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过江诸山恭立堂下扬州晚报楹联赏析平山堂文化 |
分类: 掬月吟联 |
过江诸山,到此堂下;
太守之宴,与众宾欢。
联话鼻祖梁章鉅评论此联道:“语特壮伟,至今不忘。”
上联“过江诸山,到此堂下”,此八字于实写之中含喻意。字面上是指“江南诸山,含青吐翠,飞扑于眉睫而恰与堂平”,又同时以此为喻,让人们遥想到当年文章太守“琴书多暇日,觞咏尽高朋”。
桃李不言,下自成蹊。欧阳修——这位北宋文坛的领袖,喜奖掖后进,苏洵、苏轼、苏辙父子三人,以及王安石、曾巩皆出其门下,学者仰之如泰山北斗,先生在此大堂,岂无骚人墨客陆陆续续前来拜谒?“过江诸山”,有版本作“隔江诸山”。“隔”字显然不及一个“过”字来得积极主动、形象贴切。
下联“太守之宴,与众宾欢”,此八字乃源于欧阳修的《醉翁亭记》里“太守宴”、“众宾欢”。《醉翁亭记》所叙虽为滁州之事,然“太守之宴,与众宾欢”八字用在扬州平山堂确实有所凭据。叶梦得《避暑录话》载:“欧阳文忠公在扬州作平山堂,……公每暑时辄凌晨携客往游,遣人走邵伯取荷花千馀朵,以画盆分插百许盆,与客相间,遇酒行即遣妓取一花传客,以次摘其叶,尽处则饮酒,往往侵夜载月而归。”这也许可称为“击鼓传花”的形式之一吧。
《楹联丛话·胜迹下》所记载的一副对联,可以看作是“过江诸山”一联的铺陈。
联曰:
几堆江上画图山,繁华自昔,试看奢如大业,令人讪笑,令人悲凉,应有些逸兴雅怀,才领得廿四桥头,箫声月色;
一派竹西歌吹路,传诵于今,必须才似庐陵,方可遨游,方可啸咏,切莫把秾花浊酒,便当六一翁后,余韵流风。
吟诵罢这长短不一的两副楹联之后,我想,浪漫的你一定会梦想着追随醉翁的足迹,展开隐形的翅膀飞来扬州:亲一泓湖水,沐二分明月,赏三月烟花,听四桥烟雨,望五亭云飞,慕六一宗风……