礼佛与求佛之做事与办事

------see2one 2014/10/13

要想知道如何礼佛，那要先认知佛。如果不认知，那怎么会礼佛呢，亦或是你礼的哪个佛嘛。很多人就会说了，那个佛吗，不就是释迦摩尼如来佛，观音菩萨，普贤菩萨…….，很多人会说一大堆的名字来。只能说是，佛认识你，可是你不认识佛啊。那个如来佛是“如来”啊，到是“来”还是“没来”啊，人家是“如来”吗。

礼佛是佛教的仪轨之一。那个礼佛复杂的很啊！当然了，这是针对大和尚们而言哦，如果你是一个俗家人，不会也没有关系的，人家佛菩萨也不会怪罪你的，你也不要往心里去。说道这里，要说一个故事，但也是真实发生的，那就是一个隐身于乞者中的大成就者，他叫“鼎然”。也许有人会说了，这个“鼎然”是假借名字吧，有点“定然”的谐音啊，名咱不管真假，但事情总要说一说的。

这个鼎然啊，经常往来于北京的几个大寺院，是而是居士林，是而是广化寺，总之啊，也不知道你就会在那个寺院遇上。

有人问，你为什么不去找一份工作，靠自己能力去吃饭，干嘛到寺院乞讨？

鼎然会说，我跪在这里，是让自己的虚荣一败涂地，让自己的面子无地自容。是让自己的虚假彻底崩溃。我不是为了吃饭而乞讨，也不是因为乞讨而吃饭。若是我放不下自己的虚荣，自己的面子，自己的虚假，纵然我有多么大的成就，更多的金钱名利，多么令人羡慕的生活，我，依旧生活在虚荣当中，我，依旧被我的虚假所操纵，我活着，还有什么真真的自由可言。

有人又问，你这样乞讨，难道就真的不羞愧吗？

鼎然说，我若是羞愧，就不会到这个地方来了。我若是抱着虚假面子放不下，我绝不会来这里乞讨。别人施舍给我的东西，正是我需要反省自己的东西。感谢施舍给我东西的人，也感谢用任何语言来评价我的人，因为你们的存在，才使得我懂得了做人的真实。

还有人问，你这是要钱啊，还是要饭啊？

鼎然又说，当我彻底放下自己的虚假时，我的乞讨就是成功的。当我彻底不再抱着面子来勉强过日子的时候，我的乞讨就是成功的。当我彻底不再因为自己的虚荣而蹒跚时，我的乞讨时成功的，我不是因为钱来乞讨，也不是因为饭来乞讨，我是因为自己的虚荣，自己的面子，自己的虚假，而来乞讨的。我还要感谢我的虚假及虚荣，使我有了乞讨的机会。当我的面子崩溃时，可我的妄想依然存在，当我的虚荣放下时，可我的欲望心还存在，当我的虚假破灭了，可我的分别心还依然存在，所以啊，我这个乞讨还没有做好。

有人会说，天冷了，你要多穿几件衣服，你讨来的钱，足够买一件好衣服的。

鼎然会说，身体冷了，是可以用衣服保暖的。可心冷了，纵然你有多少钱，再好的衣服，也是枉然。我不会因为冷而不去乞讨，因为我的心总是热的，世人总是在呵护外在的东西，而忘记内在的东西，纵然有再漂亮的外表，也已经是破烂不堪了啊。大家都是喜欢去了解别人，而不认真的去认识自己，纵然你再了解别人，可对自己依旧是陌生人啊。

此时有人说，乞丐是骗子，我见的多了。

鼎然说，人人都是乞丐。或乞讨感情，或乞讨权利，或乞讨物质财富，或乞讨名利地位，或乞讨健康长寿，或乞讨快乐幸福。这种乞丐，你可见过？要知道，在拿镜子照他人的时候啊，不要忘了也照一下自己啊。

又问，别的乞讨都是跪着，躺着乞讨，你怎么是盘腿坐着乞讨呢？

鼎然又说，你吃饭的时候，是躺着还是跪着？是喜欢站着还是喜欢坐着？对了，你一定是喜欢坐着吃饭吗，因为坐着吃饭舒服嘛。每一个人都会找一个合适自己的姿态，我坐着适合我，有人适合跪着，有人适合躺着，各有各的心思啊。

有人问鼎然，你不会是得道高人吧？

鼎然说，我现在是一个乞者，我只想更认真的做好乞丐，别的对于我来说，没有意义。

几个小时后，鼎檀收起乞讨的瓷碗，走出了寺院门。

这个事情啊，告诉我们进门磕头啊，烧香啊，还要向佛菩萨讲一些条件，乞求佛菩萨完成自己的心愿。这个你要知道啊，那个如来佛祖啊，是坐在那里想你乞讨呢，而你是跪着向他乞讨啊。