子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”（《雍也篇第六》）

    ——对这段语录的翻译，因诸译本对其中之“不有……而有”之关系理解不同，而产生了根本性的差异。《论语通译》等将这段语录译为：“孔子说：‘如果没有祝鮀的能言善辩，没有宋朝的美貌，是难以在当今之世免遭灾祸的。’”它是把“不有……而有”作为并列关系来理解的，即“而”同“与”；和，二者兼有。但《论语全译》等译本却译作：“孔子说：‘要是没有祝鮀那样的口才，仅有宋朝那样的美貌，在当今社会里就难免受害了。’”这是把“不有……而有”作为对比关系来理解的。

    上述两种译法，我看还是后一种较为可信。因为人在乱世，处世之智慧肯定是最为重要的，美貌在其次。所以，前一种译法把美貌与智慧并列，是难以令人信服的；孔子强调的定是“祝鮀之佞”。