《红楼梦》之女子无才便是德
(2011-04-16 12:01:34)
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《红楼梦》《西厢记》自立能力女子无才便是德 |
分类: 红楼逸事 |
《红楼梦》之女子有才与有德
女子无才便是德,这句话一直流传至今,每每提及此事,大家都有不同的感慨。女子有才和无才体现在那里?这一直是我一个纠结,什么是才?可能就是大家理解的文学修养,具体体现就是吟诗做赋,骂人不代脏字,当面在夸赞你,其实隐含意思是在讽刺你,还有经常错位思考,那就是经常置身于文学作品之中,幻想美好的未来。才女大多读《西厢记》,而不是去读史记、春秋。
是女人就要为人妻,为人母;那女子的才体现在那个阶段,应当是体现在情窦初开到为人母之前的这段时间,因为这但段时间属于情,是允许幻想的,自然能够吟诗做赋是首要的标志,才女就是这样锻炼出来的。无才有德之女大多讲的是上得了厅堂小得了厨房,上得了厅堂并不是要漂亮,就是现在漂亮也只能是花瓶,而厅堂大多是议事之地,也就是能够就具体事情出得了主意,而且能够处理好外交事务;下得了厨房自然也就是说能够照顾好老公得饮食起居;按照现在得观点就是里里外外一把手,能够当家主事之人,此点要求,就连皇帝选择皇后也是这个标准,皇宫内务都需要皇后大理,可想是多么的能干和贤惠了。
现代女子因为受教育情况和半边天的影响,自立能力很强,而考量自立能力的标准并不是自己能够赚钱养活自己,而是要能够处理社会事务,做一个社会人,不在是依附于谁或者依附于自己的专业能力。如此说法虽然能够上得了厅堂居多,但下得了厨房之人还是少数,现在流行在外面吃饭,即便是早餐也是,更有甚者早餐宁可不吃,也要在床上多赖一会,家中厨房基本成为了摆设,尽量不去,每一个人到厨房门口都有一种排斥之感!感叹!现在的新女性,有了才,有了时尚,于是厨房逐渐远离了视线,职业女性成为新女性的代名词。
论才女,《红楼梦》中才女算得上海棠诗社的社员,尤其是林黛玉,薛宝钗,史湘云,贾探春为核心骨干,在李纨这个名誉社长的代领下,一众才女没有一个有好的婚姻结局,林黛玉郁郁而死,薛宝钗独守空门,探春远嫁他乡受尽了家庭暴利的折磨,史湘云也是婚姻不美满,就连海棠诗社的名誉社长,也是独自一人带孩子生存,其中之苦只有自己知晓。这些才女整天沉浸在幻想当中,向问题不切实际,容易脱离群众,脱离现实,感情丰富而情感脆弱,遭遇挫折只是感探命运不及,容易宿命,缺少革命精神,大都有小知识分子一面,只是行程自己的小圈子,而不能融入整个社会。
无才最有代表性的当数王熙凤了,该女子虽然没有做的几首诗词,但是处理问题的能力很强,堪称是上得了厅堂,小得了厨房的典范,我们都说是修身,齐家,这个王熙凤不管是修身还是齐家都是好手,修身能够荣辱不惊,表面一套,背后一套,这是一种修行,而不是如才女们一样,高兴不高兴整天挂在脸上,即便就是恨死了尤二姐这个二奶,但还是笑着迎入家中,等待时机,施展手段。管理家族,更是精通,不管是组织行为,还是管理心理,娴熟掌握,就连外事也能处理妥帖,这样的女子才是能干,堪称职场白骨精,王熙凤们不是生活在虚无缥缈的精神社会,而是现实社会中的弄潮儿。照顾老公也是得体,既要管理,又能放开,这就是现在常说的风筝高手吧!
德不是道德,而是章法!不生活在幻想当中,按照章法处理问题之人,可能就是无才便是德了!告诫人们,只有掌握了章法,才能上下贯通,如若一贯使用小性子,炫耀自己如何如何,这样只能沦落得个黛玉的下场,要不就是甘心被人包养,不愁吃喝脱离社会,成为笼中的金丝雀。
------see2one 2011/4/16
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