不仅仅是“丰盛”“文采”——《论语》译文比较（81）_东瓯山人

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不仅仅是“丰盛”“文采”——《论语》译文比较（81）

(2009-07-05 17:26:50)

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《论语》版本

比较

杂谈

    “子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”（《八佾篇第三》）
    ——对这段语录的翻译，上述诸种版本一般都译作“孔子说：‘周代（政治礼乐制度等）是借鉴于夏商两代（而发展演变建立起来的），多么丰盛啊！我遵从周代（的一切）。’”但《论语【译评】》在翻译其中的“郁郁乎文哉”句时，却解作“多么有文采呀！”显然是不准确的。那么，这个“文”究竟是连同“郁郁乎”仅指“丰盛”呢，还是另有所指？上述版本大多没有交待清楚，唯独《论语别裁》给出了自己独特的解释。
    南怀瑾在《论语别裁》中是这样翻译解释这段语录的：“我们今天讲孔孟思想中的中国文化，就是周代文化，重在人文文化。‘周监于二代’，是说周朝所建立的文化是集上古之大成。我们今天的中国文化，是以周代文化作代表。‘郁郁乎文哉’，郁郁是形容词，意思是非常茂盛、伟大与光辉的人文文化。孔子在此自称他的文化思想，是承先启后，发扬周代的文化精神。这是连接到上面所讲的宗教文化之后。孔子认为只有人文文化这个路线是完全正确的。”由此看来，上述其他版本在翻译时，恰恰把关键词——周代人文文化丢了，更没有做出应有的阐释；有的版本还错误地将“文”理解为极其狭义的“文采”，就更加离谱了。

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