如何才能善知识

------see2one  2014/10/11

不管是法师，还是禅师，看来看去都是光头的大和尚，那个走来走去，或是在松柏下驻守，或是在禅堂里静坐，或有思，或有想，或非思，或非想，或非非思，或非非想。

在那个佛法传到东土啊，是皇家先要享用佛法的啊，那个皇帝把大和尚招来殿前，听和尚说法，自己也有自己的心得啊。皇帝想的是自己的天下，更是天下之天下，自然更会和大和尚一起讨论治国之道。

这么好的东西皇帝想来也要大家享用才好。于是成立皇家机构（寺），翻译佛经，更有大德大才之和尚，根据对佛经的理解著书立说，从而来实现对普天下百姓的教化。那个西天佛国啊，你看看如来和尚带领众多佛弟子，那个和谐相处，那个祥和，那个不喜欢啊。

对了，为什么西天佛国那么好啊，这是因为那个地方的佛弟子各个爱学习吗，学习了自然就懂得知识多啊，于是把这个很多知识分子在一起的地方，有很多的知识，更大的学问，这样的地方就是极乐。说道极乐，自然我们要知道什么是“乐”。这个“乐”啊，有很多种啊，宋朝的时候，有一个大学问家叫陈直的，他总结了十乐，那就是：读书，谈心，静卧，晒日，小饮，种地，音乐，书画，散步，活动。其实看看这个十乐，就是百姓生活，就是在生活中自找乐趣，这个乐在内心，不能看表面的。

以前叫善知识，现在叫知识分子。这个知识分子多的地方，那就是大学。看看现在的大学，入门就是大学生，那个是要考试才能进入大学的，你进入了大学，说明已经是一个有学问的人了。大学有学生，教授组成。这个地方，我们也称之为象牙塔。从表面上看，这个地方都是善知识的弟子和老师，那是多么的祥和啊，这就是佛经中描述的吗，佛弟子，佛菩萨，多好啊。大学校园中有其秩序的美，处处洋溢着青春和知识。现在响起来啊，我也想生活在大学校园中。

只是要分清楚的是，这个是要由善知识组成才好啊。那个善知识是内心啊，简单的把知识分成善恶是不行的，知识是工具，没有善恶之分。但那个善知识是什么意思呢，那个善知识啊，指的是那个具有知识的有修为的人，善知识是人嘛。

如果人人都是善知识，那该多好。可惜了那个皇帝老子不是佛啊。于是在各地建寺，大兴佛法。所以你现在去各地去看，那个城市中心，都有敕建佛寺。距离政权最近的佛学学术机构，开玩笑说就如同现在的社科院一样。估计那个大法师也是敕封的。

学习不能光看那个书本的，也需要有悟性的。六祖和尚就是这样子的，那个听到有人在说：如梦亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。他就开悟了，于是问人家这是什么，人家告诉他，这个是金刚经。后来六祖把家里安顿好，上山去学佛法。

在以前啊，国家为了鼓励大家学佛，出台了很多的法令的，比如不用缴税啊等等。这样一来，家家户户有人学佛，此时已经不是为了学佛而学，而是为了少缴税的眼前利益啊。这个就如现在的大学生们，你问问他们，你学习是为了什么啊？好的嘛，回答是为了找工作，差的嘛，不知道啊，别人上学，我也就上学了，还有的就干脆说，是父母让来上学的。当时的情况和现在的大学生估计差不多，不是为了“知识”。要知道，你只有掌握了有用的“知识”，你自然也就有用了。你就成为了那个知识的附属品了，自然就是善知识了。

满大街都是“和尚”也不行啊。于是当地的那个刺史就负责考试，虽然你是真和尚，但是不是那个善知识。如果是够资格当那个和尚，就在你的那个护照上盖个章，放行。如果你没有资格，对不起了，护照没收。说护照是个笑话了，反正就是那个和尚的证明吧。这个考试就是要答题的，考的也是各种学问。这样一下子啊，虽然把那个假和尚给排除了，但还真是有一些有学问的和尚回答不了他这个考试的内容。因为什么啊，这些人都是很有悟性的人，也是句句话都是佛理，那个时候也是不拘一格，对这些有本事的大和尚，也是放行。只不过这些人没有论文，更没有著作，城里嘛不好混啊，这个是笑话了。于是到了山里修行，参看大自然，寻得一个清静之地。与百姓为伍，更为百姓解脱疾苦。这样就更是普渡众生啊，这是个大德性啊。于是化缘，修建更大的道场。越来越有名气，有一天皇帝知道了此时，国家拨款敕建道场，为天下苍生祈福。你看看那个禅宗，南台顶上一炉香……，云在青山水在瓶……，都是禅理啊。

看看大街上的光头黄布衫，那个不愿在繁华都市，那个不是嘴上功德。正是：

本是乡下人，偶做前堂客。

习得半卷书，坐井说天阔。

句句是功名，口口论福祸。

囊肿羞涩时，怒骂乾坤错。