临夏清真寺众多，市区共122座，

我看到或走到的有：南关清真大寺、韩家寺、老王寺、前河沿寺、老华寺、大西关锁麻寺、香匠庄寺……

重点拍摄了大西关锁麻清真寺，这要感谢该寺的阿訇马登华，允许我进到殿内，记录了他们“脯礼”的过程。

本来是奔传说中的大西关“马队长牛肉拉面”去的，一抬头看见了对面的锁麻清真寺。

大西关锁麻清真寺尊奉哲赫忍耶教礼，也是哲赫忍耶始传人马明心的故居。

对哲赫忍耶的初识，来自张承志的《心灵史》，进而王征的《西海固》以及刘劲勋的《苏菲的高原》影像。

身为穆斯林的刘劲勋有关《苏菲的高原》的解释是：宗教，其实就是一种生活方式，就是规范化的日常生活。中华文明是唯一没有孕育自己宗教的古老文明，所以在我们的传统文化基因里缺少对宗教的认识，总是有一种神秘感，总觉得它是日常生活之外的另一种生活。其实，它就是生活本身。

我只是记录，对穆斯林以及他们的宗教没有强迫去认识。记录旅途中遇到的“他们”和“他们”的常态生活。

这里的学员小毛带我在寺中转了一圈，阿訇马登华还特许我进到马明心的故居（纪念堂）参观。

我为锁麻清真寺拍了不少片子，答应冲印后寄给他们，同时会为他们制做一本相册。

锁麻清真寺的看门人。他基本是个聋人，我大声说话他也听不清楚，只是报以微笑。

锁麻清真寺的阿訇马登华。我最先看到的是他并拍他，他说你愿意拍可以进到寺内拍。寺里人称他教长。

院内砖雕影壁／赶来礼拜的穆斯林。
锁麻清真寺的“脯礼”。脯礼时间是从日偏西至日落。共四拜，四拜主命。
窗前静思的穆斯林。
脯礼进行中。两年中我陆续拍了—些穆林斯礼拜场面，知道教礼规矩，除正面其它方向都可以拍。
学员在诵经。锁麻清真寺规模不算大，但经常会有一些“哲赫忍耶”苏菲派学员前来受教，吃住在寺中，远的甚至来自宁夏同心、固原地区。他们大都是青年人，沟通更容易些。
穆林斯礼拜的六项仪则。简称为“六仪”，或称“拜内六件天命”。“六仪”是“抬手、端正、诵经、鞠躬、叩头、跪坐”等。他们认为礼拜会使身心同时受到锻炼，对修身养性、保持心灵纯洁、提高思想和认识境界，具有积极意义。

脯礼进行中。有人诵经，众穆林斯随之复诵。

穆林斯老者在做示范。在我看来就是宗教的课堂，几分肃穆，—丝不苟。
脯礼前后拍到的穆斯林。

锁麻清真寺的礼拜大殿。我没带广角，只能拍成这样。