寻常巷陌：虎踞关

 

虎踞关，位于南京清凉山东侧，南起广州路，北接西康路。

自虎踞路与广州路交汇处，沿广州路向东行走约500米左右，便是虎踞关的南端。

在虎踞关道路西侧的丛林中，竖立着地名说明碑，其内容为，“虎踞关。北起西康路，南止广州路，长800米，古代以此路在石头山下，为上山必经之处，尤似一道关隘。据传东汉建安间，诸葛亮出使东吴途径秣陵，曾登石头山（今清凉山），驻马观察地理形势，盛赞曰：‘钟山龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也。’是时人们撷诸葛亮佳句命名虎踞关。其地有金陵八大家之首龚贤故居半亩园，路西侧清凉山旁，旧有‘诸葛武侯驻马处’石碑一方，山崖上今设有巨幅‘武侯驻马’崖画。”

虎踞关的南端，西侧为清凉山公园，东侧为高楼，道路上绿树成荫。

在虎踞关道路西侧的一个角落里，居然还有一块“虎踞关双拥文明一条街”的石碑，碑上满是灰尘，从立碑的时间上来看，这块碑也已经有二十几个年头了。所谓“双拥”，其意为“地方拥军优属，军队拥政爱民”。

清凉山公园东门门外步道迎面山坡上，有一幅大型青绿色花岗岩石浮雕“武侯驻马”，再现了三国时期数位历史人物和故事。

清凉山公园东门内数十米处，便是“驻马坡”。相传三国时蜀汉丞相诸葛亮出使东吴，途径此处，驻马观望金陵山川形势，赞道，“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也”，后人曾在山麓立石纪念，并建有诸葛武侯祠，后皆毁。现有“驻马坡”三字为刘海粟先生1984年题书，“驻马坡”石刻旁建有驻马亭、诸葛亮铜像及武侯祠等。

虎踞关南端三四百米道路的西侧，基本上都是清凉寺公园。长约八百米的虎踞关，两侧都是一些高等院校、政府机关、研究机构、大型医院以及居民住宅小区等，沿街也有不少商铺。

据说，现在的虎踞关道路，经过了多次“降坡”和拓宽改造，但是在行走的时候，依旧能够感受到道路的上下起伏。

虎踞关的北端，继续向北便是西康路，转向东侧则是汉口西路。

“软草如茵花满蹊，隔林山鸟尽情啼。遥知虎踞关前路，酒斾招人日已西（余怀《味外轩集·戊申看花诗之十一》）”，如今的虎踞关已是另外一番景色了。

《南京地名大全》中记载，“虎踞关，街巷。位于清凉山东侧。南起广州路，北接西康路。原为一条古道。相传诸葛亮出使东吴时，曾评价南京山川形势云：‘钟阜龙蟠，石城虎踞，乃帝王之宅也。’此道路起自石头山下，上石头城的必经之路，尤似一道关口，故借用‘石城虎踞’的‘虎踞’二字加‘关’字组合得名。路西侧清凉山崖上古题有‘诸葛武侯驻马处’，后沿称为‘驻马坡’。1984年，在山坡上重新刻石，有书画大师刘海粟所题的‘驻马坡’三个大字。”

虎踞关，在清凉山东麓的山坳之间，与龙蟠里南北相望。虎踞关和龙蟠里，是清凉山旁的两条古道。

“虎踞关”名称的由来，都说是“撷诸葛亮佳句”而来。所谓“诸葛亮佳句”，便是那句“钟山龙蟠，石头虎踞，乃帝王之宅也”。据说，在正史之中并没有诸葛亮曾经到过南京的记载，而那句“佳句”，最早出自于晋代张勃撰《吴录》，其中云，“刘备曾使诸葛亮至京，因观秣陵山阜，曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。’”

《景定建康志》卷十五中记载，“《吴志》：张紘谓孙权曰：‘秣陵，楚成王所置，名为「金陵」，地势冈阜连石头。昔秦始皇东游会稽经此县，望气者云：「金陵地形有王者都邑之气」。故掘断连冈。因改名「秣陵」。今处所具存，也有其气，天之所命，宜为都邑。’权善其议，未能从也。后刘备东宿秣陵，因观地形，亦劝权都之。权曰：‘智者意同。’遂都焉。又《献帝春秋》：刘备至京，谓孙权曰：‘吴去此数百里，即有警急，赴救为难，将军有意屯京乎？’权曰：‘秣陵有小江百余里，可以安大船，吾方理水军，当移据之。’备曰：‘芜湖近濡须，亦佳。’权曰：‘吾欲图徐州，宜近下也。’诸葛亮亦曰：‘钟阜龙盘，石城虎踞，真帝王之宅。’……”

明代《上元县志》卷三中记载，“石头山，在县西四里，即楚金陵邑。吴晋时江在石头下，为险要必争之地，上筑城。尝以腹心大臣守之，南北战伐，咸据此为胜负，《江乘地记》曰，吴之石城，犹楚之九疑也，自江北而来，山皆无石，至此山始有石，故名。下有龙洞，又名桃源洞。东麓有虎踞关，旁有巨石，曰塘冈，山后有驻马坡，诸葛亮尝驻马于此，以观形势，南有烽火台，中有齐世子宫石头坞，五城皆废矣。”

清代《上元县志》卷四中记载，“石头山，在城西二里。《舆地志》：山环七里一百步，北缘大江，南抵秦淮口。《江乘记》：山，岭鄣千里，相重若一，游历者以为吴之石头，犹楚之九疑也。自江北而来，山皆无石，至此山始有石，故名。楚置金陵邑，孙吴六朝筑石头城（详见古迹），下有龙洞，又名桃源洞，山后有驻马坡，诸葛亮尝驻此以观形势，谓之石头虎踞，故东麓有虎踞关。”

清代《同治上江两县志》卷五中记载，“虎踞关，有隐仙庵，老桂参天，有生意，相传为六朝时种，又有全真堂，今竝废，其西北高冈旧有书堂，洪武中建，教故武臣子弟，亦名武学堂，见金陵诗汇。”

清代陈作霖撰《石城山志》中记载，“……由山北而行，或坦夷，或崎岖，皆山径也。路旁有隐仙庵。最高处为虎踞关，与龙蟠里相望（因诸葛孔明有‘钟山龙蟠，石城虎踞’之称，故名。其下即为武侯驻马坡），关北为笃义里。”

清代余宾硕撰《金陵览古》中云，“……又西北至虎踞关，关在石头城后，诸葛武侯曰：‘钟阜龙蟠，石城虎踞’，故关以得名也。关左有驻马坡，武侯驻马以观形势者。关口居人夹道，风树从容。丛竹之中，时见楼台掩映。”

清代顾云撰《盋山志》卷一中记载，“虎踞关，在盋山北不足二里许，有甓门。其西南两山夹峙，盘石隆然，色赤若赭，土人名曰虎踞冈。”而龙蟠里，则“在盋山前，西直城垣有甓门，榜曰‘古龙蟠里’。虎踞关山径直其东，相传昔诸葛武侯与吴王权论建都形势（《三国志》未详见，《建康志》、《江表传》则谓为蜀先主事），曰：‘钟山龙蟠，石城虎踞。’故名。”

虎踞关，曾经有隐仙庵和宫园。

隐仙庵，是明代时期逐渐发展起来的全真道观，清代时期的隐仙庵，既保留了明代南京独特的全真传统，又成为全真龙门派在江南复兴的基地。

明代《南京都察院志》卷二十二中记载，“隐仙庵，坐落敦字铺，嘉靖元年建。”

清代朱绪曾撰《国朝金陵诗征》卷四十八“方外”中云，“隐仙庵在虎踞关，李皋正殿碑云：‘嘉靖五年，崂山道人高元礼结草，名竹林道院。后内监宋晋号宋神仙者新之。崇祯三年易名隐仙庵。康熙中，道士王常月字昆阳者，复恢其制。’”

清代《新修江宁府志》卷十中记载，“隐仙庵，在清凉山虎踞关之侧，相传陶宏景隐居于此，故名。明初冷铁脚、尹蓬头诸人尝游于此。此庵有老桂，相传为宋时树。”

清代《江南通志》卷四十三中记载，“隐仙庵，在府城西北虎踞关侧。相传宋陶弘景隐居于此，故名。明初冷谦诸真人多游此，王思任有碑记。”

清代时期，隐仙庵以其名花古树和庵内道士精于琴棋而闻名，据说有古梅一株，相传为六朝故物，又有桂树两株，相传为宋代之树。文人雅客慕名而来，诗词歌赋不计其数。隐仙庵，成为了文人们的游赏胜地。到太平天国战乱之后，隐仙庵被夷为平地，仅余茅屋数间。

与隐仙庵相邻，有宫氏园（宫园）。

清代顾云撰《盋山志》中记载，“宫氏园，在虎踞关道左，旧称幽靓，今存老屋数椽，无复胜致。”

清代周宝偀撰《金陵览胜诗考》中记载，“宫园，与隐仙庵邻。春日牡丹推金陵第一，有四照亭，胡兰川太守题额。”并有诗云，“来探名园乐忘归，亭名四照百花围。人如群玉峰头立，万朵红云拱翠微。乱红深处锦云罗，宝马香车镇日过。花事年年三月里，算来此地占春多。月地云阶任往还，主人终日太幽闲。高台特傍悬岩起，收取清凉对面山。”

清代甘熙撰《白下琐言》卷一中记载，“虎踞关宫氏园在清凉山之阴，凿洞穿池，金鱼数十尾游泳其中，令人神怡。上建三层高阁，背山壁立，曲磴盘旋而上，胡晚晴先生题曰‘四照阁’。春日，牡丹、罂粟艳满堂坳，秋则雁来红、秋海棠之属竞秀争妍，照耀山谷，真有如荼如火之观，今成废圃矣。”

陈作仪绘撰《凤叟八十年经历图记》中，记载了民国13年（1924年）时曾前往隐仙庵的情形，其中云，“隐仙庵，在虎踞关北，相传陶通明隐居于此。明初尹蓬头、冷铁脚诸人亦尝来游。清道光初，道士王璞山居之。璞山隐于琴，并工诗，与诸名士游，颇为人所推重。庵内有六朝松、宋梅各一株。旁有宫园，山石嶔崎，境最幽邃。花时游人麇集，主人亦尝煮茗以饷客焉。癸丑之乱，夷为平地。是年四月，斋居无俚，适琴友亦好山水游，遂相与往寻遗址。由山径曲折而入，见茅屋数椽，敧斜不整，询之土人，不独不知其处，亦不知其名，为之怃然者久之。遂循原路而返，时暮烟已四起矣。”

虎踞关，周围一带曾经有过不少墓地。

1983年6月，曾经在虎踞关发现古墓一座，墓址西距清凉山公园仅数百米。墓形制较小，仅能容单棺，墓内出土了酱釉盘口壶、瓷碗、陶盘、陶耳杯及陶猪模型等十余件，推断墓的年代在东晋中晚期。

1981年11月、1983年4月和1997年6月，分别在虎踞关东侧江苏省人民医院内锅炉房工地、门诊大楼工地和立交桥工地等处，发现六朝早期和东晋晚期古墓三座，出土瓷罐、瓷碗、陶俑、玉璧等文物数十件。

民国5年（1916年）设立的“警察教练所”，原先的所址在珠宝廊（白下路），民国16年（1927年）更名为“南京特别市公安局警察教练所”，所址迁至绣花巷；民国23年（1934年）以“现有房屋破旧，一切设备简陋，学院不敷容纳”为由，在清凉山警察公园以东地区建设新屋，翌年迁至新址；民国37年（1948年）改制为“首都警察学校”。而其所选“新址”一带，原来则是“回教公墓”。

民国时期的“警察教练所”西侧，则是当时的“警察公园”和“故警祠”。虎踞关附近的这座“首都警察公墓”，面积有37亩左右，虎踞关从墓地穿过，将墓地分为东西两部分，清凉山的高处建有一所警祠，作为悼念逝去警察的场所。

民国18年（1929年），国立中央研究院拟将分布于全国各地的研究机构集中迁至南京，呈请国民政府将清凉山划拨为其院址，此方案得到了批准。在民国时期的档案资料中，曾有民国19年（1930年）“首都警察厅”的呈报，申请保留位于国立中央研究院清凉山院址内的警察公墓和故警祠，并作为永久纪念场所。其中云，“本京西城清凉山麓，夙为警界已故同人埋骨之所，并建有故警祠暨辟经警察公园，竖碑植树，永留纪念，原为员警因公陨命表扬忠绩而设，历经各任每年春秋两季，按期率同全体员警躬与致祭，籍志哀悼。”

虎踞关，连接北面的笃义里、水左岗，还有一个充满古韵的名称：“清凉古道”。

民国时期的地图上，都可以看见这条标记为“清凉古道”的道路，由虎踞关向北，经笃义里（清凉山东，虎踞关北，上世纪五十年代消亡）、水左岗、三步两桥……

《首都计划》中记载，“民国二十四年，鼓楼西之南北线两条（其一由中山路祁家桥南下，经水左岗、笃义里、虎踞关，而止于龙蟠里；其二由中山路与西沫湾之交点，西南行，至老菜市，折而南，止于顾家山之东），长四·四公里。”这条计划中修建的南北线之一，在民国26年（1937年）出版的《首都志》中有着十分美好的描述，“……潭西北最高处为虎踞关，与龙蟠里南北相望。关北由笃义里转而西，修竹夹道，约里许，到古林庵。转而东为首都新住宅区，洋楼百幢，无复昔日荒烟蔓草景象矣……”

只是，清凉古道究竟如何呢？张恨水曾写有《清凉古道》一文，其中写道：

我居住在南京的时候，常喜欢一个人跑到废墟变成菜园、竹林的所在，探寻遗迹。最让人不胜徘徊的，要算是汉中门到仪凤门去的那条清凉古道。这条路经过清凉山下，长约十五华里，始终是静悄悄地躺在人迹稀疏、市尘不到的地方。路两旁有的是乱草遮盖的黄土小山，有的是零落的一丛小树林，还有一片菜园，夹了几丛竹林之间，有几户人家住着矮小得可怜的房舍。这些人家用乱砖堆砌着墙，不抹一点石灰和黄土，充分表现了一种残破的样子。薄薄的瓦盖着屋顶，手可以摸到屋檐。屋角上有一口没有圈儿的井，一棵没有枝叶的老树，挂了些枯藤，陪衬出极端的萧条景象……

在清凉古道上，可以听到中山北路的车马奔驰声，想不到一望之遥，是那样热闹。同时，在中山北路坐着别克小轿车的人，他也不会想到，菜圃树林那边，是一片荒凉世界。

是一个冬天，太阳黄黄的，没有风。我为花瓶子里的腊梅，天竹修整完了，曾向这清凉古道走去。鹅卵石铺着的人行古道，两边都是菜圃和浅水池塘，夹着路的是小树和短篱笆，十足的乡村风光。路上有三五个挑鲜菜的农民经过，有一阵菜香迎人。后面稍远，一个白胡子老人，骑着一头灰色的小毛驴，驴颈子上一串兜铃响着。他们过去了，又一切归于岑寂。向南行，到了一丛落了叶的小树林旁，在路边有两三户农家的矮矮的房屋，半掩了门。有个老太婆，坐在屋檐下晒太阳。我想，这是南京的奇迹呵！走过这户，是土山横断了去路，裂口上有个没顶的城门洞的遗址。山岩上有块石碑，大书三个楷书字：虎踞关，石碑下有两棵高与人齐的小树，是这里唯一的点缀。我站在这里，真有点儿怔怔然了。

在明人的笔记上，常看到‘虎踞关’这个名字，似乎是当年南都一个南北通衢的锁钥。可以料想到当年这里行人车马的拥挤，也可以遥思到两旁商店的繁华，于今却是被人遗忘的一个角落了……

“虎踞关前驿路幽，人家修竹带荒丘。树衔宿雨藏山雉，帆指空城见水鸥。寒笛自生江海梦，晚鸦落尽帝王州。无端最是悲秋客，独立苍茫咏四愁（清代余宾硕《虎踞关》）”；“山村密密覆茅檐，屋角花枝过雨添。最是春风留客地，夕阳高下见青帘（清代程廷祚《虎踞关》）”。

虎踞关，曾经有过车水马龙，摩肩擦踵；曾经有过人迹罕至，冷冷清清。现如今，却也是汽车行人，热闹非凡。只是，奔去的却是一个人们都不怎么愿意去的地方……