我要回答的是多嘴的白衣狼出的，如下接龙问题：

一、你认为没有良心的医师能让千千万万的病人摆脱病魔的折磨吗？
二、你相信没有良心的医师能拯救病人的生命吗？
三、在中国千千万万的病人是靠谁来摆脱病魔的折磨的。
四、牧师、和尚、巫师、医师，谁最善良？
五、当你的亲人生命垂危的时候，你首先想到找谁？牧师？和尚？巫师？还是医师？
六、医师的良心究竟应该由那些要素组成？
七、不食人间烟火的医师才算有良心吗？
八、你认为中国的医师没良心吗？为什么？

多嘴，大概便是多说话，却也蕴含有不愿随波逐流的意思。郎中是大夫的别称，改称“狼”，便有些幽默中的反讽了。名之曰多嘴的白衣狼，虽然要据理力争，却也蕴含有一些无奈。他上面的一些出题，很显然要为医生的良心讨个说法，进而为医生正名。然而这种正名的本身，却在悖论着现实中人们对医生良心的责难。

其实这样的正名，本无必要。因为人们生病，总是要到医院的，倘使医生的总体受到了人们的不信任，大概也就没有人愿意进去了。中国人对医生，素来便很敬重。倘不如此，大概也便没有“大夫”、“郎中”，这样从官职中借用的称谓了。古代的医生，以悬壶济世，赢得了人们的尊敬。现代的医生，以救死扶伤，取得了人们的信任。这种一脉相承的感情，大概不会因为近些年出现在医生中的一些不道德现象，而改变吧。

不得不说，自从市场经济进入医院，医生的群体中，确实出现了个别的逐利现象。哈尔滨和深圳出现的天价医药费，虽是极端个案，却也说明，是一定土壤中培育的结果。至于医院中，以医药代表“馈赠”和病人家属递“红包”为代表的黑金现象，大概早已经进入了人们的视野。由此带来的，医风医德大不如前的感觉，似乎无需相关部门的数据证明。

在今年2月18日召开的“中国医院协会报告会”上，卫生部部长高强，就曾表示，当前老百姓反映强烈的“看病难、看病贵”的问题是多种原因长期积累造成的，导致现行卫生系统“病况”的“病因”主要有：医疗资源结构失衡、财政投入严重不足、医疗保险发展缓慢、药品流通秩序混乱、公立医院逐利明显、医疗市场监管不力等六个方面。这里面的“公立医院逐利明显”，大概就是对医风医德的直面吧。

如今医生的社会形象，医生和患者之间的信任关系，已经跌入了低谷。医生在沉默中，忍受着“妖魔化”羞辱的同时，却还要胆战心惊地行走在治病救人的钢丝绳上。这种奇特现象的出现，大概很少有患者，归咎到医生的身上。想想非典时期的那些日日夜夜，想想那时的白衣天使，是他们用自己的行动，点燃了生命的火花，驱散了人们心头的阴霾，甚至拯救了整个民族精神，人们至今也还会热泪盈眶吧。

不要否认，医疗界确实有腐败现象；一些医生的医德，确实有滑坡现象。但是这并不是整个医生群体的全部。任何一个群体也不可能十全十美，大多数的医生，也还兢兢业业在自己的岗位上，履行救死扶伤的职责。否则，就不会有１３亿人的健康保证，更不会有人均寿命的延长。人们所以“妖魔化”医生，只是用这个符号，宣泄对现行医疗体制的不满。因为他们明白，“小病扛着，大病等死”的现实，并不是医生造成的。他们并不曾在心里，把医生当作了“杀手”。

多嘴的白衣狼，是一个正值、善良的医生。当他得知幽园小狐的宝宝生病严重的时候，用自己的博客，呼吁同行们伸出援助的手。如今，又要为医生的良心正名，因此便出了上面的一些题目。我的回答，很可能不尽他的原意。倘如考试，大概也不会及格。好在这是一个接龙游戏，就请让我点到名字的朋友，到他的博客中看看原题，再继续完善吧。

竹林小溪 迷糊小妖 晶晶儿 文文 陈述平 姜帅良



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