所谓直觉，简单来讲，就是不依靠任何参考点，不夹杂任何逻辑推理，不包含任何判断，纯粹的个人对于当下的感觉。究竟，关于直觉能力有无高下之分呢？我个人以为，直觉能力没有高下之分，但是直觉能力的存在有时间的长短之分。

    古往今来，人们不断追寻的一个能力“心”“口”“意”合一，就是为了“直觉能力”能够持续稳定。禅宗的打坐，静思。密宗的念咒。基督徒的祈祷。

    在自我修炼的过程中，我也总结出一套维持稳定的直觉能力的方法，与大家分享，以资共勉。

    首先是起心动念。发起心是根，念头是缘。慈悲心是一切的源起。所谓慈悲，简单来讲就是对一切存在的关怀与尊重。发起的是慈悲心，念头就是对一切存在的关怀和尊重。两者合二为一，逐渐延展出去，与大宇宙能量合一，达到无我状态，这是一个层次。

    其二是用意志力统筹注意力，让随时会散乱的注意力统合到初起的心念上。使注意力不被某些存在搅扰，也不至陷入某些存在。怀着对所有存在的关怀与尊重为起始的注意力是不含任何的价值判断的。佛家所云：分别，妄想，执着，遇到以慈悲为发起的注意力，就如同石头遇到空无，没有对手，自然也就没了气力，保持稳定的慈悲注意力如信手拈花轻而易举。

    其三是赞赏的态度。慈悲是发起，而赞赏的态度是贯穿始终。我还不能有效地证明“态度”的出处，但是隐约感觉“态度”这个存在是身心意合一的产物。通过学习和经验，总结出“赞赏的态度”是与所有存在沟通交流最无障碍的方式。在没有任何参考和根据的情况下，我们可以把“赞赏的态度”也当做一个发起。

    有关占星的预测，不是对于个人当下行为的预知。一个人当下的行为受制于过往，也不受制于过往。一个人的觉醒可能在瞬间就会发生。而占星师对于未来的预知，都是基于过往能量场的延展的判断。个人的觉醒才是占星师最初的发起心。

    占星学，在过往的年代里，是神秘学科。之所以神秘，首先是被打压的。在基督教教义里，是崇尚个人意志的，而占星学容易被误解甚至于会引导人们流于宿命。再者，占星学学者们也并非人人都给传授的，至今我所知道的神秘学大师，在真正要传授知识时都是事先给学生功课的，只有过了关的学生，才有资格学习到精髓。

    我们今天所认知到的占星学科，只是它全貌的一小部分。在过去学习神秘学，都是老师心口相传，学不学得到，全在个人领悟。没有教材让你一遍遍深思熟虑。而个人的领悟力，很大程度上依赖于一个人的直觉能力。

    我个人以为，占星是科学与直觉相结合的一门学科。而直觉能力的持续稳定是占星师基本的职业素质。