——（子曰）“可以和他交谈却不去交谈，这叫作失人；不可以和他交谈，却去和他交谈，这叫作失言。聪明人既不失人，又不失言。”（《论语全译》）

 ——（子曰）“可以与他说话却不与他说，就会失掉友人错过人才；不可与他说话却与他说，就是浪费言语。聪明人既不失掉友人错过人才，也不浪费言语。”（《论语通译》）

 ——（子曰）“可以与他交谈的人却不与他交谈，这是失掉了人；不可以与他交谈的人却与他交谈了，这是失掉了语言。明智的人既不失掉人，也不失掉语言。”（《论语【译评】》）

 ——（子曰）“可以跟他说却不跟他说，就会失掉值得信赖的人；不可以跟他说却跟他说，就会浪费言语。明智的人既不失掉值得信赖的人，也不浪费言语。”（《论语（拼音、注释、今译、诵读本）》）

 ——（子曰）“一个人可以和他讲直话，但自己怕得罪人，不像史鱼一样肯对他讲直话，这就对不起人，是不对的。有时候有些人，无法和他讲直话，如果对他讲直话，不但浪费，而且得罪人。所以一个真正有智慧的人，应说的时候直说。既不失人，也不失言。”（《论语别裁》第710页）

 看到这里，我不禁又要为南怀瑾的才学叫绝了。他的翻译才真叫翻译啊！那是对孔子思想和心灵的真实传递，是沟通读者和深奥的《论语》的“高速公路”！其他几种译法，简直是“找不着北”，不仅未能将孔子的深邃思想表述出来，反而把它弄得索然无味，还不如不译。什么“失掉语言”、“浪费言语”之类，让读者摸不着头脑，反映出翻译者根本未能把握住孔子的学说体系。