徜徉典籍：金陵琐事·天子幸布衣家

明代周晖撰《金陵琐事》卷一之“天子幸布衣家”中记载：

太祖三幸陈遇家，武宗两幸徐霖家。陈参帷幄之谋，徐进词曲之技，陈徐皆布衣。

周晖似乎对身为“布衣”的陈遇和徐霖两位先生十分有兴趣，在《金陵琐事》中，有多篇文章提及到这两位。如《金陵琐事》卷一之“三老”、“耻入乡贤”；《金陵琐事》卷二之“画品”；《金陵琐事》卷四之“武宗钓鱼快园”、“驾到预知”；《二续金陵琐事》卷上之“徐子仁志石”；《二续金陵琐事》卷下之“欣慕篇·九峰先生徐公霖”等。

关于“太祖三幸陈遇家”，一些典籍中也有记载。

明代朱谋垔撰《画史会要》卷四中记载，“静诚先生陈遇，字中行，博通经史，尤邃先天之学。元末为江东书院山长，后归隐建康。太祖渡江，聘参帷幄，幸其第者三，及定天下，屡授以显官，固辞。上曰：‘士之有志节者，功名不足以介意。朕不强卿，以成卿之名。’”

明代郎瑛撰《七修类稿》卷十一中记载，“陈遇，字中行，居金陵，元时江东明道书院山长，教授温州。太祖渡江，御史秦元荐之，上致书征之，与语大悦，俾典戎务，咨以机密，授供奉，不受，后又拜学士中书左丞、弘文馆大学士、太常卿、礼部尚书，皆辞。又赐金银缎疋等物，亦不受。高廟三幸其第，引入内，赐坐宴澡浴，病则赐医药，年七十二而终。”

明代《江宁县志》卷四中记载，“静诚先生遇宅，世居江宁里。洪武中，高皇帝幸其第者三，尝以厩马赐归第。”

明代杨士奇撰《陈静诚先生墓表》中云，“我太祖高皇帝定鼎金陵，时南台侍御史秦元之素知先生，入言于上曰：‘陈遇有辅翼才，宜置左右，使效裨益。’即日召见，与语，大悦，礼待加厚，称先生而不名，日侍帷幄，赞几务。车驾幸其第者三，命之官，辄辞。”

都说“三幸其第”，至于哪三次，则不得而知。《明史》中称，“数临幸其第，语必称先生，或呼为君子”，此种说法或更为准确。

陈遇，授其官职而不受，无官职或为“布衣”，但是在人们的眼中，并不能算是“布衣”。

明代李贽曾经称陈遇为“我朝名臣之第一人”，其《续焚书》卷三中云，“夫子曰：‘不在其位，不谋其政。’此常理也。然世间固有谋其政而不在其位者，则常理之所未有，从古之所未有，而于静诚陈公仅见之矣。后此若姚恭靖亦可谓能处身于遇王之际者，而恋恋一少师之荣，终身役役于殿陛而不肯去，则亦稍优于刘诚意而已，其视公不太远乎！呜呼！胡惟庸之药不待尝也，天官之九级不待历历下上也，故吾以陈静诚谓我朝名臣之第一人也。”

明代杨士奇撰《陈静诚先生墓表》中云，“士有效用于国，深被简知，而不为爵禄所縻，从容自得，不枉其道，必其智识明正，审内外之辨，察事几之微确乎？中而不夺，此不谓之豪杰可乎？我国家龙兴之初，有若金陵陈中行先生者殆其人欤！”

陈遇（1313年至1384），字中行，号静诚先生，祖先原为曹县人，后徙居建康（今南京）。元朝末年为温州教授，后弃官归隐。朱元璋到建康之后，秦元之举荐陈遇，多次授官，陈遇皆不接受。洪武甲子九月十九日（1384年），“春秋七十有二而卒”，“加东园秘器及赙命，葬钟山长林之原”。

关于“武宗两幸徐霖家”，一些典籍中也有记载。

明代何乔远撰《名山藏》卷一百中记载，“徐子仁，南京人。……武宗南巡，近侍上其词翰，召见行宫，两幸其宅。子仁故长髯，武宗手剪之，以为拂子。因自号髯仙，筑快园于城东。”

明代焦竑撰《国朝献征录》中记载，“武宗皇帝南巡，近侍上其词翰，诏见行宫，爱之，两幸其宅，赐一品服及杂器，命扈从还京，将授美官，会武皇崩，竞复还，不可谓非命也。”

明代何三畏撰《云间志略》卷十“徐髯仙子仁先生传”中记载，“武宗皇帝南巡时，近侍上其词翰，召见行宫，特爱重之，两幸其宅，坐晓静阁打鱼，因而随驾北上，在舟中每夜尝宿御榻前，与上同卧起，官以锦衣镇抚，赐飞鱼一品服及杂器等物，命之扈从到京，擢以不次之职，而会上宾天，乃止，则岂非公之命遇而不遇耶。”

清代钱谦益撰《列朝诗集小传》丙集中记载，“霖，字子仁，其先姑苏人，徙金陵，筑快园于城东。……武帝南巡，伶人臧贤进其词翰，召见行宫，上屡称善。赐飞鱼服，扈从还京。每夜宿御榻前，与上同卧起。将授官禁近，固辞，会上宾而罢。”

徐霖（1462年至1538年），字子仁，一作子元，号延泽，又号九峰道人，晚号快园叟，又称髯仙、髯翁、髯伯等，长洲（今苏州）人，六岁随兄长迁居江宁（今南京）。徐霖以诗词擅名艺苑，书工楷篆，善画山水，造诣精深。辑有《雅颂词录》、《快园诗文类选》，著有《丽藻堂文集》、《续画史会要》、《北行稿》、《皖游录》等，传世作品有《菊石野兔图》轴、《花卉泉石图》卷等。

明代正德14年（1519年），明武宗朱厚照以亲征叛乱为名，南巡至南京。八月“御驾出征”，九月抵达南京，至正德15年（1520年）十月“班师回朝”。

明武宗在南京到处游山玩水，在此期间，教坊奉銮臧贤将徐霖应制编写的曲词呈上，深得宠幸。明武宗曾经两幸其家，并戏剪其长须作拂尘。明武宗欲授其以教坊司官，徐霖固辞不受，乃授锦衣卫抚镇，携其进京。明武宗去世之后，徐霖回到了江宁。徐霖曾有《召命禁直》一诗云，“久嗣豳风学老农，圣恩忽漫起疏慵，身离陆海三千里，目睹天门十二重。封禅无书何献纳，清平有调幸遭逢，临流久洗巢由耳，也许来听长乐钟。”

徐霖曾经“筑快园于城东”。

快园，位于南京城南箍桶巷西侧的小西湖一带，为徐霖的私家园林，园中有晚静阁、丽藻堂、西湖等景点，水中荷莲芳郁，岸上桃柳映艳。清代虽废，但“春水鸭栏夹以桃柳”，仍称小西湖。其后，湖床淤塞成为街巷。

清代陈作霖撰《东城志略》中记载，“……转北为箍桶巷，有徐髯仙霖快园，前明武宗南巡时幸其家，于晚静阁下钓鱼，失足落水中，园内有宸幸堂、浴龙池，皆纪实也（霖，字子仁，词曲诗画无不精妙，供奉禁廷，恩幸无比，授官固辞，天下高之）。后园数易主，至国朝为凌州判霄所得（霄，字芝泉，尝入毕中丞沅幕，书画篆刻皆工）。今虽废为邱墟，而春水鸭栏，夹以桃柳，土人犹呼小西湖焉。”

明武宗“两幸其宅”（也有的典籍中称“数幸其宅”），至于哪两次，也是不得而知。不过确有明武宗两次游览快园的记载。

周晖在《金陵琐事》中，记述了明武宗游览快园的轶事。

《金陵琐事》卷四“驾到预知”中云，“松江南禅寺一僧访徐子仁，馆于快园，遂病疟，疟甚重。夜忽请子仁，语云，圣驾将到，幸速移床于僻静处以避之。我非病中语。子仁依其言，移于祠堂中。天色一明，诸宦官拥驾至矣。盖圣天子之举动，非僧之能前知，鬼神有以告知也。”

《金陵琐事》卷四“武宗钓鱼快园”中云，“况武宗幸其家，钓鱼于园池，得一金鱼，宦官高价争买之。武宗取笑而已，又失足落池中，衣服尽湿。此事古今罕闻，岂诸园之可同乎？园有宸幸堂、浴龙池，纪其实也。”

经此一事，快园里的“丽藻堂”更名为“宸幸堂”，园池更名为“浴龙池”了。

昔日的“快园”已经不在，如今距此数百米的白鹭洲公园湖边，却有着一块石碑，上书“御龙池”三个大字，旁有说明文字“明正德十四年武宗帝南巡至垂钓得金鲤”，不过这里是“御龙池”而非“浴龙池”。

“天子幸布衣家”，“天子”的确是天子，而“布衣”并非是“布衣”。