这话是唐朝张九龄，在他的《望月怀远》一诗中说的。明月升起了，无论是你举头仰望，还是低头打麻将，时光的推移，终究会使人们“天涯共此时”。捧起一缕月光，遥寄远方的亲人，尽管它不是那么沉甸甸，毕竟送去了一份思念，一份感情。

也许是因诗而生情吧，便不免想到了春节晚会。把春节晚会比作月亮，也许不恰当。但他们的相近处，却在于月亮洒下的是光芒，春晚传递的是娱乐千家万户的文艺。能够对月亮取“灭烛怜光满”的情感，便感觉也应当对春晚，有一点宽容和珍惜。因为它毕竟伴我们度过了除夕夜，用艺术给我们增添了年的气氛。

“年年骂完年年看”，这是发生在春晚的一件很有些令人迷惑的现象。也许23年同一个样式的重复，带给了人们审美的疲劳，抑或节目内容的说教，带来了人们心理的逆反，近些年的春晚，确也受到了一些人的质疑和攻讦。但是以此便否定春晚这种形式，甚至要对其进行封杀，却也有不现实而悖民意。

人们之所以年年看，实在是因为守岁时的打麻将、甩扑克，毕竟是一部分人的爱好。更多的人，还是需要在电视节目的陪伴下，度过漫漫长夜的。而各地方电视台的节目，无论其内容、还是质量，都远不能与央视的春晚比肩。于是骂归骂，看归看，却也在指指点点的评论，嬉笑怒骂的调侃中，迎来了新一年的朝阳。

23年的春晚，再怎么平庸的欣赏者，似乎也能从中寻求到一些瑕疵。渲染一下这些瑕疵，一鸣惊人于这里面的不足，既是欣赏的客观，也是时代的进步，实在也算不得什么。但是不能因此而全盘否定，一棒子打死。因为中国的老百姓，实在还没能都达到如痴如醉地欣赏朗朗钢琴的水平，倘如没有一些雅俗共赏的节目，守岁很可能就会变成“守睡”了。

东辣西酸，本是地域的习惯；喜山好水，乃是人性的差异。艺术永远也不可能统一人们的审美。对春晚的爱恨情仇，大概也还包含有一些人们审美的不同。但是春晚本就是一挡文艺节目，自家的电视，愿意打开则看，不愿意，尽可以眼不见为净。本来就感觉不舒服，却还非要迎上去，便有点让人怀疑，究竟是自找强暴，还是要和人家过不去

“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”对春晚无论怎样钟情，怎样爱之深则恨之切，它也要受限于导演的审美，而不可能按照所有人的意愿行事。“海上生明月”，普照的是每一个人。爱月者尽可以“灭烛怜光满”，厌恶者，完全可以拉上窗帘。谁也不可能承包月光，左右她的走向。山上的人，“奈何明月照沟渠”；沟渠中的人，“奈何明月照山上”，岂不难为了月亮。

无论人们献上怎样的情感，2006年春节晚会，毕竟已经随着时间的推移，成为了历史。就像人不能两次踏入同一条河水，来年春晚带给人们的，大概又将是别一番滋味了。那观看者，自然也不可能再是同一个人。时间在改变着人们容颜，也在改变着人们的审美。

金无足赤。即使诺贝尔获奖作品，也不可能十全十美。春晚的瑕疵，也还将客观地存在下去。但是，只要我们能像对待月亮一样充满爱怜，掬起一丝月光，便感到满足，自会迎来期盼中的好梦。“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”此之谓也。