－－－－－－see2one 2011／4／17

    旭日阳刚在出租屋内因为大声吼叫的翻唱“春天里”而走红网络，这不是偶然，而是当下社会的一种必然，是旭日阳刚们向社会发出的呐喊，告诉大家，我存在，我很苦，我也很无奈。

    “春天里”是摇滚歌手汪峰的创作，汪峰不是生活在社会的底层，而是在春天里对生活一种感触，可谓触景而生情，于是产生了创作的灵感。春天里有神马触动了汪峰的灵感，现在正值春天，大家可以走出去感触一下，这几天的我和一周以前的我对春天对生活的感触发生了180度的变化，可以说是颠覆性的，为什么如此？皆因为一周前海棠花盛开，而一周后盛开海棠花北昨日的风纷纷吹落，满地的白，看着那些昨日美丽的花瓣，凋零，无助，孤独，身不由己的落在地上，北风吹到角落，暂以栖息，而后化为春泥离去！感叹！感叹身不由己的海棠花，感叹春风原来是有恶，以前只是知道西风之恶，今日感觉到了东风破，送来了春花，又强行取走！如果我们是花，当然有汪峰的感触，更有旭日阳刚的唱出大家的心生与所感；如果我们是东风，则应当知道，任何事务都是有来有去，周而复始。

    《红楼梦》中，曹先生通过林黛玉表达了自己对春天的看法，可谓是《红楼梦》版的“春天里”，因为没有大众的传唱，更因为那个时候没有摇滚，所以没有流传到打工者的耳朵里，更没有得到打工者的认同。这个《红楼梦》版的"春天里"，就是黛玉的“葬花吟”。林黛玉春天里看到百花飘落，想到自己的身世，孤零一人栖身在大观园中，虽然物质很富有，但与精神感受形成了强烈的反差，于是更加的寂寞，“葬花吟”表现了林黛玉的心声。与其说是林黛玉的心声，还不如说是曹雪芹的心声，可谓曹老先生是真正的《红楼梦》版“春天里”的作者，只是曹老先生不如汪峰会摇滚演唱而已。其实，汪峰演唱“春天里”也没有引起多大的轰动，如果不是网络，我想春天里将称为历史，不会引起大家的反响，如若不是光膀子的王旭和其农民工的身份；如若还是那个王旭，但是身穿华丽的演出服，在流光溢彩的舞台上演唱，真不知到是否还能引起大家的共鸣了！

    假如是刘姥姥在大观园中听到了林黛玉的“葬花吟”，回到自己农村的家中，边劳动，边吟唱“葬花吟”，那会是一个神马反应？一定也会引起大家的共鸣，只是由于刘姥姥不是多愁善感，而是一个乐观积极的老太太而已！如果是现在，如果大观园有互联网，如果刘姥姥会吉他弹唱，如果林黛玉会摇滚，如果......，“葬花吟”一定会比《红楼梦》更加的有生命力。

附“葬花吟”：

　　花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？ 

　　游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

       闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；

　　手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

　　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；

　　桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

　　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

　　明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

          一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

　　明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

　　花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；

　　独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

　　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

　　青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春； 

　　怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

　　花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

　　愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

　　天尽头，何处有香丘？

　　未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；

　　质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

　　试看春残花渐落，便是红颜老死时；

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！