，都没有讲清楚，但电影又为何能引发巨大的轰动？
从某种意义上，如果一部电影过度追求内在的逻辑关联与巧立名目的内在关系，虽然能够给人以烧脑的分析乐趣，但是电影过后，却随着时间的流逝而烟消云散，反而难以给人留下印象。
而一个内容简单的电影，却因为它的镜头的单一、缓慢，反而给人以强烈的瞬间冲击力。
《宁死不屈》，这是一部阿尔巴尼亚的电影，说的是游击队战士被纳粹抓住了，但她们还是很乐观地弹吉它唱歌，她们穿连衣裙，领口开得很低，我觉得那里面的人是很漂亮的。”
《宁死不屈》里的漂亮，实际上是一种青春的活泼气息，其实女主角看上去并不娇艳，与今日锥子脸刻意营造的惊艳之美，不可同日而语，但是片中的人物表现，却很接地气。
尤其是女主角米拉的单纯的眼睛的闪动，都给人一种强烈的生命存在的感觉，所以当米拉与战友最后走向绞刑架的时候，才反衬出扼杀如此强健的生命力的残酷，
电影传输出的是一种对青春与生命的礼赞，才让暴行来得如此黑暗与凶残。
吉它：很多回忆都提到从这部电影里第一次了解到吉它这一乐器，而在改革开放之后，吉它的风行一时，很多人都认为与这部电影的推波助澜有着深切的关系。
格子衬衫：作家铁凝在小说《永远有多远》里注意到米拉的格子衬衣带来的视觉魅力：“当我看完一部阿尔巴尼亚影片《宁死不屈》之后，我曾幻想我和影片中那个宁死不屈的女游击队员米拉长得一样，我唯一的根据是米拉被捕时身穿一件小格子衬衣，而我也有一件蓝白小格子衬衣。”
巧克力：《宁死不屈》在展示山城小镇的日常生活面貌时，表现了街上的市民出售巧克力。而当时的中国人，对巧克力大多数并没有什么明晰的认识。
电影里的调侃语句：墨索里尼，总是有理，现在有理，而且永远有理，成为当时民众口里的调侃语句。记得那场电影还没看完，我的同学申署西激动地从木凳上站了起来连续喊起了“墨索里尼，总是有理”。当时就被同学所阻止说，现在还看电影，影响别人啊。
这或许就是它在今天看来不过是一部相貌平平的电影，但在那个特殊的放映区间，却能够产生那么大轰动的原因。现在一想，曾经的七局大院里灯光球场，给予我们那么多的抚慰和念想，其中《宁死不屈》就是印象最深刻的记忆。
怀念黑白的影片《宁死不屈》
上世纪1969年这部影片在国内上映，那时国内影坛一片荒芜萧条，鲜有新片上映，老三战，及样板戏看得我们早就生厌，于是就有了朝鲜影片的哭哭笑笑，罗马尼亚的搂搂抱抱，越南影片的飞机大炮，阿尔巴利亚的影片的莫名其妙。
这个国家的影片不多，几乎所有这国家拍摄的影片都汇集中国，像脚印，第八个是铜像，海岸风雷，战斗的早晨，地下游击队和宁死不屈。其中我们觉得这个山鹰之国所拍摄的影片最好的就是这个宁死不屈。
那时我们在七局大院篮球场排好了木凳，安静地观看这场有点惊险的故事片，就是战斗的场面显得太简单了，就是两位女青年，长相不是很漂亮，却很有英姿飒爽的干练气质，绝无现在我们看到影视剧，无论好人坏人，不管是革命战士还是特务蒋匪军，只要是女性，都是惊艳的美，要么就是身段曼妙，婀娜多姿，要么眼中荡漾着柔情之水，绝对让人望一眼就会融化在那风情万种的一瞥中。
当勇敢的女游击队员米拉与女青年被德军占领者逮捕，严刑拷打，坚守组织纪律，宁死不屈，最后在一首旋律激昂歌声中，走向刑场：“赶快上山吧，勇士们，我们在春天加入游击队，敌人的末日就要来临，我们祖国要获得自由解放。”
其实，《宁死不屈》在观众中烙印下的强烈印象不仅仅局限于此，崔永元曾经说过，《宁死不屈》是他童年时印象最深的一部电影，而上海作家陈丹燕在回忆她童年的偶像时说：“70年代，我喜欢过阿尔巴尼亚一个电影演员，他在电影《宁死不屈》中扮演游击队员……” 据记载，它是文革期间第一部引进的外国影片。 在三四年的时间内，没有国外译制片投放中国电影市场的情况下，《宁死不屈》首次进入中国电影市场，其新鲜感与冲击性不言而喻，立刻掀起了一股波涛汹涌的观影狂潮。
这其中，当然有部分观众对影片里的部分镜头投入了特别的注意，但实际上，我们今天看一下《宁死不屈》里当时的所谓暴露镜头，其实非常平常，也非常克制， 根本没有什么香艳的成分。
崔永元生于1963年，陈丹燕生于1958年，而另一个作家铁凝在她的小说《永远有多远》中也记录了文中的“我”对《宁死不屈》的迷恋，他们基本可以视着同一代人，决定了他们对《宁死不屈》有着相似的记忆与雷同的感受。
今天我们来看《宁死不屈》，会觉得这个电影恰恰印证了文革期间对阿尔巴尼亚电影的评价，那就是：莫名其妙。 不能不说《宁死不屈》的叙事存有某种问题，它在现在发生时的情节中，插入九段回忆，把故事的连贯性分割得支离破碎，最后电影只能看到断断续续的局部细节，却没有一个统贯的印象。 既然电影连一个完整的故事，都没有讲清楚，但电影又为何能引发巨大的轰动？
从某种意义上，如果一部电影过度追求内在的逻辑关联与巧立名目的内在关系，虽然能够给人以烧脑的分析乐趣，但是电影过后，却随着时间的流逝而烟消云散，反而难以给人留下印象。 而一个内容简单的电影，却因为它的镜头的单一、缓慢，反而给人以强烈的瞬间冲击力。 《宁死不屈》，这是一部阿尔巴尼亚的电影，说的是游击队战士被纳粹抓住了，但她们还是很乐观地弹吉它唱歌，她们穿连衣裙，领口开得很低，我觉得那里面的人是很漂亮的。”
《宁死不屈》里的漂亮，实际上是一种青春的活泼气息，其实女主角看上去并不娇艳，与今日锥子脸刻意营造的惊艳之美，不可同日而语，但是片中的人物表现，却很接地气。 尤其是女主角米拉的单纯的眼睛的闪动，都给人一种强烈的生命存在的感觉，所以当米拉与战友最后走向绞刑架的时候，才反衬出扼杀如此强健的生命力的残酷， 电影传输出的是一种对青春与生命的礼赞，才让暴行来得如此黑暗与凶残。
吉它：很多回忆都提到从这部电影里第一次了解到吉它这一乐器，而在改革开放之后，吉它的风行一时，很多人都认为与这部电影的推波助澜有着深切的关系。
格子衬衫：作家铁凝在小说《永远有多远》里注意到米拉的格子衬衣带来的视觉魅力：“当我看完一部阿尔巴尼亚影片《宁死不屈》之后，我曾幻想我和影片中那个宁死不屈的女游击队员米拉长得一样，我唯一的根据是米拉被捕时身穿一件小格子衬衣，而我也有一件蓝白小格子衬衣。”
巧克力：《宁死不屈》在展示山城小镇的日常生活面貌时，表现了街上的市民出售巧克力。而当时的中国人，对巧克力大多数并没有什么明晰的认识。 电影里的调侃语句：墨索里尼，总是有理，现在有理，而且永远有理，成为当时民众口里的调侃语句。记得那场电影还没看完，我的同学申署西激动地从木凳上站了起来连续喊起了“墨索里尼，总是有理”。当时就被同学所阻止说，现在还看电影，影响别人啊。
这或许就是它在今天看来不过是一部相貌平平的电影，但在那个特殊的放映区间，却能够产生那么大轰动的原因。现在一想，曾经的七局大院里灯光球场，给予我们那么多的抚慰和念想，其中《宁死不屈》就是印象最深刻的记忆。