先接到了水云间的点名,还没来得及回答,又接到了阿休的问题。游戏是要参加的,答题也一定,只是她们要求继续传递的规则,却不能遵守。因为很有一段时间,不做传递了。倘若这次传递了,便是对以往的不尊重。只能用抱歉,求得二位原谅了。
按照顺序,先回答水云间的问题:
1、你建博客的目的是什么?
初建博客的时候,因为对博客的功用尚不甚了解,不过是受论坛上一些朋友的鼓动,建立了,因此便无所谓目的。而且这种境况,延续至今,也寻不到那目的何在。只是觉得,在这一过程中,说了一点尽可能的实话,表达了一点与我一样社会底层的忧患和愤懑。当然,这样的内容,在论坛上也可以表达,却不一定要博客。
所万幸和感动的是,在这里神交了一些朋友,积淀了一些友谊。因为有了这样的收获,便不大感到网络的虚拟,距离的遥远了。却常常幻生出一种携手并肩,促膝相谈的感觉。而这样的源头,大概在于博客的功能,私家领地的作用吧。但这样的收获,却也不是最初建博客时,所能想到的。
2、在生活中,谁对你的影响最大?
这样的问题,实在让一个小人物茫然无所答。父母给予了生命,妻子陪伴了生活,但倘若影响思想,大概难。一个只可使由之,不可使知之,生活在导向中的小民,大概本也无所谓思想。只是在为人处世,苟且生存中的一些行为,相互有别罢了。而这种影响,虽大多来源于教师的书本,却又因为书本不可全信,教师又很多,也便寻不到一个源头了。
3、在目前这样的生存状态,和生活环境下,你觉得这个世界还有真爱吗?
当然有,世界之大什么都有。但愿这个世界上多一点诚信,少一点虚伪,多一点真爱,少一点虚爱,多一点实话,少一点假话。尤其多一点真品,少一点假货。因为假货太坑人,那里面只有罪恶,绝无爱。
日出日落的生活,虽也间或有过感动,却也常常伴着日落而黯淡。曾经记得,有一段时候热泪盈眶地唱着:“再过二十年,我们来相会,天也新,地也新,春光更明媚。”然而,二十年过去了,天没有新,地却流出了污水。至于人,已经是垂垂老矣。
5、开博以来,对你最有影响的三位博友是谁?为什么?
我的开博,是被一个叫心境的女人导入的,那以后,她便渐渐远去了,留下了一点神伤,给我。
我的博客是从茶座进入的,因此茶座的梧桐、累累,蓝晨、松鼠、人烟等等好多朋友,便都曾经给过我感动。然而这感动,大多也随着时间的流逝,淡了。
1.你还会想起和你一起长大、青梅竹马的伙伴么?
不仅会想起,也很怀念那些儿时的伙伴。但偶尔相遇后,却也常感到落寞。人说,“相见不如怀念”,这话,深刻。
下面回答阿休的问题
1、你是每天坚持写博客还是随性所至乱写一通?
天天写博,不可能,甚至天天到博里看看,也难。写博,需要有感而发,还需要时间的支持。两者兼备的时候,实在不多。但我写博,绝不随性乱写,因这东东不仅要给自己留念,也还要给别人看。起码的严肃,内蕴对别人的尊重。
2、你觉得自己现在的生活状态总体而言开心吗?
活着,就是活着。说不定那天,上帝连这点也收回去了。“尘世难逢开口笑,人生待足何时足?”活着就是快乐,活一天快乐一天,不快乐愣乐。虽不能做阿Q,也要当阿斗,“此间乐,不思蜀!”
3、会怕别人知道心里的想法儿不敢在搏客里写出真实的想法么?
太多了。有些事不仅是不敢,大概敢,也白敢。但无论如何也要说真话,即使是委婉的真话,却绝不说假话。内心的感情,生活的际遇,对我来说,“可与语人无二三”。龌龊的有,伟大的无,便常常选择回避。倘若不说憋得慌,说又不好说,便委婉一点说出来,怕憋坏了。
4、在爱你的人和你爱的人之间,你会选择和谁结婚?(假如不是一个人)。
尽管我已经失去了选择的资格,但作为答题,我会选择一个爱我的人。这样既不辜负人家的一片情,也会有一个可以预想的好未来,不就是过日子吗?自己钟情于人,人家却高傲在上,死气白咧,癞到手,也可能满足了一时的征服欲,却很可能为这征服而终生为奴。这样的日子,难过。
5、你怎样看待所谓“快乐”?
大概是获得某种满足后的情感愉悦吧。“山水之乐,得之心”,是一种感觉所至。“寓之酒也”,是一种借助的渲泄。山还是那座山,水还是那条水。“风萧萧兮易水寒”的感觉,与水无关,是因为“壮士一去兮不复还”。
当然,说快乐是一种感觉,也许是一种小民见识。近日新浪有文章说:“研究发现十种开心食物抗忧郁”。食物既然能抗忧郁,大概就能引来快乐。因此,说快乐是一种感觉,有些不尽然。
无论是什么,我的生活还是没事找乐。尽管这种乐比较廉价,毕竟也是乐。既为乐,何乐而不乐?
6、对于‘人生本是一场戏’之说,你是如何看待的?
不敢觉得人生是一场戏。因为在那舞台上,自己既演不了正面角色,也演不了反面角色,更不可能两面角色都演。所以还是“人生如梦”,浑浑噩噩,对酒当歌好。
何况这种人生如戏说,也不大好与世界接轨。一个没有信仰的民族,是不大会受到尊重的。中国人大多信奉儒家,而儒家的人生,“在止于至善”。咱不能“止于至善”,不能“修身,齐家,治国,平天下”,迷迷糊糊过一生也行,总比演戏好。
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