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一起到鹅城去拔毛

(2014-03-08 18:17:25)
标签:

让子弹飞

拔鹅毛

房奴

生活的奴隶

进城农民

分类: 有感而发

一起到鹅城去拔毛

------see2one 2014/3/8

 

《让子弹飞》已经成为了历史,不如套用张麻子的一句话:让子弹飞一会!不行的话,让子弹再飞一会!

说到底,不管是子弹飞不飞,其核心都是革命理想实现的问题。自然子弹飞的慢,革命来的可能就慢一些。这个快指的是张麻子和师爷,这个慢指的是鹅城的百姓。干活有先后,醒悟有早晚,这个本来就不能一概而论。

张麻子带领弟兄们劫道,兄弟齐心,其利断金。马匪们为的是眼前利益。汤师爷携带老婆及护卫乘车上任,吃个火锅唱着歌。本以为劫到了财富的马匪们空欢喜一场,原来汤师爷和马匪同属一类,也是要去上任发财。于是,马匪和汤师爷及夫人达成一致,一起到鹅城去拔鹅毛发财。

鹅城百姓早已经被当地士绅黄老爷盘剥敛财,马匪和师爷上任,黄四爷以为要分其所得,共同来拔鹅毛,于是产生了利益冲突。在你来我往的争斗中,自己也弟兄也因为争战和冲突而死亡。于是,马匪有了不同的意识需求,即要干掉黄四爷,为自己的弟兄报仇。于是,在联手榨取了其他士绅钱财后,大家出现了意见分歧。首先就是汤师爷和马匪小弟兄们,本来鹅城就是为了求财,既然已经有了钱财,那就走之为上。而此时的马匪,已经是为了推翻黄四爷的统治而战。于是,发生了让子弹飞的喜剧性一幕,从此也让我们知道什么是百姓意识。

马匪给百姓发钱,百姓收到钱而是喝酒打牌,享受生活。此时黄老爷只需一个号令,百姓乖乖拔鹅毛敬奉黄老爷。你送所少次,我拔多少次。马匪好号称失去了金钱,收获了愤怒,要知道,百姓从来是敢怒不敢言,而这个敢怒也是自己独自发个小牢骚而已,心肝情愿的被黄四爷把鹅毛拔了一遍又一遍。即便嗷嗷叫,也不敢反抗。这就是奴隶的下场,因为他们自己在给自己编者美好的梦想。如今,房地产是拔鹅毛,子女教育是拔鹅毛,医疗就医也是拔鹅毛,总之,你只要把毛长出来,我就要想办法拔毛,只是手段不同而已。

马匪发枪,意在让百姓团结起来一起去抢黄四爷,从黄四爷那里拿回本就属于自己的财富。其实这就如同西部扶贫一样,直接给扶贫款不行,给扶贫项目也不行,因为他们已经适应了贫困,内心不需要扶贫。就如同鹅城百姓一样,习惯了黄四郎的盘剥,一些行为没有为什么,只因那是一种习惯。当鹅习惯了被拔毛,开始有点痛,到后来小鹅看着老鹅被拔毛,以为鹅就是要被拔毛一样。

可想要是没有一个替身的出现会是怎样。替身的作用就是低成本获取变革的获益者。通过这个低成本的假象使得大家能够恢复信心而把一种现象变成另外一种现象,这两种现象都是势不可挡。也就是说,假想就是起到宣传的作用,使得大家信服,从而改变了常态思维。就如同现在的楼市一样,即便是真的降价也不能说是降价,那是自己在打价格战,房产商们可以通过提高质量和随增的物品来进一步的提高价格,如此以来,不会打破这种短时的平衡,还会赢得相应的客户基础。

当一种现象已经转变成另外一种现象后,其结果就是乱乱哄哄。这是失去平衡所致,既然失去了平衡,就要重新寻找到一个新的平衡。于是,本已经取得胜利的马匪们开始自己为各自着想,去上海看花花世界和在鹅城花天酒地有什么不同,不同的是一个在鹅城,一个在上海。但要告诉大家的是,鹅城有黄四郎,还有被随意拔毛的鹅。而上海,这个新生活的向往地,只有向钱的马匪,而这些马匪自然会自己变成被随意拔毛的鹅。你只需要告诉小马匪们,鹅毛不能太多,那样不是新生活,新生活就是要不不该要的毛拔掉。

最后,应当告诉大家,小马匪们到了上海后,走出了一群一群没有毛的鹅。没有毛的鹅高昂着头,在骄傲的叫着,摇着,摇着………

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